仁的讀後感600字精選6篇

讀後感可以是一個獨立的文學作品，也可以是學術研究的一部分，作品中的每個細節都有其重要性，讀後感可以幫助我們深入剖析這些細節，找出它們的作用，下面是本站小編為您分享的仁的讀後感600字精選6篇，感謝您的參閱。

仁的讀後感600字篇1

讀罷餘秋雨老師的《文化苦旅》，我很想抓住些什麼，卻又難以言狀，只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去，又難復平靜。

從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮，餘秋雨老師的文化足跡，跨越了大江南北，旅途中夾雜著喜悅、激動、哀傷、沉痛……百感交集，而最終只匯合成一個赫赫刺人的“苦”字。中國史上敘說羈旅之苦的文學作品不在少數，然而負擔上“文化”二字，卻更令人覺得這苦澀的味道濃得要化不開了。

說說那個令人恨恨不已的王道士吧，青磚黃泥的道士塔原也只是個普通的佛教地方，可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴後，這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國友人的不客氣，王道士的傻笑，中國古文物就此一車一車地安全運出國境，王道士與外國友人的寒暄。唉!傷心欲絕!餘秋雨老師之苦，皆因有著中國古代文人憂國憂民式的文化自覺，種種令人痛心疾首的現象赫然呈現在自己的眼前卻無能為力，也就難以自抑地揪心揪肺了。

也許是我出生的年代比餘秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而餘秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇，已經令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許餘秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧。

也許許多歷史界的專家學者曾經不留情面地指出過餘秋雨老師作品中與史實不符的種種紕漏，但是依然無妨，文學不同於歷史學，畢竟餘秋雨老師釀製的文化苦酒傳出了令人心醉的香味，不僅僅是向讀者，向文化界，更是向廣大的中國人民。這樣就已經足夠了，不是嗎?

作為一名國中生的我就這樣追隨著餘秋雨老師的足跡，在寂寞間行走著，徘徊著，行著，最後旅途也到了終點站，只剩下了“這裡真安靜”的孤獨與餘韻……

仁的讀後感600字篇2

?鋼鐵是怎樣煉成的》作者是蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基，他以自己的親身經歷為基礎，創作了這本世界文學中的經典之作。

本書的主人公保爾·柯察金是作者奧斯特洛夫斯基的化身。他出生於貧苦的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計。他因向神父的麵糰中撒菸灰而被學校開除，母親無可奈何，只好把他送到車站食堂當雜役。之後，他遇到老布林什維克朱赫來，朱赫來給他講了許多關於革命、工人階級和共產主義的道理，保爾做出人生中最重要的決定，開始他那不平凡的人生。

鋼鐵到底是怎樣煉成的？讀完這本書後，縱觀保爾不平凡的一生，我或許可以回答這個問題。

保爾出身貧賤，從小吃不飽，穿不暖，還成天受人欺凌。可他沒有因此而放棄，這些童年的經歷，練就他敢於與惡勢力鬥爭的勇氣。這一點從他營救被匪兵押送的朱赫來、偷德國中尉的槍可以看出。

參加革命後，保爾的意志和精神得到一次次磨練，他特別喜歡讀《牛虻》，並以書中主人公為目標，學習他的精神。記得保爾被流彈擊中的那次，傷口很深，顱骨擊穿造成頭部右側麻痺，右眼出血，眼球腫脹，眼看保爾就要去到另一個世界，可他憑藉自己頑強的毅力，戰勝死神。醫生給他洞穿的傷口塗碘酒的時候，他把身體挺得像繃緊的弦。他時常痛得暈過去，但整個過程從不吭聲。這需要怎樣的忍耐力呀？怪不得醫生，尼娜·弗拉基米爾羅夫娜說她從來沒見過這樣剛毅的病人。

保爾能吃苦耐勞。他總是閒不下來，病情稍微有所好轉，他就想到工作。無論身體多麼疲倦，只要工作還沒完成，他就不休息。記得保爾在博亞爾卡築路工地工作的時候，面對嚴寒，保爾只有一雙破靴子，靴子總是溼漉漉的，裡面的泥漿咕嘰咕嘰響個不停，他只能赤著腳板泡在刺骨的黏土泥漿裡。生活條件呢，也同樣艱苦。破敗的房屋，單調的飲食，沒有取暖裝置，大家只能靠體溫互相取暖。每天夜裡400個穿著沾滿泥漿的溼衣服的人就躺在水泥地上睡覺。雨點像密集的子彈，敲擊屋頂殘存的鐵皮。風從破門縫往裡灌。即使條件如此惡劣，即使身體疲倦不堪，即使離死亡只差一步，保爾也從沒想過放棄，而是繼續埋頭苦幹，為的只是儘快完成修路任務，給城裡的同胞送去驅寒的木柴。這是怎樣的一種精神吶？我無法用語言表達對保爾的敬佩，只能被他深深的震撼。

保爾之所以能有這樣的所作所為，是因為他心中有堅定的意念，他知道自己這樣做是對的，是有利於人民的，是能增加自己生命寬度的！書中寫到，人最寶貴的是生命，生命對於每個人只有一次，人生應當這樣度過：當回首往事，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；在臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力都獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。人應當趕緊充分地生活，因為一次暴病，或者一次橫禍，都可能使生命終止。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。吃苦耐勞，大公無私，把集體利益放在個人利益之上。頑強拼搏，不浪費生命的一分一秒，把時間用在有意義事情上。勇敢，堅強……這便是保爾一生的寫照，鋼鐵，就是這樣煉成的！

仁的讀後感600字篇3

暑假裡我用了一個星期的時間，慢慢品讀了《愛的教育》。讀完它之後，它讓我不禁對自己的人生深深地反思。

?愛的教育》是義大利作家亞米契斯的作品，被認為是義大利人必讀的十本小說之一，是世界文學史上經久不衰的名著，被各國公認為最富愛心和教育性的讀物。此書通過一個四年級男孩安利柯的眼光，講述了從10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感，包括髮生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。

這本書通過塑造一個個看似渺小、不起眼，實則不平凡的人物來激起讀者心中一陣陣情感的漣漪，使讀者的愛永駐自己的心中。初讀這本書時，我曾為其中的人物“耐利”和“克洛西”深感命運的不公，為他們哭泣過。但漸漸讀下來，我又被安利柯的善心，他父親的耐心與慈愛，同學們之間的友愛與真誠所深深打動。此書充滿了兒童情趣的幽默語言和十九世紀義大利引人入勝的習俗風尚，讓我忍俊不禁，深陷其中。語言以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的生活和思想，更貼近我們的內心世界。

書中父親所寫的一篇感人至深、具有勸誡性、能啟發意義的文章讓我受益頗多。這本書教會了我什麼是真、善、美，如何用眼睛去看待人世間發生的悲歡離合，如何用自己的方式對待他人。書中的孩子個個機靈活潑，天真可愛，在他們身上有許多我沒有的優點。書中家人的鼓勵，朋友的關愛，老師的教導對我們當下的孩子豈不又是一次心靈的洗滌?

閱讀帶給我許多的情感，我會跟書中的人物一起歡樂一起笑，一起悲傷一起痛苦。也會看著天空思考自己的人生，回味自己的過去，暢遊在故事的天堂。

仁的讀後感600字篇4

他的雙手被繩索磨出了一條條深深的傷疤，那是老人在對付大魚時留下的。這些血淋淋的傷疤猶如鮮花般綻放，它們更像是老人榮耀的象徵。

一次偶然的機會我遇到了下文中的老人，有時我寧願希望我從來都不曾遇見他，但又一次次被他的精神所折服。我和他一起出海，一起打魚，一起討論棒球賽。他還有一個幫手，是一個小男孩，他總是用欽佩的目光看著老人。奇怪的是，在以後的八十三天裡，我們從未打上過大魚，每次的出海從充滿希望變得近乎絕望。在第四十天時，男孩也離開了，這使我不免有些憂傷，以後的日子裡我會時常想起男孩，不免也有些孤獨了。我不知道這種失落的日子還要過多久，但老人總是深邃的眼光告訴我好運就快來了。於是每個清晨，我都站在海邊向海神祈禱，期待著大魚的出現，但現實總是差強人意。

這是與老人並肩作戰的第八十四天，依舊沒有任何收穫，我頹廢極了，呆坐在船上，任其隨波逐流。轉眼看看老人，沒有絲毫認輸之意，他消瘦而憔悴，脖頸上佈滿了深深的皺紋，眼裡是對明天釣上大魚的期待。上岸後，其他漁夫看著我們依舊空蕩的漁網，有人臉色沉悶，有人竊竊暗喜自己沒跟老人一起去，八十四天的一無所獲，成了漁夫閒聊時的笑談。

老人對這些並不在意，他相信他是有能力捕到一條大魚的，他收起了用麵粉袋的布片打滿了補丁的船帆，習慣性的將它放回屋內。這時，男孩為老人捕來了明天的魚餌，他想明天和老人一起去捕魚，但被老人回絕了。男孩已經在另一條船上得到了不錯的收穫，老人不願讓他失掉捕到大魚的機會，男孩回家了。夜幕降臨，老人點著油燈，隨意吃了點東西，躺在椅子上睡著了。月光照進來，撒到老人身上，他的影子宛如一條魚，一條大魚。

仁的讀後感600字篇5

中華文化博大精深，身為中國人，不但要關注當代文化，更應當回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由於我學識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

孔子應當說是中國儒派的創始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑑的言論，大多關於學習，最適合我們國小生閱讀。

?論語》中有一句“學而時習之。不亦說乎?”告訴我們，學習知識並不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自我的過程，懷著愉快的心境去對待它。另一句“溫故而知新，能夠為師矣。”也在強調溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發現。而我們也從過程中獲取了更豐富的經驗。孔子的這學習方法古今通用，也是現代教育人士提倡的。經過細讀《論語》，僅閱兩句話，就收穫了這一學習方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

?論語》中有一段“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”講的是積累的重要性。僅有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風雨自然興盛了。僅有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。僅有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養成了品德，心靈也自然昇華了。僅有積累一步半步，才能走到千里之外。僅有積累每一股細流，才能構成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經驗，最終就擁有了相當龐大的實力，成功自然會尾隨而來了嗎?

?論語》只是眾多經典古文中較優秀的一部，經常品讀古文，不僅僅能夠使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學習、做人，它們難道不是我們的文化教師嗎?

仁的讀後感600字篇6

讀了老舍先生的《駱駝祥子》一書，我不僅被裡面的故事情節所吸引，也為故事的主人公祥子感到惋惜。

祥子來自農村，到城市做了一名人力車伕。他一心想靠自己的辛勤勞動買一輛屬於自己的人力車。但千辛萬苦掙來的車卻一次又一次地被奪走。再加上虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心帶來磨難。虎妞難產死後，他愛上了自己的鄰居小福子。但是小福子的自殺，又吹熄了他心中最後的希望的火花。

祥子在舊社會舊勢力的壓迫之下漸漸變成了行屍走肉，四次打擊過後的他已經不對生活抱有任何希望！祥子由原來的積極向上變為了自甘墮落。這是祥子的不幸，也是時代的不幸。讀到這裡，我為祥子感到難過，他原本是一個憨厚朴實、吃苦耐勞、對生活充滿希望的青年人。但是天不遂人願，舊中國舊社會的壓迫改變了他的一生。

祥子是位普通的勞動者。他善良、純樸、熱愛勞動，對生活具有駱駝一般勤勞與堅韌的精神。可是舊社會對他這最低的生存要求都不答應。無情地摧毀了這個年輕人生活的信念，生活一次次無情地打擊使祥子由原來的要強、自信、勤勞、樸實、忠厚、善良變成了懶惰、狡猾、自私、無賴。祥子的變化暴露出舊社會腐蝕勞動人民的罪惡。

?駱駝祥子》讓我看到了舊社會的黑暗和舊制度的腐朽。一個處在社會底層的人力車伕只不過是想通過自己的努力勞動過上正常的平凡的人的生活。然而舊社會卻讓他的生活希望一次次破滅，使他的命運十分悲慘。這是祥子個人的悲哀，更是舊社會勞動人民的悲哀。