企業心得體會2篇 企業啟示：智慧經營，無限收穫

企業心得體會，是指企業在經營活動過程中積累的寶貴經驗和深刻理解。本文將分享各行各業企業在市場競爭、人才管理、營銷策略等方面的實踐心得，以期為讀者提供有益的啟示和借鑑。無論是初創企業還是大型企業，都有著獨特的心得，值得我們一同探討和分享。

第1篇

讀了德魯克的《管理自己》這篇文章後，對我的感觸頗深，他提出的很多觀點都值得我在實際生活中去嘗試，去實現更好的管理自己

在這篇文章中德魯克提出了很多的在實際生活中很有用的管理自己的方法。例如第一要了解自己的長處是什麼?然後專注於你的長處，把自己放到那些能發揮長處放入地方。第二，加強自己的長處。第三，發現任何由於恃才傲物而造成的偏見和無知，並且加以剋制。其次，發現自己的工作方式是怎麼樣的?發現自己是屬於讀者型，還是聽者型?在其次是瞭解自己如何學習?我的價值觀是什麼?我該做出什麼貢獻?

以上提到(還有沒有提到的)都是德魯克在這篇文章所想向大家傳達如何管理自己的一些方法。而我讀了這篇文章，有一些觀點還是值得我去思考的。例如，我如何才能取得成果—是作為決策者還是顧問?還有就是應該接受別人是和你一樣的個體這個事實。以及如何管理自己的後半生。以下幾段我就簡單的陳述一下我的一些想法。

首先，對於，我如何才能取得成果—是作為決策者還是顧問?這個問題引起我很多的思考。過去我的目標就是做一名決策者，做一個組織的一號職位。但是閱讀了這篇文章我才知道有的人適合做決策者，有的人適合做顧問。許多人做顧問是的表現會很出色，但是不能夠承擔決策的負擔和壓力，與此相反，也有許多人需要顧問來迫使他們思考，隨後他們才能作出決定，接著迅速，自信和大膽地執行決定。所以我要重新認識自己，瞭解自己是適合做決策者，還是顧問。考慮自己在作為一名決策者是能否承擔這種壓力與負擔。所以這篇文章，對於我自己在職場的定位有很大的啟示作用。

還有就是德魯克提出的接受別人是和你一樣的個體這個事實。我認為這太正確了，我以後在職場上的生存和發展有很大的幫助。要想卓有成就，你就必須知道共事者的長處、工作方式和價值觀。特別在與上司的過程中這一點可以給你帶來不少的好處，你如果投其所好，去適應你老闆最有效的工作方式，你會獲得更快的晉升機會。因為老闆既不是組織結構圖上的一個頭銜，也不是一個職能。他們是有個性的人，他們有權以自己最得心應手的方式來工作。所以，與他們共事的人有責任去觀察他們，瞭解他們的工作方式，並做出相應的調整。事實上，這就是“管理”上司的祕訣。

最後一個就是如何管理後半生。一般的知識工作者，在做了20xx年完全相同的工作之後，他們已經得心應手。但是他們他們學習不到新東西，也沒什麼新貢獻，從工作中得不到挑戰，因而也談不上滿足感，然而在他們面前，還有20到20xx年的職業道路要走，這就是為什麼經理人在進行自我管理後越來越多的開始發展第二職業。而德魯克也給大家提供了三種方式，第一種就是完全投身於新工作。第二種就是發展一個平行的職業，他們為自己找到了一份與本職工作不矛盾的工作，通常是在非贏利性組織中工作，每週常常另外需要工作10個小時。例如，他們負責管理他們的教會，或在當地的女童子軍委員會擔任會長，管理受迫害婦女避難所，在當地的公共圖書館擔任兒童圖書管理員，在學校教育委員會擔任委員……第三種就是社會創業，他們熱愛自己的工作，但他們覺得目前的工作不再具有挑戰性。

在許多情況下，他們繼續做原來的工作，但在這些工作上花費的時間越來越少;同時，他們開始參與另一項活動，通常是非贏利性活動。我相信我自己也不可能始終保持著對某種職業的熱愛，所以發展一門第二職業也是一項不錯的決定，而管理好後半生的先決條件是：你必須在我們的下半生到來之前，提早做好下半生的打算。自我管理將越來越意味著知識工作者需要培養和趁早培養出第二個主要興趣，所以趁現在趕緊發展一門其他的興趣。為自己的後半生提供更多的樂趣，讓自己的後半生更加精彩。

通過閱讀這篇《管理自己》的文章，讓我明白如何去管理好自己，如何更好的去實現自己的價值。瞭解應該把自己放在什麼樣的位置上才能做出最大的貢獻，而且必須在未來的50年的職業生涯中保持著高度的警覺和投入—也就是說，我們得知道自己該何時換工作，以及該怎麼換。

第2篇

針對當前企業執行中暴露出的一系列思想觀念、思想作風和深層次的企業管理問題，3月1日，省公司召開了“愛崗敬業，推動企業轉型，實施精確化管理，進一步提高企業執行力”大討論活動電視電話啟動會，要求全體員工通過學習討論的方式提高認識，通過自我剖析的方式查擺問題、解決問題，使每一名員工都能找準自己的定位，明確自己的職責，切實將公司的執行力提到一個新高度，將企業的精確化管理落到實處，加快推進企業轉型。

我部非常重視此項活動，採取自學和集中學習的方式，要求大家認真學習大討論活動推薦的書籍、文章。在通讀了《主動執行》、《沒有任何藉口》之後，每位員工都寫出了讀後感，並且發表在部內網站的大討論專題中相互交流。通過這段時間的集中學習與討論，感觸很深。特別是對愛崗敬業的感受很多，在此記述下來，與大家共勉。

“敬業”在我國古代《禮記﹒學記》中就以“敬業樂群”明確提了出來。宋朝朱熹說，“敬業”就是“專心致志以事其業”。即用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，認真負責，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業總是和“愛崗”聯絡在一起的。愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗情感的進一步昇華，是對職業責任、職業榮譽的進一步深刻理解和認識。

一個不愛崗的人很難做到敬業，一個不敬業的人，很難說是真正的愛崗。所以，每個人要真正做到敬業，首先，必須從愛崗做起。就是說，不論做什麼工作，不論職務大小，都要立足本職工作，嚴肅認真，兢兢業業，腳踏實地，一絲不苟。其次，必須樹立服務的思想。要知道每個工作，每個崗位，都是可敬的，都是社會需要的。服務不是抽象的詞彙，它體現在每個人的具體工作之中。所謂：“我為人人，人人為我”就是最好的體現。所以，只要樹立了服務的思想，就能在工作中積極主動，奮力進取，精誠協作，高度負責，什麼困難都能克服。再次，努力學習和掌握新業務新技術，力求精益求精。隨著市場競爭的日趨激烈，每個崗位，每個員工的壓力都越來越大，工作負荷也越來越重，文化知識、業務水平、技術素質的要求也越來越高。一個人如果只有敬業的良好願意望，卻沒有敬業的各種素質，敬業就沒法落到實處。最後，堅守崗位責任，幹一行愛一行。履行職責是每個公民的本分，崗位責任就是社會責任，是社會對每個公民的義務要求。所以，每個人都要有明確的、執著的責任意識。

但是，在現實生活中，要真正做到敬業，卻不是一件容易的事。因為畢竟有許多外來因素會干擾你，比如工作的繁忙程度、環境的和諧程度、心理的平衡程度等等，想要做到氣定神閒般的不為所動，一如既往地愛崗敬業，的確需要超人的氣度和真正敬業的精神。生活是需要一個正確的態度來支撐的，通過學習《主動執行》、《沒有任何藉口》，忽然發現這一切其實並不難，我們的苦惱與怨憤都來源於目標的偏差，太在意那些外化的東西，才會在迷失與找尋中生出許多痛苦來。

如何對待艱苦，如何對待收入?不同道德覺悟的人回答是不同的。在我們身邊，不少人是工作在環境艱苦、勞動繁重、收入不高的崗位上的，正是由於他們崇高的敬業精神，才贏得了社會廣大人民的尊敬。試想，如果沒有億萬農民辛苦種田，沒有千百萬工人在茫茫沙漠荒山採煤、採油、修鐵路，沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衛祖國大門，沒有千萬個清潔工人清掃城市垃圾，沒有幾千萬人民教師、科學工作者埋頭於教學、科研，我們的改革開放事業和社會主義現代化建設事業能取得如此輝煌的成就嗎?人總是要有點精神的。用為人民、為社會、為祖國的態度去敬業，在道德上是高尚的，是值得人們尊敬和學習的。那種帶著純粹個人功利目的敬業的人，也可能成功一時，但一旦遇到外在競爭壓力或其它原因，那種“敬業”精神就會迅速消失。當然，我們所說的敬業，並不意味著一個人在第一次選擇的崗位上“從一而終”。在市場經濟條件下，人們可以選擇發揮特長的工作崗位，並想在新的工作崗位上做出貢獻，同樣離不開敬業精神。市場經濟是競爭經濟。一個人只有在自己的工作崗位上兢兢業業，精益求精，才能在激烈競爭中立於不敗之地。否則，就是在新的工作崗位上，如果沒有敬業精神，偷懶耍滑，得過且過，還會被職業組織所淘汰。

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敬業和奉獻是緊密聯絡在一走的。所謂奉獻，就是一心為他人、為人民、為社會、為國家、為民族作貢獻。有這種境界的人，從事工作的目的，不是為了個人的名利，也不是為了家庭的名利，而是為了有益於他人、人民、社會、國家和民族。奉獻是在自始至終貫穿著敬業等優良職業道德品質長期積累的基礎上產生的。在我們社會，像雷鋒、孔繁森、李國安等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工作崗位上默默地為社會作了無私的奉獻。

奉獻是社會主義職業道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻，他就能在工作中做到愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。同時，奉獻也是社會主義公民道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻，也就無論在什麼場所，都能夠愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強和敬業。奉獻是無私的付出。雖然，它是公民的基本道德規範，但是，他也是社會主義公民做人的最高境界，一個社會主義公民能夠無私地奉獻自己的辛勤勞動、聰明才智，甚至自己年輕的寶貴生命，這樣的公民難道不是一個道德高尚、值得人們學習的榜樣嗎?雷鋒曾說：人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去……”孔繁森同志也曾說：“把自己當作泥土吧，認眾人把你踩成一條路。”這就是他們無私奉獻觀的最好寫照。

快樂、健康地生活，是我們每個人的願望，只有擁有健康的生活態度才能使我們在人生的路上越走越穩健。企業不是我們的家，但我們應該象經營自己的家一樣去經營我們的企業，這需要無私的精神。