鄉風文明心得體會模板6篇

在書寫心得的過程中，我們時刻都要保持清晰的思維邏輯，寫心得體會是我們歸納整理已有知識的過程，本站小編今天就為您帶來了鄉風文明心得體會模板6篇，相信一定會對你有所幫助。

鄉風文明心得體會篇1

動的365好人事蹟，看到了社會正能量的強大，也促使我向著擴散、聚集正能量的使命不斷義無反顧的努力！

令我印象深刻的好人事蹟有： 30餘年辦案20xx餘件無一錯案的王景林；“倔強”夫妻易勤和丈夫劉巨集濤賣房辦廠助殘；"好義工"袁曉恩捐獻雙眸照亮愛的世界； 20多年，團結和帶動社群黨員建設和諧社群的榜樣——丁愛譜；無悔堅守40多年麻防路"好醫生"肖卿福；五旬導遊林大康27年汗水換遊客喜愛；80後戰士任治森扶貧助困6年捐20萬；唐才英：拾廢品30年養大6名棄嬰；為救落入冰窟小女孩 17歲中學生趴刺骨冰面30分鐘。

近來看到孟瑞鵬的事蹟，為救落水兒童，他奮不顧身跳入冰冷湖水，將生的希望留給兩個素不相識的孩子，獻出了年僅24歲的生命。當救援人員趕到現場，在深水區將孟瑞鵬救出時，他仍然保持雙臂高舉、雙手伸開的救人姿勢。孟瑞鵬犧牲後，學校派專人整理了他的遺物。其中有多年寫下的四本筆記和一封名為《寫給三年後的自己》的一封信，生動地反映了孟瑞鵬強大的精神世界。他在《入黨申請書》中這樣寫道：“作為一名21世紀的大學生，我們應該大題細作，從我做起，隨時準備為黨和國家的利益、人民事業奉獻自己的一切！”

看著看著我的眼睛不禁溼潤了，一個年輕的孩子，一個年輕的生命在關鍵時刻捨己為人，致死都是義無反顧，這是什麼樣的力量？這得是多麼強大的精神支撐！精神的力量是巨大的，精神是行動強勁有力的支撐，我以後更要做好我的精神傳播事業！

這一個個普通名字下光輝的事蹟令我對他們肅然起敬，同時我感到凡人善舉就在我們身邊，像“黃河勵風救援隊”“ 滎陽市王村鎮司村的救人專業戶王西廣”，他們就是我身邊的好人，我不只在網路上知道他們，生活中有時真的能碰到，知道他們的事蹟後對他們更是敬佩和尊敬！我不只傳播網路正能量，我還要力所能及的發現身邊充滿正能量的好人好事，要把他們的事蹟傳播到網上，讓更多的人知道他們，尊敬他們，好人好事同樣也需要我們社會的肯定和鼓勵！這就是我要做的，為聚集社會正能量增磚添瓦！

儘管我每天都重複著評論和點贊及截圖，但是我認識了更多的不同的好人，知道了更多不同行業的好人的感人事蹟，我相信只要我們一起努力我們的社會會更溫暖更美好，我能做的就是傳遞他們的事蹟，匯聚更多的社會正能量，向她（他）們學習，做自己力所能及的有意義的事情，在他們的感召下不知不覺我也變得越來越熱心。

鄉風文明心得體會篇2

交通安全關係著我們的生命。有許多安全事故，都是由於不遵守交通規則，疏忽大意造成的。

今天，我們來到了階梯教室，聽交警隊魏警官的安全講座。魏警官先讓我們看了一個安全教育的視訊，每一起交通事故看起來都讓人覺得可怕又揪心。一起起事故傷害的是一個個鮮活的生命，在這些可憐的受害者裡，很多都是天真可愛的小孩子!看完之後，魏警官說:“這些案件讓你們痛心嗎?我們以後一定不要讓它們再發生了!”日常生活中，我們應該遵守紅燈停，綠燈行。千萬不要搶紅燈;過馬路時，要等到沒有車了再過，過時要左右看一看，千萬不要猛跑;坐電動車不能倒坐;不要在馬路上玩耍;路上行走隨時注意來往車輛，不能在過馬路時低頭看書看手機……

接著，老師給我們講了一個故事：有一個父親，帶著自己不到3歲的孩子去送快遞。父親送快遞時，小女孩自己下車蹲在爸爸的車前玩，爸爸送完快遞回來後開車就走，當他感覺壓到什麼東西，下車檢視的時候，看見他的孩子已經被自己壓死了。聽了這個故事誰不會痛心呢?這個父親會恨自己一輩子的!

是呀!那個父親是多麼痛心，他們家一定都非常地傷心痛苦。雖然，我們已無法挽救那些逝去的生命，但是同學們，讓我們把五條“不能”轉告給父母、親人以及身邊的更多人，讓我們一起學會保護自己吧!

鄉風文明心得體會篇3

城市在不斷地發展，交通則是聯絡各大城市的紐帶，只有管理好交通秩序，才能建設更文明的現代化城市。

現代都市中，條條公路，如天上的仙女的飄帶，縱橫散落在大地上，綿延無邊。飄帶上，人來人往，絡繹不絕。但飄帶可不永遠這麼光鮮亮麗，有時也會由於種種原因而染上汙點。酒後架車就是其中不可忽視的一個大汙點。前不久，在報紙上看到一則新聞，有二位男士，由於在節日上趕親戚，接連兩天喝酒過多，回家路上，在人多的集市上，迷迷糊糊撞上路邊的汽車，這一撞可不了得，力道太大，加之頭腦被酒精麻痺，處於極不清醒狀態，完全失去理智，兩人全都被撞死了。正由於這樣一起不幸的事件，兩個家庭從此失去了頂樑柱，妻子失去了丈夫，孩子也沒有了堅實溫暖的臂膀，在他們的字典裡，父親這個名詞成為了永恆的回憶。原本幸福美滿的家庭就因為酒後架車而破滅了，可見酒後架車的危害之大。最近，對於這一問題又有新的法律出臺了，法律規定凡酒後架車者，一經查出，罰款1000~20xx元，且吊銷駕照，5年內不得重考。我希望這條法律的出臺不是一紙空文，它應該得到更多人的關注，讓人們徹底醒悟，為了社會的和諧和穩定，讓我們共同遵守交通規則，文明出行。

當然交通與我們的生活息息相關，我們日常生活中，如果不注意許多小細節，也會導致大問題。眾多的小汙點就會凝聚成一個大汙點。

小時侯幼兒園老師就教我們玩“紅燈停，綠燈行”，告訴我們要遵守交通規則，要看紅綠燈；後來，我一個人上學，媽媽也告訴我“寧可等十分鐘也不可搶一秒”，過馬路要左右看看，走斑馬線，要等車過了之後才可過去；現在，我騎自行車上學，奶奶囑咐我“不要單手騎車，要騎穩”，我們萬萬不可逞英雄，以為自己很瀟灑，卻不料到頭來反而做了狗熊……可見，從小到大，生活中有太多的細節需要我們去注重，有太多交通規則需要我們去維護，我們一定要以身作則，並時刻提醒身邊的人遵守交通規則，以自己的行為來詮釋文明交通，為營建更好的未來出一份力。

文明交通我先行，小手牽大手，讓文明交通再我們的手中傳遞，讓美好的都市在未來向我們招手。

鄉風文明心得體會篇4

近日，學校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當前的教育改革發展形勢，對於廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之後，頗有感觸。

對廣大教師學生來說，加強文明禮儀教育和培訓，是素質教育的迫切需要。實施素質教育已經多年了，但對於廣大師生來說，受傳統觀念和習慣的影響，師生在傳統文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統美德的繼承和發揚，也是當前加強精神文明建設，全面提升公民文明素質的迫切需要。

文明禮儀程度能反映出教育的整體質量。沒有良好的家教，就不能培育出優良的品格，沒有文明向上的社會風氣和健康的育人環境，就很難培養出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重於言教，教師的示範作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。

針對教師的文明禮儀培訓，是提升教師師德素養的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心裡充滿陽光，自己的心裡就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負責，對我們的國家和民族負責。當前，教師的師德素養問題，已受到社會的廣泛關注，加強教師的文明禮儀培訓，提升教師師德素養具有重要的現實意義。

加強文明禮儀培訓，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷髮展進步，對教師的形象和素養提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

鄉風文明心得體會篇5

江同志曾指出：“不僅要加強對學生文化知識教育，而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法治教育。”所以我們在學校教育工作中，要切實加強青少年兒童文明禮儀教育，培養有理想、有道德、有文化，守紀律的社會主義事業的合格建設者跟可靠接班人。是目前學校教育的重中之重。

如今，世界發生了巨大變化，人類社會是以文明、跟平、發展為主流的資訊社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展，人們的精神水平提高日益發展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的跟諧生存環境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力擠身於世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養成不僅是個體道德、品質跟個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶裡去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細節上的反映，在這裡不是有了明顯的答案嗎？而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後，在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠，才有了令人一目瞭然的好壞區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明跟諧社會的程序中，人人能拋掉壞毛病，養成好習慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不跟諧的音符，少些、再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用？千學萬學，學做真人，說的就是先學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，在博大精深的倫理文化遺產中，很多優良的傳統禮儀規範，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節，才得以校場比武，騎馬奪天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典範。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責任繼承跟發揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發揚光大。

一個注重自身修養、重禮儀的人才可能為優秀的人，有用的人。孔子曰：“興於詩，立於禮，成於樂。”孟子也說過：“敬人者，人恆敬之，愛之者，人恆愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強學生文明禮儀，養成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環境影響或多或少對孩子的心靈造成了汙染，雖然中華民族的傳統美德依然傳承，不過就整體情況而言，確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話；這些現象不得不引起我們重視。

俗話說“沒有規矩，不成方圓。”人們的知書達禮不是先天而生的，而是通過後天的教育跟實踐獲得的。目前，學生對此方面的認識較薄弱，要改變這種現象，要從普及文明禮儀知識入手。物換星移，禮儀規範也隨著不斷髮生變化，但歸納起來無外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼、夫妻跟睦、鄰里團結；在人際交往中，表現為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；特別是在對外交往中，重形象，講禮儀；在社會生活中，表現為遵守文明規則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環境，善待自然。做到以上幾點，祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日，富有朝氣。

讓我們對祖國的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！

鄉風文明心得體會篇6

進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。

文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的後備力量，都應該把這四個，落到實處。

從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此並不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之餘，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。

事實上，我們可以借鑑其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

作家樑曉聲曾經說過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善於修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心裡，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該藉此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!