桃花飄讀後感精選5篇

撰寫一篇讀後感能夠加深人們對書上人物的理解，能夠值得我們寫讀後感的書肯定是值得推薦的，下面是本站小編為您分享的桃花飄讀後感精選5篇，感謝您的參閱。

桃花飄讀後感篇1

今天我們學習了《桃花心木》這篇課文，我們不得不認同這篇文章的一切是那麼優美，這篇文章給人的啟示太多了，還可以改變人的一生。

對於《桃花心木》大家一定不會陌生。種樹人的一番話不但給了作者啟示，給我的感受也不少!文中的不確定中讓我迷惑，什麼是不確定中呢?

後來，我知道了這句話的意思：不確定中就是在前方不確定，不明白的時候。如果人在長時間不確定中生長 那麼這個人一定會得到很多的東西，會有許多的能力。人是這樣的 ，樹也是這樣的，它們的前方不確定，可能是洪水、也可能是乾旱、暴雨······一切都是未知的，如果樹在這種環境中生長，他就會不斷的尋找能量，能量雖然只有一點但是頂過這樣天氣的一定會加這種能量轉化為巨大的能量，努力生長。

有一次，我生病了，媽媽什麼都幫我，我就什麼都讓媽媽做，而自己卻什麼也不幹。自從學了這篇文章以後，我下定決心一定要自立自強!一定要在不確定中努力成長，練就自立自強的心，不再讓父母辛苦，就是自己失敗了也要堅強，我也要向前!我不是枯竭的樹苗。

在我們的生活中不也是這樣的嗎?只要你在不確定中堅強生長自身一定會變化許多，成長不少，在不確定中學會自立自強也一定會感受不少，成長不少。我要在不確定中成長，堅強!

桃花飄讀後感篇2

我最近重讀陶淵明的一首詩《桃花源記》：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”

人生之塵在風中漫遊，經歷了磨難，已經不是原來的生命。這首詩，看起來平淡，其實深刻，人生的漂泊不可測，人人都會有體驗，尤其是在動盪不安的年代。有過漂泊曲折的經歷，生命已經非原來的樣子。這首詩，表達的是陶淵明當時的生活態度。

這首詩悲涼沉鬱，但是最後四句，流傳最廣：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”卻頗有生趣。人生的曲折磨難，並沒有使詩人失去對生活的熱愛，他的歡樂，是和鄉親鄰里聚會飲酒，這是平凡世俗的樂趣，陶淵明在很多詩中作過描繪，譬如：“過門更相呼，有酒斟酌之”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。都是提醒人們，要及時行樂，生命如此短促，人生如此匆忙。那麼，活著就趕緊做自己以為快樂的事情。

這樣的人生目標，對現代人來說，是不可思議的。但在陶淵明的時代，卻是一種美好的理想，他的《桃花源記》正是對這種理想的生動描繪。

我想，現代人將這四句詩單列，作為一首惜時勵志的詩，其實也沒有違背陶淵明的本意。惜時，古今如一。勵志，內容發生了變化，以古人之詩，勵今人之志，有何不可呢？

桃花飄讀後感篇3

這篇文章通過對桃花心木的描寫，使我們明白一個道理：當我們學會依賴的時候，獨立就會遠離我們；當我們學會放棄的時候，勝利就會遠離我們，當……當你依賴一樣東西或放棄一樣東西的時候，另一樣就會遠離你們而去。

當你將一隻黃鶴用籠子困住，每天餵它鳥糧，每天陪他玩耍，讓他每天享受人一般的生活，那麼我想它就算怎麼努力，到老了以後也學不會飛翔，而如果你將一隻黃鶴在它快成熟的時候放飛了它，我想它一定會學會飛翔，因為它不會依賴人類，而會自己尋找食物。

有個故事，一個四年級學生主動到西雅圖圖書館幫忙，他總是認真的把放錯地方的圖書準確的歸回原位，後來他因搬家離開了西雅圖，但他仍堅持讓爸爸開車送他到圖書館義務勞動，他說：“如果爸爸不送我我就走著來！”他就是後來聞名世界的微軟電腦奇才比爾。蓋茨。比爾。蓋茨的成功，真是他當年的那種追求，那種執著，那種拼命的努力，拼命學習的精神，使他擁有了如此巨大的成就。

一個人曾說過：“所有堅韌不拔的努力，遲早會取得報酬的！”

桃花心木最後經過自己不斷努力，不斷的拼搏，不斷地打敗挫折，終於長成了一棵參天大樹。就算沒有人澆水，沒有人鬆土，他也會自己努力尋找，拼命紮根的。

如果他們沒有執著的精神，堅定的信念和堅韌不拔的努力，桃花心木會長成一棵參天大樹嗎？

我們人類不也是一樣嗎？

人生的考驗與坎坷多而又多，都是我們無法預料的，但在面對這些考驗時，不同的態度就決定了考驗之後的成敗……

有些人經不起讀書的苦，而選擇放棄；有些人經不住自己的叛逆期，而選擇逃避，而有些人又何曾想過，如果面對了這些問題，又會怎樣呢？如果努力過，奮鬥過我想就算失敗了，也不會留下什麼遺憾，起碼曾經努力過奮鬥過。反而那些自甘墮落，自言自棄的人，真的

會過得快樂開心未曾反悔過嗎？

顯然人生許多考驗，面對的時候，我們要用信心去戰勝一切，因為那些都需要我們坦然的去面對，因為只有坦然面對，不放棄，才會有勝利等待著我們。

桃花飄讀後感篇4

桃花源記是著名文人陶淵明的代表作之一，其中桃花源是當時人們最神往的地方。

桃花源記主要寫了：一個漁夫發現桃花源裡的人們生活在一個與世隔絕的地方，那裡的人們遠離戰爭的紛擾，過著安逸和諧的生活。就回去告訴了太守，太守派人一起前往卻找不著去桃花源的路，就迷失在了林子中，還有一個人去找過桃花源，但卻途中病發身亡，從此就沒人再過問了。

以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，按時間先後順序，把發現桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節貫串起來，描繪了一個沒有剝削，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會，它體現了人們的追求與嚮往，也反映出人們對現實生活的不滿與反抗。

給我印象最深的一段是：“林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫並怡然自樂。”這一段是描寫桃花源裡面村民是怎樣生活的，當時的人們十分嚮往桃花源中的生活，是一個山洞裡面寧靜的生活；一個是戰火紛飛的時代。這是一個鮮明的對比。

我讀了桃花源記後，認識了一個戰火紛飛的時代，希望同學們找時間讀一讀像《桃花源記》這樣的半文言文，試著自己理解文章的意思。

桃花飄讀後感篇5

昨天偶翻到陶淵明老先生的《桃花源記》，中學課本上就有這篇久遠的美文，那時喜歡作者營造的那種美麗的意境，曾非常羨慕過武陵漁人，為什麼要出來呢？很是遺憾，他就在那桃花源裡生活一輩子不是更好？

重新再讀，已是中年。一番別樣的滋味湧上心頭。

依然是那些文字，可是讀著讀著，突然沒來由地淚溼了雙眼。在兩千年前，作者就在亂世中為我們虛構了一個美麗的幻境，令人留戀。這是一篇極為優美的文字，言簡義豐，用了最淺顯的文字，最自在的形式，講童話故事似的，沒有任何說教，一點點地掰開我們的心靈，給我們深刻的啟迪和感動。

時間是“晉太元中”，地點是武陵，人物出場了，誰呢？是“武陵人”，他幹嘛的呢，“捕魚為業”，就像我們社會上形形色色的賴以餬口的職業。大概這武陵人日復一日地捕魚，也會厭倦，但也無奈，還要養活家人，這是一個當時千千萬萬的普通人的縮影，為了生活，人們四處奔波，辛苦又忙碌。陶淵明就這樣給我們以一個普通人——漁夫的角度，很客觀很寫實地講述了一個耐人尋味的傳奇故事。

文章先簡述了這個人，然後接著說，他“緣溪行”，想那捕魚的人是離不了水的，這片水裡魚少了，就再換個地方，就像北方牧民放牧一樣，這片草地被牛羊啃光了，就拆了蒙古包，舉家搬遷，換個地方再放牧，又是一段冗長的放牧時光。只是想不到的事情發生了，這個武陵人沿著小溪走著走著，只是呢，走得太專心了，捕魚太投入了，卻“忘路之遠近”。“忘”是這個武陵人發生故事的關鍵字，究竟要走多遠才會迷路呢？就像我們出門旅行，結伴走，走一段時間，往往會問到哪兒啦？快到了吧？即使是到了風光宜人的景點，在走馬觀花的遊覽中，心中也是時刻提醒著自己下個景點是什麼，這兒大致會有多長時間，接下來的時間去哪兒，在哪兒就餐在哪兒住宿，這些，都會在腦裡，邊看風景邊早就做好了計劃啦。可是，這個武陵人捕魚時竟然“忘”了！迷路了！怎麼辦呢？估計那會兒他應該是焦慮的，忐忑的。

作者接著寫“忽逢桃花林，”驚喜就這樣，在不經意間降臨了！沉醉於“緣溪行”的武陵人，就這樣遇到了奇蹟，事情出現了轉機，正在不知所措之時，桃花林忽然出現了！生命中美麗的意境，燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭。珍奇總是出現在勇敢探訪人的世界中，生命中最美好的事物，就在他茫然不覺中，在他忘記了走得太熟的老路，命運會出現轉機，格外地垂青這個孤獨的探索者，桃花林出現在視野中，與他深情對望，於是，所有的感官被它包圍。他留戀沉醉，焦慮不安的情緒飛快地消失，心中狂喜，這是一種珍貴的發現。

既來之，則安之，武陵漁人穩定下自己的思緒，既然冥冥中迷路，就索性安住於當下這最美好的時刻，把現實中的一切束縛暫且忘掉，此時的自己，應該是沒有任何標籤，不是誰的丈夫或妻子，不是誰的兒或女，生命中迴歸水天一色的清靜狀態，沒有任何現實羈絆，我只是我，我就是我。真正地進入到自己的本真世界，自己的心靈世界。在一片花海中，他的心靈悄悄地被作者打開了。