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故鄉魯迅讀後感8篇

讀後感是對作品中的人物關係和情感交流的思考和感悟,讀後感是讀者與作者之間的一種對話,是我們與作者交流思想和情感的橋樑,下面是本站小編為您分享的故鄉魯迅讀後感8篇,感謝您的參閱。

故鄉魯迅讀後感8篇

故鄉魯迅讀後感篇1

故鄉不是一個地點,而是一種情感,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉是一個舞臺,演繹三種人生。或許在今天看來,魯迅半白半文的風格,一直讓人感覺生澀。

閏土是文中一個主要人物,他就是一個農民的代表。閏土的少年時光多美好!抓鳥,刺猹,拾貝,觀魚,多快樂的生活。但中年時的閏土呢?多災多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因為世界的黑暗,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個閏土的麻木或許不算什麼,但千萬個閏土的麻木不仁又會怎樣?倘若人人振奮起來,閏土又怎會成一個悲劇?

楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個笑話。她代表了無數市井小民。或許她唯利是圖造謠生事,但在文中魯迅並沒有呵斥。為什麼?在魯迅看來,市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來,天下攮攮皆為利往”貪點小便宜,又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一直存在。對於這種人,不理即是,又何必批判?

“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”人民生活的痛苦不堪,引起了先生的思考。舊社會就是一條路,努力的改變社會的封建、迷信,改變人們封建的思想,新時代的大門才能開啟。

而《故鄉》種最令人傷心的,莫過於失去“故鄉”這個美好地方的“我”。其實故鄉沒變,變得只是“我”心中的觀念罷了。

故鄉魯迅讀後感篇2

小說中的故鄉,一個是少時記憶中的,一個是現在的,也是極其現實的。

記憶中的故鄉以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這裡,沒有一種色彩不是鮮豔的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構成的是一幅“神異”的圖畫,一個五彩繽紛的世界。“一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動,動中有靜,和諧自然,是一個令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉”並不僅僅是一個現實的世界,同時更是一個想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的,同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子裡高牆上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關係不是用封建禮法關係組織起來的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主僕。少年閏土的概念裡“我”不是一個身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會意識到將閏土當作奴僕。他們之間的情感交流是暢通無阻的,是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話,便可以感到他們之間的交流是無拘無束的,並沒有太多的利益思考。少年閏土來到城裡,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之,回憶中的“故鄉”是一個美好的世界,這個世界實際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關係的產物。但這種心靈狀態不是固定的,那種美好的幼時友誼也無法得到永恆的維繫。生活讓閏土變了,“我”自然也變了之間的情。

故鄉魯迅讀後感篇3

“人是把家園帶在本身身旁流浪的”,家城的一山一水,一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城,山渾水秀,天靈人傑,恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船,月色朦朧下升沉的連山,兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰月下捕碴的少年……

那些近沒有夠,真正讓“我”感到歡愉的是在山野風景裡的遊樂。女童對年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂,那裡有好好的風景,神奇的故事,無盡的愛好,可以充實發揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的.賦性,刪強孩子們豐富的想象力戰創制力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此沒有疲。

矚目於菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體,卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。

家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰健全的人格,是年夜自然的寧馨女。《家城》裡的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活讀書筆記圓實的雙腳,帶著一頂小氈帽,頸上套著明堂堂的銀項圈,身上洋溢著質樸安康的自然氣息。

故鄉魯迅讀後感篇4

重歸闊別二十餘年的故鄉,“我”本應該滿懷潮湧般的激動與喜悅,可當“漸近故鄉時”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來”。“我”之所以悲涼不是來至重歸故里後又要公賣“我”聚族而居的祖屋與傢什並永遠離它而去的失落,卻是見到兒時的玩伴閏土之後命運之牆屏隔並模糊了“我”美好的少年的故鄉回憶。

“我”依稀記得——深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無際的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去,那猹卻將身子一扭,反從他的胯下逃走了。——那真是一幅天然的圖畫,那就是“我”的故鄉。那畫中的少年就是閏土,他刺猹是因為它吃海邊地裡的西瓜。閏土不僅幫家裡看西瓜他還曾隨其父親來“我”家給照看祭器,他說他能用一根短棒支起下面撒了秕穀的大竹匾捕很多鳥:稻雞,角雞,還有藍背,還有在他不得不在正月回家要離開我時我們都哭了,他回家後還託他的父親給我帶來了一包貝殼和幾支很好看的鳥毛……

要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時的回憶裡或者會更作無盡的遐想。鄉鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得,現實總讓“我”的美夢破碎。一天閏土在“我”的盼望裡出現了:身材是長了一倍,臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅,紅活圓實的手。

故鄉魯迅讀後感篇5

合上《故鄉》,我回憶起來,這真是一部令人肅然起敬的作品,字裡行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨,對窮苦但淳樸的人民的關愛,以及對樸實百姓善良人格的讚揚。

?故鄉》中有一處地方最令我的心顫動。兒時,閏土是“我”從小一起玩的好友,雖然那時“我”是少爺,他是幫工,魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真,善良可愛,與魯迅志同道合:看瓜刺猹、雪地捕鳥……

長大後,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時間的刀無情地砍斷了童真,閏土與魯迅見面時,他開口第一句就是“老爺”,我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過,少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的,人們失去了活力,沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經歷卻充滿活力與希望,現在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現在的我,一切都已不再美好。

?故鄉》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調傳達出悲哀和無限的.傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。

每次讀了《故鄉》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對封建的遠大抱負和理想,他揮動手中的筆,與封建主義展開了一場戰鬥,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來,一股浩然正氣改變了國民精神,改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰鬥一生!

魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國,為了民族,頑強奮鬥,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻,但也要努力學習,爭做一個祖國的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!

故鄉魯迅讀後感篇6

最近,在工作之餘翻看魯迅散文集,認真研讀了其名篇《故鄉》一文。讀罷,我內心在感到溫馨的同時,也對人生的奮鬥之路也有了更深的體會和認識。魯迅先生的“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”至理名言,依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加,今天,我所理解的“路”,可能要比魯迅《故鄉》一文中的“路”更復雜些。

路,地上的確本沒有路,只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來,路,是一種目標達到的標誌,任何有路的地方,它的前方總有一個目標設在哪裡。其實,路是與人們的慾望和追求聯在一起的。

路,是意欲的延伸,是實現願望的擴充套件,它存在人們的思想中。地球上的`任何一個方圓,路的設定與修築都是人們在頭腦中,經過慾望與目標、認知與現實互動才得以形成的。路,是有用的,它的作用就是承載人們學會行走和實現通達的目標。

路,一直在考驗著我們的心靈。當我們學會用腳走路的時候,其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識的增長,為了實現自己的願望和目標,我們可能還要去學會走不同的路。路程的長短,曲折或平坦等,都與各自的人生境遇有關。這也提示著我們,要敢於分析和正視自己所選擇的路,包括我們的欲求和情態。

不是每一個人的路都走得那麼順利。可能會風雨飄零、泥濘不堪,甚或跌落懸崖,橫栽險壑。但只有樹立行走目標,堅定理想信念,克服任何艱難險阻,才會走出屬於我們自己的路。這條路,是別人難以嘗試和開拓的。而且當別人行走在你用身軀和血淚夯築的路上,都會欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。

很多時候,我們只是看著別人走出了一條路,大家才學著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路,同一個方向,同一個目標,但最終走出來的路卻是不一樣的。因為,我們選擇的路與是個人的訴求、經歷、氣度、情狀相關的。我們所走的路,兼備了共性和個性特徵。共性的路,只是存在我們的內心,大家共同要探尋的,就像我們在學習之路上都要去實現成才,但真正成才的目標,在於我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現,別人也踏不上你的路。

只有學會走路,才會走出別人沒有的路。我們將要走自己的路,而這條路的起點,就在我們的心頭,它的盡頭是漫長延伸的。我們只有堅毅地踏上去,無論人生碰到任何煩惱和“霧霾”,始終帶著自信的雲彩和星光,日夜趕路,才會走出自己的風采!

其實,再次回想魯迅先生對“路”的定義,其所蘊含的希望和奮鬥之義,也是我探尋人生之“路”的本源,正如魯迅的精神為後輩人樹立了一盞明燈,照亮了我們前行的路。(韓薇)

故鄉魯迅讀後感篇7

歸鄉了,又回到了故鄉。

故鄉變了,那陰晦的氣氛瀰漫在了黃昏的天空,風掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色

“到鄉翻似爛柯人”

讀了魯迅先生的`《故鄉》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現出這麼一幅景象,若近若遠,若即若離。恍惚間,把我帶回了那封建社會的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;

朋友們都被時間隱去了,被僕人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。

正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景

色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

故鄉魯迅讀後感篇8

寒假中,我接著空餘的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉》,讀完《故鄉》後,我頗有感觸。

?故鄉》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十餘年的故鄉。在故鄉中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最後,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路 。”

在《故鄉》裡讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級上學期裡,我們曾學過《少年閏土》一文,我們學過的少年閏土見多識廣,活波開朗而又機智勇敢,並且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉》,裡面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。

我覺人在二十的時光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時候是多麼好的朋友啊!可等他們長大之後之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因為小的時候不用挑起家庭的.重擔,可是現在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會生活的艱辛了,加上那時“人吃人”的社會,閏土已經被逼的,被壓迫的麻木了,已經對生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。

想到這裡,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多麼的可怕了。我覺得我們現在的生活比舊社會要好的多。所以,應該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責任心,趁現在努力學習,將來為祖國的建設做出自己的微薄之力。