《瑣記》讀後感通用三篇

看一次人生變遷，品一次喜怒哀樂，讀書的時候腦子要認真，要認真的思考。那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《瑣記》讀後感範文三篇，供大家參考。

《瑣記》讀後感1

《瑣記》介紹了魯迅先生衝破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎？

我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的汙辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。

文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。

後面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支援。

《瑣記》讀後感2

初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應有的關懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關心同情麼？只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對於一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”麼？

再讀，帶著問題去讀，發現自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對於前面的義憤填膺，再讀後，更多的是覺得她很可憐，需要同情的。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的瞭解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的麼？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家並不算門當戶對，且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對於一個正常的女人，能忍受，堅持下去麼？還有她孃家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。我進你們姜家的門……誰見我的情來？誰有半點好處到我頭上？”這樣的環境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最後到達性格的“扭曲”呢？

對於她對子女的態度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對世界，對社會，對世人的憤怒，也不能將子女當成自己發洩苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運本是不幸的，但她並不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以製造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人）的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現在她與兒女媳婦的衝突中。”我很贊同上述所說的。尚且不論“虎毒不食子”，對於人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業興趣發展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女啊？如她的女兒，如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想，安分守己起來。她學會了挑是非，使小壞，干涉家裡的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最後使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也吞鴉*煙自殺了。這還稱的上是“母親”麼？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對於子女的種種，我想是無可原諒的，不值得同情的。希望現在和以後不會有像曹七巧一樣的母親存在。

有時候忍不住會想，嚴厲的愛與寬鬆的放縱，到底哪一個是正確的？那個“別人家孩子”與自己的區別真的那麼大嗎？仔細想想，區別，真的怪可怕。

讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它彷彿是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴裡說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔，在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為，無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無自覺地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。

同樣是孩子，到底為什麼要這樣蹂躪別人家的？或者說正因為是同樣的，才會想讓自己的孩子顯得更好？區別，怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因，孩子在不知不覺中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區別的孩子，一步步走向毀滅嗎？

區別，讓人心狹窄了。