區別讀後感優秀8篇

完成一篇讀後感有利於深化你們對名著所寫的瞭解，讀一本好的書籍就像是在和一位偉人進行交流，在讀書之後認真的寫讀後感，是能夠幫助我們提高自己的思考能力的，以下是本站小編精心為您推薦的區別讀後感優秀8篇，供大家參考。

區別讀後感篇1

暑假裡我去姥姥家，發現了一隻被遺棄的小狗，我發現這隻小狗非常的聰明，而且求生意識也很強。

我在姥姥家樓下玩，不知道哪來的一隻哈巴狗，這隻狗一直就跟在我的後面，我走到哪它走到哪，我剛見它的時候也很奇怪，它全身的毛又髒又長，白色的毛變成了灰色的毛，走起路來尾巴一搖一搖的像是在討好我，怎麼攆都攆不走，直到我進了大門它被擋到了門外，後來我又出去的時候它還在門口，我就拿了點吃的東西給它，它就在姥姥家樓下呆了一天，晚上我回家以後就把它給忘了，後來聽姥姥說這隻小狗一直住在她家樓下，姥姥有空就喂喂它，晚上就住在樓下，它從來不亂叫，也不亂跑，姥姥還打聽了一下是誰家丟的狗，聽別人說它是被主人趕出來的，原來的主人家裡又養了一隻小狗，嫌它年齡大了，就把它趕出來了，它已經在外面流浪好幾個月了，姥姥說以前不知道是不是也這樣跟著人家回家，也不知道它這次為什麼選擇了跟我回家，反正就覺著它挺聰明的，也挺可憐，於是我就把它待到了自己的家裡來養，每次我出門它都會叫個不停，好像怕我不要他了一樣，就是帶著它出去，它也和我形影不離，怕我再把它丟棄了，平時在家裡他從來也不發出一點動靜，非常的聽話，這真是一隻乖巧的小狗。

生命非常有趣，為了生活下去連小狗都會想盡一切辦法繼續活下去，我們一定要珍惜生命，絕不會讓他白白流失，使自己活得更加光彩有力。

區別讀後感篇2

大海是個美麗的地方，也是神祕的。創造了許多傳奇故事。例如：哥倫布駕駛船環繞地球一圈，證明地球是圓的等。藍色的海底好像藏著許多的祕密叫人捉摸不透。

對於美麗而又神祕的大海，我既好奇又感嘆，在海洋中還存在一些奇特的生物，如：奇形怪狀的珊瑚、數不清的微生物、五顏六色的小魚、椰子般大的扇貝、還有恐怖如斯巨型章魚……今天我要介紹的書就是《海底兩萬裡》。它讓我知道了海底的神奇，讓我帶領你看看海底的神奇。

本篇文章的作者是法國的儒勒。凡爾納。出生於法國西部海港南特，是法國19世紀的科幻作傢俱有超越常人的想象力。

此書只要講述在1868年航運界傳言南海中有海怪破壞船隻，各國政府頭疼不已被迫派遣軍艦維護航道安全，並調查海怪。

在此次調查海怪任務中，船被海怪破壞。其中卡斯爾、尼德蘭和阿龍納斯被鸚鵡螺號所救。隨後船長帶領阿龍納斯介紹船上的機器，讓主人公大開眼界、讚不絕口。

但是尼德蘭卻一直想著怎樣逃跑可是沒多久就打消了這個念頭，因為根本沒有機會逃跑……又經過幾個月他們來到了南極。船長自豪地說：“他是第一個在真正意義上佔領這塊土地的人。”

其中最讓我影響深刻的故事是章魚怪。這篇主要講的是主人公和夥伴們在海底觀景，突然章魚怪來騷擾，船長和水手一起抵抗章魚。此段充分體現出作者的想象力豐富，描寫得生動形象。

在這本書裡最讓我喜愛的人物是尼摩船長。尼摩是一個正義感的反抗英雄，他嚮往民主與自由。大海給予他以平靜和心靈的撫慰，但卻無法驅逐他內心深沉的孤獨感。他雖然與世隔絕，但卻創造了一個自己理想的國度。

我們應向尼摩船長學習，合理利用海底資源，不能製造海底垃圾不要過度開發。守護海洋家園。

區別讀後感篇3

儘管有小說的演義成分，但羅貫中還是將曹操和劉備這兩個形象以最大的真實化還原出來，一方面是一個自小出身官宦世家的豪強子弟，一方面是一個自幼貧窮的織蓆販履之徒，兩者從一開始的起點就是天差地別，可最後都成就了各自的王霸之業。

曹操從一開始便給人以奸雄的形象，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話幾乎貫穿了曹操自始至終的人生，隨著自身實力的慢慢壯大，也頗有一種順我者昌逆我者亡之感，雖是人臣，卻實為帝王，在完成了官渡戰役的勝利後，在之後的歷次出征中，他均是以居高臨下的姿態去面對對手。

反觀劉備，羅貫中則是將他的人設幾乎拉到了絕對完美的境界，“仁”這一字便可以足夠概括劉備的為人處世，一生顛沛流離，也有多次險些喪命的經歷，使得劉備對於民間疾苦有著極為深刻的體會，這也是他能夠得到天下人心的重要原因之一，雖然創業之路多有坎坷，可他始終不改自己的為人根本，最終也成就了自己的一番事業。

縱觀那樣的一個時代，兩人的價值觀與處世觀並沒有對錯之分，歷史向來都是成王敗寇，仁與暴也向來都是梟雄必備的特點，凡為王者，必有其一，缺一則不可。

區別讀後感篇4

during the summer holiday, i read a fairy story named "beauty and the beast" and i was deeply touched.

the story is once upon a time there was a prince, he isnsquo;t kind and he is lack of compassion. he can't treat each passing old man, also with sticks hustle them. one day, a mage to before him and said: "you are a people person! i didn't want to turn you into a beast. there are five roses, are you five years of life. for five years, you must learn to good, especially have love."

one day, a jeweler lost his way, come to the alace, he plucked a beautiful rose to going to his daughter. see the beast, in anger say: "this is my life, and i will kill you, unless you put your daughter to me." so, beauty came to the beast side, care for her and love her beast, to her warm, let her like staying in their homes as well.

the days passed and the beauty want to see his father, the beast told her to hurry back. beauty home, forget time, magic mirror remind beauty to back as soon as possible to beast side. when the beauty went back to beast, roses last petal beltwas beast went back to the handsome prince.

the story makes me understand that the person should have a heart and should care about others.

區別讀後感篇5

童年既快樂又幸福。童年的生活是自由和無拘無束的，沒有必要去處理世界上的危險，也沒有必要去關注家庭中的是非。

然而，阿麗莎在高爾基《童年》的童年與我們完全相反。他沒有孩子應有的天真活潑，也沒有空閒時間玩耍。他每天只有數不清的工作，而且還被虐待。然而，他從不抱怨，這讓我深受感動。

快樂的童年都是相似的，但不快樂的童年也有自己的不幸。我記得看完《童年》後，我的心久久不能平靜。我仍然記得“所以，我走進了這個世界”這句話在作品的結尾，阿萊莎來到了這個世界，這導致了高爾基的下自傳《在人間》。

我想，在我們的人生旅途中，我們不可避免地會遇到困難和挫折，但是我們都有一個美麗而快樂的童年。我們應該快樂地擁有一個快樂的童年，不要因為一點點不滿就開始消極的忽視。與高爾基的《童年》相比，我們不能更快樂了，不是嗎？人們應該更多地關注自己的優勢和長處，而不是總是發洩他們的負面情緒。事實上，當你羨慕別人的時候，別人也在羨慕你！作為一個人，一個人不能“不知不覺地生活在幸福之中”。

因此，我們應該學會珍惜，珍惜擁有，珍惜幸福。從現在開始，讓我們珍惜童年，珍惜童年生活，珍惜未來的每一天。

區別讀後感篇6

"你快樂嗎？""不快樂。"人生不如意事常八九，可與人言無二三，何言快樂？尤其是在這物慾橫流、人心浮躁的時代，作為一名教師，更談不上快樂。

閒暇之餘，翻看《四書》《五經》等國學經典，被《論語》開篇第一吸引：子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"

孔子真的快樂嗎？有人認為這不過是一些生活中平常的現象，果真如此，孔子有必要這樣大呼小叫"不亦悅乎"、"不亦樂乎"嗎？學習而經常複習，不是很快樂嗎？不知道你快樂不快樂，反正我不快樂，每次為複習而複習，即枯燥無味又不勝其煩，這快樂從何而呢。

難道是孔子的快樂不是我們常人能體會到的？如果我們同聖人的理解能力有差別，那為什麼在讀到後面類似於"溫故而知新""三人行，必有我師焉""見賢思齊焉"等觀點的時候又覺得孔子同我們的體驗是如此的相近呢？

後看到第一篇第五："道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。"這個"時"解釋為時節、時機，心裡豁然開朗："學習到的東西，在適當的時機，被用上了，不是很快樂嗎？"當我這樣理解的時候，一下子讀懂了孔子的快樂，回想自己曾經因為能夠學以致用時是何等快樂，孔子的人生體驗一霎那間與我們如此相近。不僅如此，"學而時習之，不亦悅乎！"一下就變得異乎尋常了。它不僅在描述學習、時機、實踐與快樂的關係，而且一語道破了人生的真諦，孔子用最簡單的話語闡述了"快樂人生"這一個他的思想中最重要的主題。

就像于丹所說的：《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，讓我們感受到一種溫暖。孔子以其淵博的學識，廣博的見聞，仁慈的愛心，影響了中華化兩千多年，他的一言一行為無數的後世學者奉為楷模，孔子和他的弟子們所享受的那種歡樂，同樣是我們今天快樂的泉。

孔子思想的核心觀念是"仁"孔子說："君子坦蕩蕩，小人常慼慼。"胸懷坦蕩，就沒有憂慮。他說他自己是"發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至"孔子又說"求仁而得仁""仁"就是快樂。人想要對誰好，就會對誰好，想要快樂，就會快樂。既然大家都好，那一定是快樂的。仁義必須是快樂的，否則必將與人性背道而馳，不會是真仁義。真仁義出自真心，所以會真正的快樂。

走進孔子，我發現他是一個擁有快樂、懂得和諧的人；走進孔子，我產生了心靈的觸動，獲得靈魂了的洗滌，取得精神了的昇華，變得溫和、從容；走進孔子，我提升了思維修養，改變了人生的態度，得到了全新的啟示，獲得了快樂的人生體驗和人生境界。

真正的成功必然伴隨歡樂，只有心裡的微笑才是真正的微笑。因此，人不應該隨波逐流，而應該把眼光從外界收回，凝視自己的內心。讀懂自己內心的那一天，就是成功與快樂的那一天。是的，在當下這樣紛繁的喧囂世界，作為一名教師，更要能守住心靈的淨土，守住寧靜中的快樂，懂得"愛人"和"禮遇",用孔子的仁愛之道，去追尋教師的快樂和幸福。

區別讀後感篇7

這些天無事可做，當書櫃看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂鬱深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一隻鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪裡?中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那裡，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。

我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最後使用表達方式達到詩的高潮，然後在高潮的窗簾呼叫。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!

我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。

區別讀後感篇8

小說的開篇就是男主角高加林從學校回到家中，情緒非常的不佳，他高中畢業沒有考上大學，在鄉村做了3年的民辦教師，學生們都很喜歡這個長相英俊且多才多藝的老師，高加林更是想著能夠通過轉正成為一位正式的老師，但就在這時，他的老師職位被大隊書記的兒子頂替了。

也就是說，一心一意想要成為正式教師的高加林失業了，他面對的唯一出路就是跟隨父母下地勞動。只是這十幾年來，他努力學習，唯一的想法就是不再像父母一般與土地為伍，現如今面對突然的變故，前途一片茫然。

剛開始的一個月他睡的很早，起的很遲，每穿一件衣服都要愣怔半天，在農村你做不講理的事情大家可能習以為常，但是如果你不幹活就特別讓人反感。意識到這一點之後，高加林開始跟隨父母下地。

做農活，高加林還做不習慣，手上磨得都是血泡，父母心疼他，不想讓他在地裡勞動，就讓他把家裡蒸好的饅頭拿到城裡賣掉，清高而稍顯自卑的高加林走在熙熙攘攘的人群中，根本就開不了口。

在落日餘暉中沮喪的高加林拿著一筐一個都沒有賣掉的饅頭回家，在路上遇到了巧珍，這個想要讀書卻沒有讀成的姑娘，喜歡有文化的高加林。

巧珍早就猜到高加林不可能把饅頭賣掉的，於是在半路上等著他，然後幫他把饅頭都賣掉了，其實是送給了住在城裡的姨姨家。

也就是這次，巧珍鼓起了勇氣表白了高加林，巧珍從很早就開始喜歡高加林了，只是那個時候高加林開始讀高中，又開始教書，不認字的巧珍只能遠遠的關心著，而這一次，高加林又回到了村子，巧珍再也不願意錯過這次機會了。

面對巧珍真誠的表白，高加林明顯是慌亂的，但也被真誠所打動，他接受了巧珍的表白，但卻在冷靜之後懊悔自己的衝動。

鄉村生活的無聊和單調，還好有巧珍無微不至的關懷，撫慰了高加林因為丟掉教師職位而沮喪的心情，他開始期待每天與巧珍的見面，甚至開始適應每天的勞作，對黃土地也慢慢產生了感情。

當愛情在一個青年人身上第一次甦醒以後，它會轉變為一種巨大的力量，甚至對生活完全失去信心的人，熱烈的愛情也可能會使他的精神重新閃閃發光。

如果生活能夠繼續這般平靜下去那也應該是幸福且美好的吧，只是人的心總是不甘於眼前所看到的世界，嚮往著出走到更加廣闊的世界裡。