荷花船讀後感8篇

其實起草一篇讀後感能夠加強小夥伴們對書上思想的領悟，為了加深我們讀書感悟，一定要將讀後感寫好，下面是本站小編為您分享的荷花船讀後感8篇，感謝您的參閱。

荷花船讀後感篇1

?荷花澱》是孫犁在抗日時期寫的小說詩化的文章。孫犁在新時期文學創作中，都是極具鮮明個性的存在。明明描寫抗日戰爭，卻甚少描述戰勢的硝煙，而多在描繪冀中白洋澱一帶水鄉農民的鬥爭生活。這一首清新優美的抒情詩令我尤為喜歡。

?荷花澱》突出描寫了一個女性人物——水生嫂。

開篇描繪了夏夜裡水生嫂在院中編白洋澱席的靜謐場景。生動形象地寫出了夜晚的靜，更突出了水生嫂的心靈手巧、勤勞等特徵。“她像坐在一片潔白地雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。”這句話，運用了兩處比喻，表現了水生嫂能幹，也表現了水生嫂是一位普通的心靈純潔的農村勤勞的婦女。

“但是大門還沒關，丈夫還沒回來。”說明了水生嫂每天都會給水生留門，表現了水生夫妻關係的親密。同時也為下文水生說明天去大部隊埋下伏筆。在水生回來後，沒有苛責，而是站起來要去端飯，也說明了夫妻倆的信任和恩愛。在後來聽到水生要去大部隊。“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手”側面描寫了水生嫂聽到訊息後，又驚又喜的心理。驚在水生明天就要去出生入死了，時間那麼急，任務又那麼重，水生嫂對水生的擔心和心疼，喜在水生要為國家、民族的崛起而奮鬥，作為妻子也為他感到自豪。“你總是很積極的”同樣也是這個意思。

在水生等青年人走後沒幾天，幾個婦人便偷坐一隻小船上，去找自己的丈夫。快到晌午，“風從南面吹過來，從稻秧葦尖上吹過來。水面沒有一隻船，水像無邊的跳蕩的水銀。”這句話寫了涼

風和水，用一陣風使周圍的景都動了起來，生動形象地為下文女人們朝著愉快地事情想，變得快樂起來埋下伏筆。又“水面沒有一隻船”，說明有大事即將來臨，之後，日本船隻發現了她們，女人們想：假如敵人追上來，就跳進水裡去死吧！表現了這群農村婦女寧死不屈、視死如歸的精神。

“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花澱去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧！”這段話，把荷花澱中的大荷葉比作銅牆鐵壁，把粉色荷花箭比作哨兵，哨兵是正義的象徵，在這兒為下文遇到戰士們及水生等人作了鋪墊。

女人們在那兒之後，學會射擊，學會配合子弟兵作戰，與日寇作鬥爭，表現出她們是中華好兒女。《荷花澱》塑造了一群勤勞淳樸，顧全大局、深明大義、勇敢機智的農村婦女形象，令我深深敬佩！

荷花船讀後感篇2

“你走，我不攔你。家裡怎麼辦？”——題記

20xx年7月11日，是孫犁先生逝世十七週年紀念日。作為孫犁先生讀者，我想寫篇文章紀念他。20xx年春季學期，學習抗日小說《荷花澱》，認識孫犁先生。《荷花澱》選自《白洋澱紀事》（中國青年出版社1958年版）。經作者同意，略有改動。

1945年5月15日，延安《解放日報》發表孫犁小說《荷花澱》。《荷花澱》發表三個月後，1945年8月15日，日本投降。孫犁先生髮表小說《荷花澱》，就像慶祝自己32歲生日。後來，寫中國文學史的，追認孫犁先生為“荷花澱派”創始人。20xx年學習《荷花澱》，是什麼感受，只能翻當時的筆記。十五年後，重溫《荷花澱》，是什麼感受，只能麻煩讀者繼續看下去。

“月亮升起來，院子裡涼爽得很，乾淨得很。白天破好的葦眉子溼潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裡跳躍著。”小說開頭很美，接著是白洋澱人的勞動生活：

“要問白洋澱有多少葦地，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全澱的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋澱周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場裡院裡編著席。編成了多少席？六月裡，澱水漲滿，有無數的船隻運輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精緻的席子用了。大家爭著買:‘好席子，白洋澱席！’”

“女人低著頭說:‘你總是很積極的。’”

“低著頭”表現水生嫂性格:傳統賢惠的農村婦女，對丈夫很順從；用不滿的語氣表達滿意的心情，有一點生氣，但沒反對，說明水生嫂深明大義。

“女人沒有說話。過了一會，她才說:‘你走，我不攔你。家裡怎麼辦？’”

前面說過水生嫂深明大義，現在可以看到，水生嫂對家庭很有責任感，對丈夫依戀。

“女人鼻子裡有些酸，但她並沒有哭，只說:‘你明白家裡的難處就好了。’”

表現水生嫂堅強，對丈夫給予的理解感到欣慰。

“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命。’這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應了他。”

說明水生嫂堅強和對丈夫的忠貞。這一句是小說中分量最重、內涵最豐富的一句話。

“她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——‘我們沒槍；有槍就不往荷花澱裡跑，在大澱裡就和鬼子幹起來！’

‘我今天也算看見打仗了。打仗有什麼出奇？只要你不著慌，誰還不會趴在那裡放槍呀！’

‘打沉了，我也會鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點我也不怕！’

‘水生嫂，回去我們也成立隊伍，不然，以後還能出門嗎？’

‘剛當上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了。誰比誰落後多少呢！’”

通過對話描寫，表現她們不甘落後、追求進步、追求平等、勇敢自信。“這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里。”

小說結尾，就如《論持久戰》指出的那樣——兵民是勝利之本。

荷花船讀後感篇3

此書為《白洋澱紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯絡，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實的鄉村油畫，雖作在艱難的抗日戰爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字裡行間。

雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花澱》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰爭中構成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不捨，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下，隱藏著多少洶波濤洶湧的情感？大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

然而，如果人物只顧個人對安寧的生活嚮往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結合在一起，體現了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。

在很多人認為，“田園”是一個安逸平靜的象徵，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世後“皆相嘆惋”的場面？

是“方宅十餘畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報明主，恢復舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。

荷花船讀後感篇4

?荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能幹，編葦蓆，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關係。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不捨，但她還是很快欣然同意，併為丈夫準備好了行裝。

白洋澱的婦女代表瞭解放戰爭時期婦女的新思想，也象徵著婦女解放運動的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰爭的大潮中，為全國的最後解放作出了自己的貢獻。荷花澱讀後感二

讀罷孫犁的《荷花澱》，就彷彿有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創造了詩一樣的意境。作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的雲彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。

作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望澱裡，澱裡也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的澱，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、願望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這麼深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與後面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發展，表現了水生嫂對和平生活的嚮往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最後決定參加抗日鬥爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了“靜”，文中對中午的描寫卻抓住了“動”。“這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一隻船，水象無邊跳蕩的水銀。”廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花澱動態中的靜美，襯托出荷花澱的明朗。景物描寫的明快節奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

澱上風光的描寫，詞淺意深，意境優美。可以想象：一群婦女坐在小船上，身後是一望無際的荷花澱，近景遠景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環境中，從她們身上，我們可以看到根據地人民群眾的精神風貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們彷彿聽到這幅畫面外的風聲、水聲，那就是當時風起雲湧的抗日的時代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內容，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番，會從中獲得無限美好的享受。它們的構圖不同、意境不同，那詩一樣生動而凝鍊的語言，創造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風格，我們從中可見一斑。

荷花船讀後感篇5

讀孫犁的《荷花澱》，感觸最深的，首先一定要是中國人。是中國人才能明白當年被蒙羞的恥辱;是中國人才會了解當年的英勇;是中國人才會懂得今日的來自不易。

?荷花澱》生動形象的再現了中國樸實的農民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個個字中展現出中國農民的樸實和英勇，同時也從側面烘托出日本鬼子的凶狠和殘暴。

講述這一個平凡的小村莊裡，生活著一群樸實，純樸的農民，他們過著無憂無慮的生活。但因為國家的落後，zf的腐x無能使這一切的平靜將被一群殘忍，凶狠的“魔鬼”給打破。這就好似一個平靜的水面，伸出頭來往水裡探，可以清晰的在水裡看見自己的身影，如同一面鏡子，沒有任何的波動。可是有塊巨大的石頭從天而降，掉入水中，濺起巨大的漣漪，使原本清晰的身影變得模糊不清，原本清澈見底的湖水變得渾濁了，當時的情況，就如同這個比喻一般，這一點也不誇張，一點也不過分。

然而也正是因為這個巨大的波動，使中國立刻團結成一個大家族。而在這個叫白洋澱的小村莊裡，樸實的農民因為這個巨大的變化，而更加團結起來，齊心打倒敵人，還自己一個原本屬於自己安樂的家。在這裡，每個人每天都在提心吊膽的過日子，每天都準備著為了鄉人，為了家人而奉獻出自己的生命。聽過與敵人的一次次交手，他們變得更無所畏懼，更勇敢。敵人有的戰鬥武器，我們也有;他們可以做到的事，我們也可以做到;他們可以欺負我們，我們也同樣可以欺負他們。同樣都是人又何來的差距。他們變得更有信心，就連整天呆在家裡的婦女也來參與，而且都沒辦砸事情，這還真應了句古話“誰說女子不如男”。

也只是因為他們的這種堅持，勇敢，和大無畏的精神，使得在那樣小的地方，讓敵人都不敢去攻擊，就是攻擊也都是被嚇得落魄而歸。每天早晨，公雞叫的時候，家家戶戶都起床來，各幹各的活。沒有再怕鬼子的話，更沒有說不敢去捕魚的，一切都是那麼的平靜。女人呢則是坐在自家的小院子裡手指上纏繞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她的懷裡跳躍著。

?荷花澱》在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關係著民族存亡的大背景下，選取與小小的白洋澱。表現出農村婦女那種既溫柔又堅貞勇敢的性格特徵。在戰火硝煙中，夫妻之情，愛國之愛，純美的人生，崇高的品格，就像白洋澱盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

荷花船讀後感篇6

?荷花澱》一文讓我們看到了孫犁小說中詩性的特點。小說的開頭就寫到“月亮升起來，院子裡涼爽得很，乾淨得很，白天破好的葦眉子溼潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裡跳躍著。”詩一樣的語言，簡練，優美。“跳躍著”三個字將女人編席子時的熟練寫的淋漓盡致。還有接下來的一段描寫“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裡，澱裡也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”詩化了女人遍席子的場景。給人以美的享受。

荷花船讀後感篇7

讀罷孫犁的《荷花澱》，就彷彿有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創造了詩一樣的意境。

作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的雲彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望澱裡，澱裡也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的澱，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、願望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這麼深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與後面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發展，表現了水生嫂對和平生活的嚮往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最後決定參加抗日鬥爭的.思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了“靜”，文中對中午的描寫卻抓住了“動”。“這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一隻船，水象無邊跳蕩的水銀。”廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花澱動態中的靜美，襯托出荷花澱的明朗。景物描寫的明快節奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

澱上風光的描寫，詞淺意深，意境優美。可以想象：一群婦女坐在小船上，身後是一望無際的荷花澱，近景遠景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環境中，從她們身上，我們可以看到根據地人民群眾的精神風貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們彷彿聽到這幅畫面外的風聲、水聲，那就是當時風起雲湧的抗日的時代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內容，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番，會從中獲得無限美好的享受。它們的構圖不同、意境不同，那詩一樣生動而凝鍊的語言，創造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風格，我們從中可見一斑。

荷花船讀後感篇8

人們永遠充斥著戰爭，因為他帶來的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴。可是，當我們把侵略者趕走時，那種喜悅安一撫了戰爭帶來的創傷。

故事講了一位叫水生的漢子，因為會上成立了一個地區隊，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個舉手報了名，回去與老婆一說，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔心？水生的老婆與其他戰士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了澱的對岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋澱長大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進荷花澱，因為那裡水淺，大船開不進，當她們駛進荷花堆中時，一槍一聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏裡了，準要死了，就一齊翻身跳入水中，當她們不得不上來換氣時，看到開一槍一的並不是鬼子，而是水生他們，最後，鬼子被逼無奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如願與水生見面了。

和平如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般令人嚮往，而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花澱》寫出了人們多麼希望抗戰早日結束，因為，生命只有一次，要是因為戰爭而犧牲，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精緻的人生，不需要汙穢漫長的戰爭。我們只願趕走侵略者，永保和平。