赤壁200讀後感優秀7篇

編輯一篇讀後感有助於加深我們對書上情節的分析，其實有很多同學都會選擇在讀書後寫讀後感來記錄自己的感受，有美篇範文網小編今天就為您帶來了赤壁200讀後感優秀7篇，相信一定會對你有所幫助。

赤壁200讀後感篇1

今天，我懷著沉重的.心情又一次品讀了《赤壁之戰》這篇課文，有了更多的感傷。

這篇課文選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發生在東漢末年，話說曹操豪情滿懷，揮師南下，想要奪取江南，吞併東吳，消滅孫權、劉備統一中原。孫權與劉備聯合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使闞澤去送詐降書。後來火燒赤壁，曹軍損傷無數，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。

曹操呀，你為什麼會輸得如此慘烈呢?是兵力不夠嗎?難道你八十萬大軍還勝不過孫權的三萬人馬，頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。

也許是你輕易信人，先是中了龐統的連環計，再是信了闞澤的詐降書。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不過龐統的連環計;也許因為你們是遠來之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞;也許是你們人生地不熟，而周瑜擁有長江天險，才會牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵，仗著自己人多，周瑜人少，就一定會獲勝;也許是你的士兵都是北方人，不識水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰不勝，可一到像長江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了;也許是諸葛亮太聰明，東風有意周郎便呀;也許……

曹操呀，你的敗給現代人留下了不少疑問，至今仍有許多人在爭論，你的敗到底是必然的，還是天意呢?

赤壁200讀後感篇2

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。

?三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

其次是我最佩服的人，他就是關羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。

從這本名著的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心;關公赴會——單刀直入;張飛吃豆芽——小菜一碟;三個臭皮匠頂個諸葛亮;曹操下江南——來得凶，敗得慘;周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進京——來者不善;許褚鬥馬超——赤膊上陣;阿斗的江山——白送。

我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度巨集遠，孫權的明事理、辨忠奸……做一個正直的人。

赤壁200讀後感篇3

讀了《赤壁之戰》一文，感慨頗多！

話說曹操率大軍攻打吳國，於是吳蜀聯合抗曹。由於敵眾我寡，孔明周瑜竟不謀而合，決定使用火攻。先是“鳳雛”龐統假意投奔曹操，建議曹軍用鐵索把船隻連在一起抵禦風浪；再是周瑜假打黃蓋，後者假裝降曹；最後孔明在七星壇上祭東南風，正好，三天三夜後風起。風起時，黃蓋帶數十條船降魏，船裡裝滿柴草。快到魏軍時，黃蓋點燃柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無數。魏軍逃跑。孔明在岸上設連環計，殺得曹操四處逃竄，最後只剩數十人。在華容道上，關羽念及舊情，放曹操一馬，曹操逃走了。

曹操為什麼會輸得如此慘烈呢？是兵力不夠嗎？難道他的百萬大軍還勝不過孫權的三萬人馬？是曹操輕易信人，先是中了龐統的連環計，再是信了闞澤的詐降書；是曹操太輕敵，仗著自己人多，周瑜人少，就一定會獲勝，掉以輕心使曹軍大敗；曹操的多疑也是失敗的重要所在，他領著殘軍敗走赤壁後，看著煙霧騰騰的小路和風平浪靜的大路，懷疑是諸葛亮在引誘他，於是偏往藏有埋伏的小路前行……這也讓我懂得了：一個人不僅僅要擁有聰明的頭腦，還要學會做任何事都不能夠掉以輕心，不能夠聽信他人未經過證實的話

赤壁之戰一個以少勝多的戰役，回頭想想，獲勝頗為艱難！諸葛亮聰明的神機妙算、巧借東風；龐統連環計；黃蓋苦肉計；周瑜足智多謀、各種計中計……貌似缺了一樣想取勝都是萬般艱難。可以說，赤壁之戰是靠團體的力量戰勝了曹操。

在日常生活中團體的力量是巨大的，在遇到困難的時候，團體可以互相幫助，把缺點彌補。

赤壁200讀後感篇4

?三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……我還明白了俗語"三個臭皮匠，賽過諸葛亮","周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨"、"肚子在唱空城計"的含義。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

現在國中，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

赤壁200讀後感篇5

?火燒赤壁》也就是著名的赤壁之戰，這是歷史上著名一次一次以少勝多的恢巨集戰役，淋漓盡致的展現了智者之間謀略的較量，讀完讓我有很多收穫。

這個故事發生的時間是在東漢末年，曹操在平定北方之後，想去攻佔南方的東吳。這時候諸葛孔明經過舌戰群儒，說服了東吳一同對抗曹操。我認為這場戰役的成敗有幾個關鍵點：

一、曹蓋的詐降，這是東吳周瑜的謀略;

二、戰役那天的風向對東吳非常有利;

三、曹操採用了鐵索把船隻全部串聯起來，用來穩定船隻;

四、曹操部隊都是北方人，大多數不熟悉水性;

五、曹操疏忽大意，過於自信。

這是我總結出來的曹操必敗的幾點因素。

可以說吳蜀佔據了天時地利人和，所謂天時即傳說中的“諸葛亮借東風”，地利即水上作戰，這是東吳擅長的，卻是曹魏的弱點，人和即東吳和蜀國的同心，以及周瑜與黃蓋上演的“苦肉計”，可以說曹操的失敗是必然的。曹操的鐵索連船是條妙計，但當黃蓋架著小船點上火，衝至曹操大軍的大船時，這場戰鬥就可以定輸贏了。

赤壁之戰對於我們今天也有著同樣的影響和意義，意義在於做事情時要考慮天時地利人和的因素，去分析問題，就像周瑜一樣用swto分析，分析自己的弱點，自己的優勢，敵人的弱點和優勢，針對性的解決。這就是我讀《火燒赤壁》的感想和心得。

赤壁200讀後感篇6

上午還是陰沉的天氣，下午竟然放晴了。陽光暖暖地照在身上，舒服得只想好好睡上一覺，不辜負這大好韶光。懶散地翻了翻手邊的書，恰好翻到《後赤壁賦》，我覺得這就是傳說中的“邂逅”。

二遊赤壁，從“清風徐來，水波不興”到“山高月小，水落石出”，似乎天地不曾變化，又似乎已有什麼不同之處了。蘇軾的心境，又起了何種變化，幾分相似，幾分不同?

忽然想起以前聽過的一個故事。

一個老和尚看著廣場上飛揚的紅旗，問他的徒弟：“你說，旗，動了嗎?”

小和尚看著旗，想了一會兒，答到：“動了。”

老和尚微笑著搖了搖頭，說：“不，旗，沒有動;是你的心，動了。”

曾有很長的一段時間，我都對這個故事一頭霧水，不甚明白。出家人不打誑語，小和尚誠實地說出了所他看到的東西，可是老和尚卻意味深長地否定了。而在他那充滿禪意的微笑裡，又藏著些什麼呢?

後來學了《赤壁賦》，看到了蘇軾那句“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，於是，在那一刻，我似乎明白了一些什麼。

變與不變是相對而言的，那麼動與不動，也絕非定論。它更突出表現的是一種境界，也就是一種全新的價值觀、人生觀和得失觀。

禪機，或許只是山水依舊後的淡定。慧根，或許只是大起大落後的頓悟。皈依，或許只是紅塵碌碌後的清明。而佛曰的不可說、說不得，或許只是豁然開朗的感覺。

在《後赤壁賦》裡也出現了類似的感覺，但它們卻是“道”字的延伸。

道家的羽化登仙是虛幻縹緲，難以捉摸的。

我不清楚“羽衣翩躚”是怎樣的一種逍遙灑脫，我不明白“玄裳縞衣”是怎樣的飄然神祕，我更不懂得“燁然若神”該是怎樣的一種風流韻態。因為道的出現，本身已經有太多的迷。

但於我本身，乃是通道的，我想“心凝形釋，與萬化合冥”，應該也是一種道的體現吧。都說“道可道，非常道”，但是真正能夠去闡述“道”的人，卻始終是少之又少。

從這點上來講，我覺得，蘇軾應該是懂道的，但他又是採用的極為含蓄的手法來敘述他心中神聖的道的，也許正是因為它的“猶抱琵琶半遮面”才使道如此迷人，令無數人窮盡一生，只望觸其一角，而仍甘之如飴吧。

赤壁200讀後感篇7

爸爸給我買了一本《三國演義》故事書，其中對我印象最深的就是火燒赤壁這一章。故事的大意是這樣的，曹操率領大軍攻打東吳和劉備，東吳和劉備根本打不過曹操，於是他們就決定聯合起來抗擊曹操，最後終於取得了勝利。

故事的經過是曹操攻打東吳和劉備，諸葛亮勸說東吳聯合抗擊曹操，但是曹操的軍隊人太多了，諸葛亮和周瑜想到了一個辦法，使用火攻，才能打敗曹操，於是他讓龐統用連環計去騙曹操，曹操上當了，但是沒有東南風，火攻的計策沒有用，周瑜急的都生病了。最後，諸葛亮決定在七星壇借東風，周瑜飛快的準備好了軍隊和戰船，準備火攻曹軍。

當我讀到曹操的戰船被熊熊的大火燒著的時候，我的腦海中呈現了一個無比慘烈的戰爭畫面戰船、戰馬和士兵全身都是火，紛紛跳進水中，戰爭是多麼的殘酷啊!

諸葛亮早就料到曹操會大敗，會忘華容道跑，我真佩服諸葛亮的聰明才智。曹操跑到華容道後，先被張飛殺的丟盔卸甲，再被趙雲衝殺一陣，所剩的兵已經不多了，最後碰到了關於，關於心地善良，放走了曹操。諸葛亮知道後，只好行刑軍法，所有人都未關於求情，諸葛亮只好放棄。

一代代英雄的故事，將會永久的流傳下去。