國中語文《出師表》教學設計4篇 助陣課堂：用《出師表》熱烈開啟國中語文教學

本文主要介紹國中語文課程中《出師表》的教學設計。以經典名篇為教材，通過多維度的閱讀、思考、討論和寫作，讓學生更深刻地理解中國古代政治文化，提升閱讀理解和寫作技能，培養學生的思辨能力和表達能力。

第1篇

(20xx雲南省普洱、西雙版納，10—14,12分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。

?甲】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。

?乙】齊桓公見小臣稷①，一日三至弗得見。從者曰：萬乘②之主，見布衣之士，一日三至而弗得見，亦可以止矣。桓公曰：不然，士驁祿爵者③，固輕其主，其主驁霸王者，亦輕其士。縱夫子驁祿爵，吾庸④敢驁霸王乎?遂見之，不可止。

[註釋]①稷(jì):人名。 ②乘(shènɡ):量詞。古時一車四馬叫乘。

10.解釋下列句中加點的詞。(任選兩個作答，多選不加分)(2分)

12.諸葛亮的不求聞達於諸侯和稷的驁祿爵的價值取向對你有什麼啟示?(2分)

13.結合文意，說說【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之處是什麼?(3分)

10.(1)親自。 (2)這裡是降低身份的意思。 (3)排除，剷除。 (4)不，沒有。

11. 譯文：(只希望)在動亂中苟且保全生命，(1分)不希求在諸侯中揚名顯貴。(1分)

13.答案要點：(1)都是帝王(身居高位);(1分)(2)都是求賢若渴;(1分)(3)都不惜降低身

14.答案要點：內容:情真意切地表達了諸葛亮的一片忠心。(言之有理即可。)(3分)

形式：結構清晰，語言樸素，情感真摯，中心明確。(3分)

第2篇

1、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑑意義。

2、認識並學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而後已”的精神。

2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。”(《武侯書堂》)

3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)

(1)開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。

(3)卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。

第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執法如一、任人惟賢的具體建議。

第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。-

先帝創業未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。

內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之於陛下”而“不懈於內”“忘身於外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業。

（4）提出這一建議的目的是什麼？ 以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”

（5）對國君進行了怎樣的規勸？ “不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”

小結：本段分析當前形勢，提出：“廣開言路”的建議。

②如何具體執行？ 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞

③提出怎樣的勸誡？ 陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私

(2)先漢興隆的原因是什麼？(正面)：親賢臣，遠小人。

(3)後漢傾頹的原因是什麼？(反面)：親小人，遠賢臣。

小結：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說後的歸納。並再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在於出師後無後顧之憂。

4.第9段：結束語。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。

以上6～9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經過和準備出征的計劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創業之艱感動後主，並激勵其發憤圖強。

諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終於使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪託付給他，並要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，並無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。

他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤建立西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，並提出自己的意見。

正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，並且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意願。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之託來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受託照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。之所以有這麼強烈的感情色彩，也是由他們君臣關係與眾不同所決定的。

歷史上的諸葛亮是一位傑出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對複雜的形勢進行分析並從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威並施。其他如開發生產、發明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑑。

傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。

封建社會推崇諸葛亮，或由於他助劉興漢是正統，或由於他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個傑出的政治家、軍事家，對於他的“忠”，我們應當賦予新的內容。例如《後出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而後已”，現在已被賦予全心全意為人民服務的新義。

第3篇

一、瞭解諸葛亮統一中國的願望和親賢臣、遠奸佞，嚴明賞罰，廣開言路等進步主張，批判地繼承他鞠躬盡瘁，死而後已的精神。

二、學習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質樸、感情真摯的特點。

三、瞭解表的有關知識，掌握形容詞的活用和以的用法。

一、介紹背景和疏通文義結合起來，突破重點詞句，然後通過反覆誦讀使學生領會內容大意。

二、採用讀讀，講講，議議的教學方式，在讀、講、議的過程中，體會作者的思想感情和的藝術特色。

三、課文的重點是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以採用練習法進行教學，第三部分讓學生自讀背誦。

諸葛亮是中國人民智慧的化身。三顧茅廬火燒赤壁六出祁山等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流傑作，質樸誠摯，志盡文暢，為後人所欽仰，正所謂出師一表真名世，千載誰堪伯仲間(陸游《書憤》)，或為出師表，鬼神泣壯烈(文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來學習這篇傑作。(板書)

二、教師範讀全文(能背誦)，讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產生激情。

1什麼叫表?這種文體有什麼特點?明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為書，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。(《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的，又統稱表。表的基本特徵是動之以情。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉後主)的言事呈文。

2諸葛亮是什麼心情下寫《出師表》的?明確：實現國家統一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現先帝遺志，在戰略後方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉後主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的後顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇，以懇切的言辭勸說後主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成興復漢室的大業;也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

關於本文的結構，教師要引導學生著眼於出師二字。具體地說，一是要看作者對出師後國內政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡也就清晰地顯示出來。明確：可將本文分為三個部分。第一部分(1—5段)，從當前形勢出發勸說後主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。第二部分(6、7段)追述以往經歷，表達報先帝而忠陛下的真摯感情和北定中原、興復漢室的決心。第三部分(8、9段)，明確各方面的責任，向後主提出懇切的期望，總結全文。

1學生對照註釋，自讀第1段。教師補充註釋。疲弊：疲弱睏乏。誠：的確、確實。危急存亡：形勢危機，決定存亡。宜：應該。不懈：毫不懈怠，忠於職守。侍衛之臣：陪侍、保衛皇帝的近臣。忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。追：追念。報：報答。聖：古時臣下對帝王的尊稱。恢巨集：使志士之氣發揚光大。妄自菲薄：過分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見。

(1)為什麼說當時是危急存亡之秋?為什麼說益州疲弊?明確：說是危急存亡之秋，是因為：①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。諸葛亮的戰略思想是聯吳抗曹。但吳國在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰役(即《三國演義》)中講的大意失荊州火燒連營八百里故事)奪走了荊州全部地區，益州的豪強和南方的夷族統治者也乘機發動叛亂。這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區即黃河流域，在政治、經濟、軍事等方面佔有明顯的優勢;吳控制長江中下游，經濟力量也比較雄厚;只有蜀偏安於西南一隅，處於不利地位。所以說益州疲弊。

(2)諸葛亮為什麼向後主提出開張聖聽?明確：一為發揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞忠諫之路。以光先帝遺德的以表示目的，可譯成來;諮臣以當世之事的以表憑藉，可譯成用。

第4篇

1.朗讀課文，疏通文句，培養學生自讀文言文的能力。

2.學習本文融情於議論、敘述，以情動人的寫法方法。

深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做社會的有用人才。

3.引導學生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。

臣本布衣：平民 。 躬耕：親自。 以驅馳：奔走效勞 。 傾覆：兵敗。

光：發揚光大。 恢弘：發揚擴大。 失義：適當恰當。 宮中：皇宮中。

府中：朝廷中。 陟（獎）罰（懲罰） 臧（善）否（惡）。 刑賞：罰。

以遺：給予。 夙夜：早晚。 駑鈍：比喻才能平庸。攘除排除、剷除。

以彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以諮諏（詢問）善道， 雅言（正言） 之理：治。

闕（通“缺”當“缺點、疏漏”講）漏。 簡（通“檢”選拔）拔

由是感激：感動振奮。今意指激動感謝。 痛恨：痛心遺憾。今指十分憎恨。

諸葛亮追隨劉備二十多年。一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他初輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終於使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪託付給他，並要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，並無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。

他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤建立西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，並提出自己的意見。

歷史上的諸葛亮是一位傑出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對複雜的形勢進行分析並從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威並施。其他如開發生產、發明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑑。

傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。

本文是諸葛亮在出師北伐前對朝廷內政提出的建議。文章總結了“親賢臣，遠小人”才能使蜀漢興盛的歷史經驗，表示作者“北定中原，興復漢室”的決心，表現了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。本文寓情於議，寓情於事，曉之以理，動之以情。不僅主張明確，析理透闢，而且殷切期望之情溢於言表。

1.諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的?它們之間有什麼聯絡?本文陳述的重點是什麼?

從寫作背景上看，“修明政治”是早就提出的治國策略，現在重新提出，目的在於為出師伐魏創造良好的條件，使北伐無後顧之憂。諸葛亮此次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事，如果出師後國內政局不穩，前方必然會受到影響，可見講治國大計和政事安排正是為了出師北伐。本文陳述的重點是對國內政事的安排。

2.就國內政事的安排，諸葛亮提出了三條建議，這三條建議中哪一條是最主要的?為什麼?

就國內政事的安排，諸葛亮提出了三條建議：廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。這三條建議的核心是親賢遠佞。

表文主要是向後主進言的，首揭“開張聖聽”，以開啟進言之路。在開啟忠諫之路的前提下，談執法“平明”，先總提後分述，扣緊“開張聖聽”的精神。宮中之事，向郭攸之、費幃、董允這些志慮忠純之士請教；府中之事，向向寵請教。最後提出親賢遠佞。三項建議，既獨立成項，又相互關聯，廣開言路是前提，執法公平是關鍵，親賢遠佞是核心。能否做到廣開言路和嚴明賞罰，關鍵在於能否做到親賢遠佞，親賢遠佞的思想是貫穿全篇的。

3.文章主要向後主進諫，開篇為什麼從蜀國形勢談起?既然益州“疲弊”，又為何要出師伐魏?

表文開篇點明天下形勢，“今天下三分”，尚不知鹿死誰手，復直言“益州疲弊”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒，進而大聲疾呼：“此誠危急存亡之秋也”大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會出現國破身亡的慘局。在凸顯形勢的情況下，墊以“侍衛之臣”“忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對後主的忠心，轉危為安是有希望的。在這樣的基礎上，提出三項治國主張。表文將是否廣開言路、執法嚴明、親賢遠佞從關係國家存亡的角度來談，從關係忠於先帝的高度來說，使人聞之驚心，思之動心。因此可以說，從蜀國形勢談起，這樣的切入角度無疑是最佳的。

4.文章第5段為什麼插入對往事的回憶，去掉這一段文字，好嗎?

表文為了說明親賢遠佞的利弊，以先漢“興隆”和後漢“傾頹”的歷史事實，作為前車之鑑，並以先帝嘆息、痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國為告誡，促使後主親信賢臣，並以“漢室興隆，可計日而待”為鼓勵，由近及遠，借古鑑今，成敗並舉，經緯成文，思路開闊。

5.課文第6段敘寫自己的生平(21年的經歷)，好象是多餘的，對此你怎麼看，

諸葛亮的這段自敘經歷的文字，是為了進一步打動劉禪，使他樂於接受自己的諫言，寫得慷慨深沉，動人心魄。這一段文字與上下文貌分神合，明疏實密，別開生面，造成文勢的波瀾起伏，實不能刪去。

崩殂（ ）以塞（ ）忠諫之路 陟罰臧否（ ） 以遺（ ）陛下 裨補闕漏（ ）桓靈（ ） 猥自枉屈（ ）夙( )夜憂嘆 庶竭駑( )鈍

攘（ ）除奸凶 攸之（ ） 禕（ ） 諮諏（ ）善道 以彰其咎（ ）

以光先帝遺德（ ）恢弘志士之氣（ ） 引喻失義（ ）陟罰臧否（ ） 論其刑賞（ ） 以昭（ ）陛下平明之理（ ）此皆良實（ ） 性行淑均（ ） 猥自枉屈（ ）

攘除奸凶（ ）斟酌損益（ ） 則攸之、禕、允等之慢（ ）

（2）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 古義： 今義：

（5）為 俱為一體： 若有作奸犯科及為忠善者： 眾議舉寵為督：

本文作者 ，是 時劉備的丞相，字 。本文文體是 ，它是古代 的一種文體。

8.在我們常用的歇後語當中，有許多和諸葛亮有關，比如：“三個臭皮匠——抵個諸葛亮”、“諸葛亮弔孝——裝模作樣”等，請你也寫出兩條來。

①先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也，然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

④將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，適用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣的所。

⑤親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每於臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、侍郎、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

⑥臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

9.（用文中原句回答）第①段中，諸葛亮分析了當前形勢。他認為客觀形勢是 ，主觀形勢是 。第②段中，諸葛亮認為該“刑”的是 人，該“賞”的是 人。“內”是指 ，“外”指的是 。

10.第⑤段諸葛亮希望後主對這些賢臣能“親之信之”，那麼“親之信之”的具體做法是什麼？

11.前五段諸葛亮從當前形勢出發，勸說後主繼承先帝遺志，提出了 、

12.諸葛亮在第①段中說自己受到“先帝之殊遇”，請你用文中原句說說“殊遇”具體指什麼？

（2）受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

14.下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出三項，寫出具體所指。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

一、1.cú sè zhì zāng pǐ wèi bì què huán wěi sù nú rǎng yōu yīzī zōu jiù 2.死亡 時 優待、厚遇 發揚光大 發揚光大 說話不恰當 獎懲功過、好壞 罰 顯示 治 善良、誠實的人 善良、平正 辱，降低身份 那時以來 早晚憂愁嘆息 不長草的地方 排除、剷除 有所興革 怠慢，疏忽 表明、顯揚 詢問 正言 3.（1）痛心遺憾；十分憎恨（2）用來；關聯詞語，表因果關係（3）身份低微，見識短淺；品質低劣，下流（4）感動、激動；感謝（5）擴大；商店營業，商店每天第一次成交4.（1）道路；辦法（2）遺留；（wèi）給予（3）評判；議論（4）沒有；不論（5）是；做，行；擔任（6）實行；行為；（háng）行列5.（1）然/侍衛之臣/不懈於內。（2）諮臣/以當世之事6.諸葛亮 三國 孔明 表 向帝王上書陳情言事7.（1）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也（2）苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯（3）受任於敗軍之際，奉命於危難之間8.“諸葛亮唱空城計——沒辦法”、“諸葛亮借箭——有借無還”、“諸葛亮彈琴——計上心來”。

二、9.此誠危急存亡之秋也 侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外 作奸犯科 為忠善者 宮中 府中10.（1）宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行（2）營中之事，悉以諮之11.廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞12.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事13.（1）在亂世中只求保全性命，不希求知道我而獲得顯貴。（2）在戰事失敗的時候我接受任命，在危急患難期間我受到委任，至今已有二十一年了14.六出祁山、 東和孫吳、收取東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、擺設八陣圖