可可簡歷網

位置:首頁 > 熱點 > 心得體會

老舍《四世同堂》讀後感800字

中國現代小說家老舍,相信大家一定都品讀過他的小說吧!那麼大家尤其喜愛哪一本呢!讀後感都是怎麼寫的?下面是本站小編為大家整理的老舍《四世同堂》讀後感800字,僅供參考,歡迎大家的參閱。

老舍《四世同堂》讀後感800字

老舍《四世同堂》讀後感800字

這本書共分三部,反映八年的淪陷生活,生活容量大,涉及抗戰中大大小小的歷史事件50多起,人物、階層複雜,小羊圈衚衕有四世同堂的大家族,有孤兒寡母小夫妻;有獨門獨院的祁家、錢家、冠家,有七八家擠在一起的大雜院;有做買賣的祁天佑,有不問世事的錢默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一車鬼子兵的錢仲石,有好吃徽做、無恥而沒心沒肺的祁瑞豐、媚敵求榮的冠曉荷。

在八年亡國奴的生活中,小羊圈的人們生老病死,而更多的是頑強地活了下來,迎來了日本投降的這一天。老舍先生曾自謙地說:“我只不過是善於講故事而已。”在《四世同堂》中老舍先生擷取的是生活中一個斷面—北平淪陷期間,反映了橫向的生活—小羊圈衚衕的居民們的亡國奴的生活。故事情節互為因果。例如錢仲石摔死了日本兵,冠曉荷就要以此作為巴結日本人的資本,在大赤包的慫恿下告了密,這是他墮落的開始,也是錢先生反抗情緒日益高漲的開始。這篇小說以祁家、錢家、冠家的生活及家庭變化為主要線索,在淪陷之前,祁老人對生活的要求僅是能讓他過上八十歲的生日,這是他生活中的頭等大事,他的長孫祁瑞宣是個有民族自尊心,又有家庭倫理觀念的有良知的知識分子的典型形象。錢默吟是個不問世事,一心養花、飲酒的詩人,冠曉荷原來是稅務局長,後丟官在家,成天吃喝玩樂,被祁、錢兩家瞧不起。

北京淪陷後,祁老人開始認為最多不過三個月,後來開始為自己過不好生日恨日本人,再後來才認識到日本人不僅是不讓他一個人過生日,是不讓中國人活了,當他的小曾孫女餓死後,他抱著她直接找日本算賬去了。祁瑞宣在淪陷初期為盡孝沒能與瑞全一起離開北平,但在後期也參與到反日的各項活動中來,錢默吟先生,在逆境中從事抗日活動,冠曉荷、大赤包夫婦是鮮廉寡恥的典型,只要有官做、有錢樓、能討得日本人高興,他們什麼都願意去做,最後也得到應有的報應。小說把這三戶人家—具體的、有限的時間和小天地裡的中國平民在北平八年淪陷過程中民族主義的昇華與沉澱,從有限的世界見出無限的世界,體現了中華民族五千年來文化積澱中的精粹與糟粕。

老舍《四世同堂》讀後感800字

閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恆的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

前段時間我在空閒的時間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時到最後看完將近用了一個多月的時間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個世界,彷彿自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經酸甜苦辣、喜怒哀樂。當閱讀完書籍中的最後一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈衚衕中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實的為我們表露了在戰爭期間中國的社會現狀,再現了那段滿目瘡痍的歷史。

閱讀這本書籍時其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經拳打漢奸的金三爺,最後卻因為日本人帶來的生意好轉而對他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前後之間的轉變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時,都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節、不能背棄自己的祖國,因為國家就是我們的避風港,有國才有家,國家強大,我們才能和平幸福。

結局的一句“起風了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時間永遠不會停止,我們的國家也終於一步步歷經了那些坎坷挫折,從沉睡中甦醒,變得繁榮富強。歷經風雨才能見彩虹,風雨之後便是晴天,黑暗之後將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會到來。

老舍《四世同堂》讀後感800字

刪去了後十三段不知道為什麼還有點慶幸,尤其是看到關於後面的梗概,若是保留不知道又會引來多少眼淚。

從前不管是看抗戰片還是在歷史書中,對於這段歷史的刻畫總是巨集大的,老舍先生卻從一個名為“小羊圈”的北京胡同入手,通過對各戶居民的刻畫,向我們展示了戰爭來臨之際的世情冷暖,一心救國的瑞全、劉師傅、錢先生等人,被家庭責任所累默默抗爭的瑞宣,貪圖享樂苟且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”裡的一群人不也就像一群被日本人圈養起來的羔羊嗎?

書中老舍先生一遍遍提到北平人,北平人的規矩客氣,北平人的愛湊熱鬧,北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心,也覺得諷刺。

意外的是對於1號日本老婆婆的描寫,在那樣的年代,那樣的背景下,會有這樣認識過世界的人,可以明確表達出:我愛我的國家,但我更愛和平,但也很不幸這樣的覺悟不是每個侵略者都具有的。(最近剛好在學外國教育史,對日本在二戰前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹,這個老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因為脫離了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性啊)

最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章,他是一輩子的順民,不管是誰的統治下始終規規矩矩,他是大家口中的“老實人”,卻因為“莫須有”的罪名被打被押送遊街,那個時候可能只有死去才是最好的選擇吧,當冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸,他的心應該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世,在他受到和祁天佑一樣的遭遇,遊街一天後,大概想的也只是和書中他曾經刻畫的這個人物一樣乾乾淨淨地離去吧。

想說的話真的太多,對這本始終讀的拖沓的書感到慚愧,對於每個人的遭遇深感惋惜。我們的和平,是建立在多少人的屍骨之上的啊。和平,真的來之不易。