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給教師讀後感模板8篇

在讀書的過程中,我們就像在和作者對話,並且可以寫一篇讀後感來記錄,平時通過寫讀後感可以加深我們對書籍的印象,以下是本站小編精心為您推薦的給教師讀後感模板8篇,供大家參考。

給教師讀後感模板8篇

給教師讀後感篇1

這段時間拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,發現這真是是一本非常好的教育名著,其中的內容對我們一線教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例,又有精闢的理論分析,對於我們教育一線的教師來說非常容易借鑑和操作。下面就裡面的16—17章節結合自己的學科特點簡單地談談自己的一些膚淺的體會:

在16章中,提到了積極活動的重要性,任何課堂的組成需要有積極的活動,吸引學生的活動,學生只有全身心的投入了活動中,才能有所得。蘇霍姆林斯基說“積極活動好比是一座把語言和思維連線起來的橋樑”,是的,在我的科學課堂上尤其是,學生只有投入到了科學活動中,觀察、思考、討論、發現,才能發展他們的科學素養,發展他們的智力,我們的教育才能取得成效。那麼怎樣的活動才是積極的呢?我認為,首先要是有趣的,這樣學生才能被吸引,才能投入;其次是具有一定難度的,有難度才能吸引人,不然再有趣的簡單活動對於高年級的學生來說吸引力也不大,而且有難度才能引發思考,進而引發討論,有了思維的碰撞,我們的學生才能有發展;再者,我們的活動應該是適合學生髮展的,能被學生研究出一定成果的,只有讓學生嚐到了勝利果實的甜美才能引發他們進入更深層次的研究和探討。這就對我們老師如何設計課堂活動提出了要求,我們教師應該站在學生的角度設計活動。

在17章中,蘇霍姆林斯基提出了教給學生觀察,觀察是智慧的最重要的能源。在日常的教學中,我發現很多學生不會觀察,或者說他們不知道應該怎麼觀察,而觀察對於我們科學課堂來說是至關重要的。因此,在今後的教學中我會注重學生觀察能力的培養,首先要讓學生養成記錄的習慣,現在我們學生都在用科學記錄本,這很好,這種記錄手段有助於幫助學生養成科學觀察的習慣。觀察不僅僅是在課堂上的,也應該多帶孩子走出課堂,對周圍的事物進行觀察、記錄,我相信這樣培養出來的觀察習慣將有助於學生的一生。

給教師讀後感篇2

在《教師智慧的20個分享》一書中看到:教師作為一種專業,需要睿智、機智、理智、明智、大智和德智。我將它理解為,教師的教育需要智慧,智慧的教學、智慧的與學生交流、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發事件。

教學的智慧體現在教師對教材的真知灼見和獨到見解,能夠於平凡中見新奇,發人之所未發,見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度,更能夠用新見解、新觀點、新理論、新方法等獨創性思維的產物吸引學生,讓學生徜徉在知識的海洋不斷吸收成長。

智慧的與學生交流。師與生的交流,往往缺乏平等,生與師的對話常常有所保留,有的甚至會話到嘴邊留半句。這時就需要教師運用智慧話出學生心聲,產生共鳴,再拋磚引玉、取喻明理,使學生對問題心領神會,如人幽微之境,突見"柳暗花明",豁然開朗。

智慧的因材施教。我們常說“人最不缺乏的就是個性。”()在一個班集體中,往往會有那麼一兩個個性特別鮮明的學生,他們可能不是成績最差的,也不會是讓人最操心的,但常常是令人最頭疼的。對於這類孩子,除了必要的曉之以理、動之以情,還需要用耐心發現他們的閃光點、用恆心瞭解他們的內心世界。再以閃光點為突破口,用機智的話語放鬆孩子的心情,增強學生對老師的信任感,輔以課後輔導,逐步實現因材施教。

智慧的處理偶發事件。我想這應該稱之為教育機智。課堂教學充滿了變化和問題,任憑事先如何周密地設計,總會碰到許多新的"非預期性"的教學問題,若是對這些問題束手無策或處理不當,課堂教學就會陷入困境,有的甚至會影響學生的向師性。面對偶然性問題和突發的意外情況,教師作為一名引路人,應當在瞬間啟用奇思妙策,機動靈活地處理。這種智慧,是一種轉化師生矛盾的藝術,更是一種正確處理教與學矛盾的技巧。

教育智慧是在長期的教學實踐與反思中逐步形成的,它能讓學生從中受到薰陶、感染、啟迪,並有所感捂,從而逐步地提高悟性,增長智慧,變得越來越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業解惑。

給教師讀後感篇3

?愛心與教育》是著名教育家李鎮西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。不但是愛優秀生,而且更後進生。李老師說:愛,當然不等於教育;但教育,永遠不可能離開愛!這是他十幾年從教生涯凝聚成的一句“名言”,是他對於愛與教育的理性的思考的結晶,翻閱厚厚一本《愛心與教育》,每一章、每一頁、每一句無不是對這話的生動闡釋。

?愛心與教育》最能打動人的故事是什麼?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼裡,一個教師“製造”一個感人的場面並不難,但一個教師,能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆?在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現出的反覆,足以考驗最有耐心的教師。

李鎮西老師不論是對“後進學生”的轉化,還是對“優秀學生”的培養,李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業知識紮實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生,讓學生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候,他就會憑藉這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節,去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:“素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”

愛學生,不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善於走進學生的精神世界,善於去感受他們的喜怒哀樂。我們作為教師應該抓住每一個機會,教會學生如何去愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境裡,我們的班級才會更加團結,學校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

?愛心與教育》應該怎麼讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與李鎮西大師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!

在今後的工作中,我們應該以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。希望通過自己的不斷努力,“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。

給教師讀後感篇4

蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展,這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”

他為孩子提的建議,其中的四條讓我記憶猶新:想有充裕的時間,就每天讀書;清晨6點開始一天的學習;周圍有書籍的海洋;丟掉明天再做。粗讀一遍之後讓我記得的是一百條建議之首反覆的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先我們要了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校裡,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域裡,對兒童要充滿個別對待的態度。

學生存在差異性,在教學中要充分保護學生的自尊感,相同的時間,有的孩子五分成就而有的孩子三分就很了不起,針對這些差異教師要學會確立孩子的實力引導學生接近教學大綱水平。這種時候分層教學和作業非常有必要。因此,我在平時教學中,對不同程度的學生有不同的要求,這樣學生也會在適合他的領域裡快樂成長。

之後的多條建議中他都提到閱讀。讓閱讀成為孩子認識世界的重要視窗,以此來發展學生的思維和智力。國小教師的主要任務是為孩子們建構一個牢固的知識地基,讀寫成了最該關注的能力。要求教師也該多讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求讓自己成為一泉活水。讀到這裡我感覺自己很慚愧,平時自己的閱讀量確實太少,今後我會固定每月的閱讀量,不斷給自己充電。

在今後的教學工作中,我會更加努力,期待自己在荊棘中不斷進步前行,得到滿滿收穫。

給教師讀後感篇5

?致青年教師》一書中通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》,邊反思自己的教育行為,卻不由怵然。讀吳非老師的文字,真正懂得:教齡、資歷、經驗,未必就意味著是個成熟、理性的教師!

作為老師,我們要做一個有真情實感的老師。真情實感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學生做一個有真情實感的人,而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動於衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物,那麼這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識的傳播者,還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感,發現真善美的引導者。

作為教師,我們不僅要當好學生們領路人,我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟,是學生的天地。教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生,才會開墾自己心靈;所以說,教師胸懷博大,學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以,我們不能事事斤斤計較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個“肚裡能撐船”的老師,做一個有胸襟的大氣老師。

作為教師,我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。一個連自己專業都不愛的老師不可能成為一個優秀的教師。而優秀教師應當是一盞不滅的燈,“開關”就在自己手裡,他的‘亮度“在於他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直髮光,一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈,我們只有不斷地學習,不斷的充電,才能使這盞燈一直髮光。所以,過去我們那種要給學生一杯水,我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發展的需要,我們的一桶水已經滿足不了學生的需求。現在的孩子接受的資訊很多,很快,知識面很廣,而知識更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上,我們遲早會被淘汰。所以,我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高於學生,非此不足以為師,更重要的是,在這個階段,我們老師應當表現得比學生更善於學習,只有這樣,我們才能找要學生面前的道路。

給教師讀後感篇6

說實話,我本以為《給教師的建議》是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏於靜下心來讀書,總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。寒假裡,為了陪孩子養成讀書習慣,我隨手拿起老公從學校借來的《給教師的建議》一書。可當我翻開書籍,仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀完此書發現,雖然現在教育形勢發生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完後,有豁然開朗的感覺。

本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什麼在一年級就開始出現落伍的,考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?因為曾經遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的物件,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的後進生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什麼困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的試卷。

我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到,提高教師教育素養的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。做教師的都知道,每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間:備課、上課、批改作業、管理班級、組織學生參加課外活動、處理學生之間的種種問題、應付上級領導的突擊檢查……現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。每天的工作如此忙碌,教師的時間從哪裡來?在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘。”讀到這裡,我突然之間明白了,為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時儘管精心準備,教學環節的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?所以今後,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

作為一名教師,對於教學必須全身心的投入,必須學習學習再學習,讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創新的思維,然後才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。

給教師讀後感篇7

看到這本書的名字,自然地想到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。同樣是給教師的建議,會有什麼不一樣嗎?帶著好奇的心情,我一口氣讀完了這本書。

這是一本好讀的書,內容淺顯,所提建議好懂、易用。沒有枯燥的說教,沒有高深的理論,就如一位長者,在和你促膝而談,勸誡、建議、指導,那麼貼心,那麼熱情,讓你在讀的時候不由地點頭稱是。是的,作者安奈特·l·布魯肖就是一位長者,一位良師,一位充滿愛心和智慧的前輩。

這些建議,對於老教師來說,都耳熟能詳。大多數聽過,有的建議還是我們正在做的,但更多的建議是我們知道,卻沒能做到或沒能做好的。讀著這些建議,我深感慚愧,一筆一筆地劃出,一句一句地記錄,心中湧起一個又一個決定:開學後,我就要這樣去實行。

第三十條指出:“要因材施教”。讀到這條我有點好笑,這可是我們的教育鼻祖孔子提出的觀點,卻在外國人的書裡讀到,他這不是偷我們中國人的教育理念嗎?可是讀到底,我卻感覺羞愧極了。是的,是我們老祖宗的觀點,可是面對班級具有參差不齊水平的學生,我做到多大程度的因材施教?我們工作是太忙,一個班級七十幾個人,每天批作業、備課、應付各種臨時任務佔去了全部時間,幾乎沒有時間用來單獨和學生交流。但是,沉下心想一想,這樣的勞動完全是事倍功半。用同樣的方法教不同水平的學生,好的學生覺得太淺,失去學習興趣,差的學生聽不懂,也失去學習興趣,我們辛辛苦苦地教,結果只有一部分學生在學,這樣的教學效果可想而知。“如果所有的老師都能夠根據學生的實際水平,而不是他們‘應有的水平’來展開教學的工作,所有學生的學習成績會突飛猛進!”因材施教,才可以事半功倍。

“要明白教學工作的艱難”。讀到這一條我有點樂,原來對老師的偏見在美國也有,許多人認為教師的工作太輕鬆了,一天只需工作幾小時,雙休日休息,一年有好幾個節日,還能享受長長的假期,何等的輕鬆愜意!只有做了教師,並且做一個認真負責的教師,才知道,教學工作是多麼的艱難、辛苦。我們這些“人類靈魂的工程師”,做著“太陽底下最光輝的職業”,付出的心血是別人看不到的,承受的壓力也是別人看不到的。一邊讀著這條建議,我一邊在心裡想到蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯,以及中國的斯霞、於漪、竇桂梅、李鎮西、朱永新等等教育精英,他們對教育的熱忱,付出的心血真的是別人難以想像的。而我,一個只把教書當作職業的老師,所做的是遠遠不夠的。我想,既然選擇了教育這一事業,也許不能像那些教育先鋒那樣把整個生命撲在教學上,至少我可以更盡心盡力一些。生活中可以更少一點娛樂,更多一點探究,這樣我的學生會有更多的收益,我的人生也會更厚重一些,生命更寬廣一些。

這本書中許多建議是我從前沒有聽說過,讀來讓人耳目一新的。“經常課間休息”,聽起來多奇怪,下課就是課間休息吧,怎麼個經常法?讀了才知道,是讓老師在上課的時候,每上一段時間就讓學生休息一下,時間很短,只有四十幾秒,效果卻是顯著的。這是人性化的課堂環節,因為人的耐力都有限度,一節課四十分鐘,老師要求學生坐著別亂動,全神貫注地聽講,積極地動腦,不能分神,不能做與學習無關的事,這真的很難。上課時,孩子們不是屁股動一動,就是手裡拿著筆轉一轉,或者趴到桌子下撿拾東西。這些都是上課時間長坐不住的表現,與其讓他們一個一個地動個不停,不如全體同學每隔一段時間休息一下,就像那位老師那樣,在45秒的時間裡,站起來,伸伸懶腰,說說話,老師喊“停”,必須馬上停下來,坐好,安靜。接下來的上課效果可想而知。小細節,體現的是大智慧。

“給學生比實際情況稍高一點的評價”。賞識教育一再被提倡,老師們在教學中也正逐漸使用。但是我們只知道賞識是要看到學生的優點,多表揚優點,卻從沒想過,評價時,可以稍微“誇張”一些。是的,孩子們不能客觀地認識自己,我們的“稍高評價”就是告訴他們:“你可以做到這樣的程度”,孩子們自然會向那個程度努力,大部分恰恰因為這種“稍高一點的評價”而進步了。“在對自己做不到的事情毫不知情的情況下,人們才勇於嘗試。”讓孩子們都做一個勇敢的探索者吧!

這本書在提出建議的過程中,更有許多切實可行的具體辦法,讓我們的教學有法有依,有章可循。“允許和鼓勵學生互相幫助,一起學習”,也就是我們的《語文課程標準》提出的“自主、探究、合作”的學習方法。這樣的建議不稀奇,但是如何合作探究,怎樣的方法最有效,卻是要我們自己去研究的。這裡,布魯肖提出的許多方法都非常實用,如“根據不同的性格特點和能力水平,把學生分組”;“事前將所有的活動都安排得一絲不苟”等等,為我們在教學實踐中開展小組合作學習指明瞭方向。在提出要“設立目標”時,布魯肖告訴我們“寫在紙上的目標要比那些儲存在腦袋裡的願望更容易變成現實。”這對於我這樣常常設立目標卻不當回事的人來說,就是良方啊。把目標寫下來,再張貼起來,每天向自己的目標前進一步,總有一天,我們都會達到自己的目的地。

“答錯題的學生也需要尊嚴”“學會心理‘戰術’”“點燃學生心中的火花”“不求完美,只求進步”“切忌冷嘲熱諷”……一條一條地讀下去,不得不承認這是一本無論對老教師還是對新教師都十分實用的書。它就如警鐘一樣,在我麻木的神經上敲擊,幫我撥正偏離的軌道,再一次讓我這個老教師清醒地認識,怎樣就做一個有良知的教師,做一個優秀的教師。幫我重新整理,放空自己,放開成見,在教育的路上再出發。

給教師讀後感篇8

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個問題:“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的,因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?”他把出現這個問題的原因歸結於教師對兒童缺乏個別對待的態度。

所以他告誡我們要記住:沒有也不可能有抽象的學生。“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件”。教師對學生的教育就需要個別對待,這樣,每個學生都能在他能力範圍之內得到最大限度地發展。讀了這一條,我們每個教師所想的最多的應該就是“因材施教”。

因材施教,是我國古代大教育家孔子通過長期私人講學的實踐創造出的教學原則,“因”是依據、根據的意思;“材”是人的意思,這裡指學生;“施”是實施、實行;“教”是教育、教誨;合起來說,就是根據學生的實際情況,施行相應的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質上是相通的。而我們教師得到的啟發是:

第一,要了解自己的教育物件,要深入學生,細心觀察,針對學生的不同特點,有的放矢地進行教育和教學,使教育和教學儘可能地符合學生實際,避免盲目性。

第二,對學生既要有基本的共同的要求,又要善於發現和注意培養學生的某些特長,適應個別差異,分層進行教育。

我們在教學實踐中應該充分運用“因材施教”的教學原則:在保證基礎知識教學的同時,備課時要周密地考慮每個學生的不同情況,要儘可能地設想到不同類學生可能出現的發言;設計作業時,則應該儘量給不同的學生提出不同思維度的作業,使每個學生在作業中有所收穫和提高。例如,班級中有一部分學生智力、思維沒有什麼問題,但是由於行為習慣、學習很差,導致學習後進,成績不理想,我就要先花比較多的精力和時間從培養習慣著手,每天、每課關注這類學生,勤督促、勤糾正,使他們逐步形成良好的學習、行為習慣。

儘管許多孩子自控力較差,進步不明顯,但是隻要在這個過程中取得了哪怕是一丁點的進步,也是教育所取得的成功。而還有個別學生是因為家庭教育中過於放任導致的任性、散漫、學習不獨立,我們教師就需要有更多的耐心,多交流溝通,讓孩子逐漸明白學習是自己的事情,在集體中生活和學習是一件充滿樂趣的事情,這樣才能讓學生融入集體,養成獨立學習的好習慣。

每一位學生都是一個鮮活的個體,只有謹記“沒有也不可能有抽象的學生”,我們才能個每個學生有所收穫,得到提高和發展。