關於《日瓦戈醫生》讀後感最新

醫生的微笑就是我一劑最好的“良方”，用真心，愛心，同情心溫暖每一位患者，那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《日瓦戈醫生》讀後感範文三篇，供大家參考。

《日瓦戈醫生》讀後感1

擁抱永無休止，一日長於百年。

帕斯捷爾納克曾在自己的詩裡面這樣說道。

從1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命最後到新經濟政策……《日瓦戈醫生》裡所涵蓋的這一切經過，都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達的東西也遠遠不止那麼一兩個，而是在向講述一個故事，從“很久很久以前”開始講，當我們聽完，如同穿越一般，因為醫生的遭遇而嘆息，為了醫生和拉拉的愛情唏噓不已，為了冬妮婭而或同情，或感動，帕斯捷爾納克為我們展開一張歷史藍圖時候，同時也給我們一個對於未來和愛情的期待，雖然表現的並不突出，但是我寧願相信這些都是對現實生活中的一種希冀。

當醫生在最後捂著前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車上離開人世，結束他這顛簸的一生，而拉拉在不遠處——可憐的的女人最後被送往了勞動營，可能從此就消失在了勞動營裡面。還有遠在天邊無法觸手的冬妮婭……全劇終，而回看醫生的一生，總是有著閃著光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味著冬天鑽進荒山野嶺，沒有儲備的食品，沒有力量，沒有希望，瘋狂中的瘋狂。如果生活中除了瘋狂外咱們一無所有，那就讓咱們瘋狂一下吧!”

“靈魂因為人類的苦難而受傷”。人類因為苦難而變堅強，卻依然無法避免那些悲劇式的結尾。天各一方，似乎在最開始就已經有了預兆，書裡面我們可以發現在俄羅斯的那個年代，因為戰爭革命而引發的個人命運的改變和個人在命運之中所遭遇的苦難，與我們所見到所聽聞的在中國的悲慘命運一樣值得我們深思，值得我們去低下頭沉默。而當你把書讀完，你會發現，雖然災難發生，全國都跟著倒黴，但是，我們在悲痛中卻依舊能看到那些閃著人性光輝的“日瓦戈醫生們”，為了在那個年代生活下去，而為自己爭取的自由和坦蕩，那種堅定的心情，坦率的目光，那個年代，物質已沒有用處，更多的是“靠著精神的力量”去努力支撐，而醫生就展示了這樣一種精神給我們，一個醫生倒下了，但是“醫生們”會重新站起來的!而日瓦戈醫生只是其中一個代表而已。

“這條路，我們世人，原都以為沒有。在唯物的世界裡，也確實找不到。然而，藉著耶穌基督的死而復活，因著他替代了我們的罪和過犯，叫我們在與死亡、恐懼、絕望、憂慮的爭戰中得勝。”

或許這就是俄羅斯人民中不可戰勝的靈魂，在戰爭中顯得十分耀眼。

突然想到了魯迅先生，想起了他的《傷逝》，想起了涓生和子君，想起魯迅先生在《娜拉走後怎樣》的演講中已說過：“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”但是，即使無路可走，我們依舊會為自己找到一條生存之路，正如魯迅先生之後也會自己說：“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

這不僅僅是他們的悲劇，更是這個時代的悲劇。個人的不幸也是這個國家的不幸民族的不幸。

本書描寫了一位知識分子----日瓦戈醫生在革命年代短短一生的遭遇。與其他戰爭年代的書籍不同的是，主人公日瓦戈醫生並不一個十分具有政治色彩的人物，革命襲來時他正值熱血年華，但他並沒有傾向於任何一個組織或黨派，他並沒有成天在街頭巷口宣揚革命理論，也不像其他革命小說的主人公那樣勇戰沙場。日瓦戈是一名仁愛的醫生，將救死扶傷的精神發揮得淋漓精緻，同時他體恤弱勢群體，真切地關心他們，是一個平易近人的好人。作者將日瓦戈醫生刻畫得十分真實讓人感動，這在於作者表現出了日瓦戈醫生作為一個身處革命時期的人，他曾有過對革命勝利的喜悅，他知道革命勝利沙皇被打倒的訊息時，曾經興奮地歡呼;他曾經似乎理解革命的意義，犧牲的意義，而當他發現戰爭之後普通老百姓的生活也並沒有多少改善時，他便開始懷疑革命的意義和戰爭、殺戮的罪惡。於是他會萌生帶著妻小逃離城市，過隱居生活的念頭。

書中還有兩位女主人公：日瓦戈醫生的青梅竹馬，也是他的妻子冬妮婭，以及與他有著一段炙熱但必須剋制的感情的拉拉。這兩位女性的形象都是美好的。冬妮婭作為日瓦戈醫生的妻子，在他擔任軍醫在前線的時候在家全力操持家務，一心一意等待著日瓦戈醫生回來。當她知道丈夫與拉拉之間的情愫，雖然心有苦楚之情，但至始至終沒有刁難與兩人。她是一位聰穎慧智的女人，有一顆善良的，又能夠明辨是非的心。

另一位女主人公拉拉則與冬妮婭有所不同。還年少時拉拉就敢愛敢恨，她愛上了自己父親的朋友，雖然這段感情把她折磨得夠嗆。但一開始我以為拉拉真的是一個不太計較輿論，隨性狂野的女孩，對她的好感不及對冬妮婭的。沒想到故事發展到後來，她與日瓦戈醫生產生了熾烈的愛情，兩人卻都謹慎地在表面上剋制著的時候，我開始覺得拉拉其實有她的原則。她與日瓦戈醫生在一起的時候心裡也有著對對方家庭的愧疚。而說到作者對日瓦戈醫生在這兩位女性，在這兩段感情之間的抉擇的安排，就比較具有文學的巧合性了，我認為作者多多少少理想化了人物間的矛盾和衝突。分別讓日瓦戈醫生和拉拉，以及冬妮婭，都能夠有一段共同生活的美好回憶。

這是一篇史詩性的文學作品，小說描寫了十月革命前後的一系列重大歷史事件：1905年革命，第一次世界大戰，二月革命，十月革命，國內戰爭，新經濟政策，到最後的社會主義建設。作者筆下的知識分子在這一系列的歷史變化中積極生活著，為自己的幸福掙扎著，他們都各自在盡著自己應盡的責任。生活是殘酷的，但是他們都以一種積極的態度去應對，他們懷著愛，去面對考驗，懷著希望，在不斷地變革中繼續自己的生活。雖然日瓦戈醫生最後倒在了列車軌道邊，離開了人世。但是他在自己的短暫的生命歷程中兢兢業業，為病人奉獻，他還為世人留下了他喜愛的詩歌文學，他這樣的人，是不會被世人忘記的。

《日瓦戈醫生》讀後感3

《日瓦戈醫生》是蘇聯當代作家帕斯捷爾納克的長篇小說，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經典。

尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學醫科畢業後當了外科醫生，並同東尼婭結了婚。第一次世界大戰爆發後日瓦戈應徵入伍，在前線野戰醫院工作。十月革命勝利後日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權的誕生：“多麼高超的外科手術！一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍！直截了當地對一個世紀以來的不義下了裁決書……這是從未有過的壯舉，這是歷史上的奇蹟！”但革命後的莫斯科供應極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒症。這時他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們全家搬到烏拉爾去，在那兒至少不至於餓死。1918年4月日瓦戈一家動身到東尼婭外祖父的領地瓦雷金諾村去。這裡雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫，也無法寫作。他經常到附近的尤里亞金市圖書館去看書。他在圖書館裡遇見女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高階指揮員。他躲避拉拉，不同她見面。日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會得到布林什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時候，就會把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊劫去當醫生。他在游擊隊裡呆了一年多之後逃回尤里亞金市。他岳父和妻子東尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國外。隨著紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮壓物件。首當其衝的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時有被捕的危險。他們躲到空無一人的瓦雷金諾去。坑害過他們兩人的科馬羅夫斯基律師來到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫院裡當醫生。日瓦戈上班的第一天心臟病發作，猝然死在人行道上。

《日戈瓦醫生》可以稱得上是一部史詩了，1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命、新經濟政策……《日瓦戈醫生》裡所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國人埃德蒙·威爾遜會喜不自禁地把它同《戰爭與和平》這部鉅作相提並論。讀完《日瓦戈醫生》，可以發現，在其字裡行間浸透著強烈的批判意識。在政治動盪的年代裡，對文化操守的堅持是最可貴的，它對人類一切功利的思維與行動都具有一種透徹的批判意識。這種堅持文化操守的批判意識往往會被人扣上＂保守＂的高帽。狄更斯在《雙城記》裡對法國大革命的表現可謂是充滿了＂感傷的保守主義情緒＂，高爾基這隻呼喚暴風雨的海燕也在暴風雨真正到來之際又突然變得顧慮重重，還有我們的魯迅，亦曾被年輕一代斥為＂封建餘孽＂。然而，當我們後輩人經歷了歷史的荒誕性的＂洗禮＂之後，難道沒有理由欽佩這些文化先哲們深遠的目光嗎？對魯迅，甚至對高爾基的那些指責如今似乎都成為我們的笑談了，難道40多年前對帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎？這種對歷史與現實的超越了普通政治層面的思考，這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒，以人類最廣泛的永恆的、共同的情感為旨歸的批判與超越意識，是文學經典的重要特質。

我始終認為，要成就一位偉大的作家，是必須有最底層的生活體驗打底，要經歷不為人所道的痛苦與掙扎，在現在浮誇而網路文學盛行的時代，還會有那樣完美的小說誕生嗎？不過時代不同，所反映的生活也不是單一的，也許完美的小說還是會誕生的吧？