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讀讀後感50字優秀5篇

針對讀後感的寫作,不能照搬傳統的寫作模式,完成一篇讀後感有助於加深我們對書上思想的瞭解,以下是本站小編精心為您推薦的讀讀後感50字優秀5篇,供大家參考。

讀讀後感50字優秀5篇

讀讀後感50字篇1

今天,我讀了格林童話裡的白雪公主。

說得是,白雪公主和七個小矮人運用自己的智慧最終戰勝了邪惡的王后。

這個童話告訴我們不應該有一顆嫉妒的心,要做一個善良的人,善良會戰勝邪惡,用邪惡的手段是不會取得勝利的。要競爭就要光明正大的去競爭。

讀過《白雪公主》,使我更加清晰地認識到:並不是所有的人都是善良的,惡毒的人總會遭到懲罰。

像《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百計,不擇手段地傷害白雪公主,末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。婦孺皆知的大灰狼,不但沒有得逞,吃掉小山羊,而且還白白搭上了性命,正是應驗了那句“惡有惡報”。可以說一個人失去了善良,就等於失去了靈魂,失去了人性,就等於行屍走肉。那些犯罪的不法分子也該醒醒了!他們利用了別人的善良,逍遙法外,為所欲為,真是可憎、可惡、可氣、可恨!

?格林童話》讓我更深地瞭解了人性,瞭解了人性的真、善、美,同時也瞭解了人性醜陋的一面。願每個人都成為善良的人,這樣,世界才會真正成為愛的人類家園!

今天晚上,我看了《白雪公主》這個故事。有個王后,她有一個漂亮的女孩,不久王后死了,國王又娶了一個新王后。新王后總是想害死白雪公主,她想出許許多多的辦法來害白雪公主,結果都失敗了。最後白雪公主和王子過上了幸福的生活,惡毒的王后變成了世界最醜的人。讀了這個故事,我明白了:世界是沒有比嫉妒更可怕的,凡存害人之心的人決不會有好的下場。

讀讀後感50字篇2

古代民間有“老不看三國,少不看水滸,男不看西遊,女不看紅樓”之戲說,我依著好奇品味西遊,尋找為何不看西遊的答案。

?西遊記》是中國四大名著之一,出於明代小說家吳承恩之手。這本書共一百章回,前七回主要介紹了小說中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來佛祖壓於五行山下,為故事的展開埋下伏筆;第八至十二回寫小說的另一重要人物唐僧的身世併兼寫其他故事內容;第十三至一百回則是西天取經的正文,主要寫取經途中的各種矛盾鬥爭,包括取經人和妖魔之間的鬥爭等,最終取得真經。

讀後細思明白,“男不看西遊”主要是跟主角之一的孫悟空有關。男兒天性好動人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會沒邀請自己參加而惱怒,放肆鬧天宮,說明孫悟空是個暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機智也不過是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看後自然會抑制不住天生的衝動勁,只會愈發淘氣。

悟空雖生性衝動,不過他打破常規不拘束,有創新思想;八戒知難而退,抱怨說回高老莊,可也沒有一次離開唐僧,可見其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細看個人,略看大局,師徒四人歷經九九八十一難,最終取得真經,實則是告訴讀者:只要不放棄夢想,無論前途坎坷難行,只要戰勝這些挫折困難,最終都會獲得成功和幸福。

一本名著自然少不了名言,讓我得到最大啟示便是“人生一世,草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生,人的一生有得意榮華,也有失意的枯枝。人生苦短,不必太過於注意得失,只是“不忘初心,方得始終”便成。

品味西遊,我在年當風華正茂之時初次品味,受益匪淺,亦堅信它可使我受益終身。

讀讀後感50字篇3

“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些巨集觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,並且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的慾望,更難以完成復興的使命。這並不是危言聳聽,巴西的一隻蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍捲風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不願再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯願獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方淨土,是周國平先生、餘秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心願。我願做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈願。想必曹雪芹先生也是這個意思,字裡行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說。

讀讀後感50字篇4

在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西遊記》,我彷彿徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界裡,讀《西遊記》真是讓我既過癮又有趣。

?西遊記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海裡記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著柺杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白髮老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這麼仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領高超、機智勇敢,在取經路上功勞最大。這一路上他們經歷艱難險阻,不管妖怪是多麼的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西遊記》少了他,那麼西天取經就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這麼胖,因為他好吃,而且心態很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學習,學習他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。

我深深愛上了《西遊記》這本書,它給了我很大的啟發,從唐僧師徒身上我學到了許多做人的道理,我要學習唐僧的大慈大悲,學習悟空的不屈不撓,學習八戒的樂觀向上,學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮鬥,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。

讀讀後感50字篇5

?三體Ⅰ》實際上講述了三個故事,三個絕望的故事。

葉文潔的故事表示著對人類社會的絕望,汪淼則代表著對未來的絕望,而三體文明代表的是對整個生命形態的絕望。在那裡,生存的目的只為了生存,沒有歡樂、沒有悲傷、沒有幸福也沒有痛苦,剩下的只有無垠的冷漠和機械零件般的生活。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的,因為真正的恐怖並不是一個面目奇醜的怪物突然出現在你眼前,真正的恐怖是你的思想被領入一個完全黑暗陌生,沒有出路的死亡絕域。這個死域就是三體世界。三體世界真的就像那一抹白雲後的無限藍天,只要細心琢磨,其蘊含的質量將遠超出你的想象。

恢弘壯麗的200多輪文明的毀滅與重生,遠遠超越了人們對科幻、外星人的傳統定義。大多數描寫外星人的作品往往都落入了神、人、獸這三個刻板的俗套。在那些作品中,外星人要麼是飛天遁地,無所不能的神明:或者是有著和人類一樣複雜情感和價值觀的同類:再不然就成了純粹邪惡而存在,等待超級英雄消滅自己的怪獸。這些俗套在《三體》中被全盤打破,如果要去形容三體世界,最準確合適的就是“外星文明”,它有著全然不同於人類世界的生存環境和價值取向,200多輪如史詩般璀璨閃耀地文明歷程完全自成一個世界。其中諸如干倉,人體計算機,質子電腦等奇幻瑰麗的想象,更讓人歎服“造物主”天馬行空而又絲絲入扣的卓越想象力。另外,三體世界更值得我們這些永遠沐浴在“恆紀元”溫暖陽光中地球人深思,我們是多麼幸運,在百億年的時光中孕育出如此生機勃勃的世界。這是宇宙的恩賜,我們不應揮霍。現在讓我們從遙遠的四光年外抽回身來,看一看身邊的人們。

葉文潔,一個純粹悲劇式的人物,她青年喪父,中年喪夫,老年喪女,嚐盡世間苦澀。在那個扭曲癲狂的時代更加把她的性格逼向極端,為最後的“終極背叛”埋下伏筆。可她身上的苦難是那麼奪人同情,以至於她謀殺親夫,出賣整個人類我也不願在心理上譴責她。還好,“造物主”可能也深為她的遭遇所感動,為她創造出一個遠離人世的齊家屯,在那裡,她那劇烈顫抖地身心將得到暫時的安寧,這也算是她這張生命之畫上為數不多的一抹溫色。說到汪淼,我覺得他只是將所有珍珠串起的一條線,本身並沒有什麼傳奇。反倒是--史強這個角色讓人印象深刻。在《三體Ⅰ》這樣一部有著很深科學底蘊的小說中,書中的人物大多是物理、數學界的天才精英。然而最後以最高智者身份出現,給人以無限希望的卻是這樣一個行為粗魯,眼利心狠的--,這不得不說是“造物主”有意為之。在面對比自己強大許多倍的敵人時,所有的科技裝備都不值一提。真正決定死生存亡的是每個人內心煥發地精神與勇氣的力量。

我們的星球上無數的民族上演過無數絕地逢生的翻盤好戲,所以我相信即使有外星侵略者出現,人類文明也不會輕易被摧毀。這也是我最不認同“造物主”的地方,如果真的已毀滅包括自己子孫在內的全部人類為代價,真的會有“降臨派”那樣的地球叛軍出現嗎?即使在高知階層人類自私的本性就會蕩然無存嗎?這個答案可能只有等到人類真正能與外星文明交流時才能得到了。再次仰望浩渺的星空,誰又敢說在遙遠的四光年之外,沒有一個被災難磨練地冰冷而堅韌的民族正在默默注視著我們呢?

讀完《三體Ⅰ》,並不感覺是讀完了一部小說,而更像是親歷了一段歷史。當脫下“v裝具”之後,靜靜沉思,真是回味無窮。如果每個作者都能以闡述歷史態度去撰寫小說,那麼文學該是多麼幸福啊。

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