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滕啟剛先進事蹟心得及感悟4篇 滕啟剛:行動者背後的啟示

“滕啟剛先進事蹟”是對一位為民生奉獻多年、勇於擔當、無私奉獻、孜孜不倦的先進事蹟的表彰。其行為舉止激勵著身邊的每一個人,值得我們每個人學習。以下是編輯的心得及感悟。

滕啟剛先進事蹟心得及感悟4篇 滕啟剛:行動者背後的啟示

第1篇

滕啟剛是鞍山市千山區人民法院行政審判庭庭長,2022年6月4日不幸患病去世。他紮根基層30年,與這裡的百姓打成一片,結下了深厚的感情,他的“滕氏調解法”讓百姓心服口服,這裡的群眾嘴邊最常說的一句話是“還得咱們滕法官”。滕啟剛的事蹟經本報刊發後引起了強烈反響,當天新華社客戶端瀏覽量就超過150萬,最高人民法院微信公眾號全文轉發,遼瀋地區的媒體也在重要版面轉發。很多網友紛紛留言點贊:“人民呼喚馬錫五式的法官”“司法為民代代相傳”“滕啟剛是一棵紮根人民的常青樹,高、直”……

馬錫五和滕啟剛身處兩個時代,條件不同、環境不同、形勢不同,但他們有一點是相同的,就是心中裝著百姓,在具體司法實踐中體現人民性。

馬錫五審過很多案件,其中最著名的是後來改編成評劇《劉巧兒》的隴東“封捧兒與張柏兒婚姻上訴案”。馬錫五親自審理這起“一女三嫁”案件。他親赴村裡深入調查瞭解,詢問當地群眾對這件事的看法,瞭解到群眾對此前的判決不滿,弄清全部真相後,馬錫五在當地鄉公所進行群眾性的公開審理,邀請鄉親們參加案件審理,讓大家發表意見,最後摸清群眾意見後進行了最終判決。

這起案件的審理,不僅使一對反對封建婚姻制度、爭取婚姻自主的青年心願得償,也使群眾在參與案件審理充分表達意見的同時,受到了教育。

滕啟剛在擔任派出法庭千山法庭庭長期間,經常深入農村,坐到村民家的炕頭上,用談心談話的方式開展訴訟調解工作,耐心細緻地反覆開展法律普及和講解,讓百姓感受到他的真誠和耐心,同時折服於他精湛的法律實踐知識。在法律文書送達中,作為庭長,他從來都是親力親為,確保當事人及時收到法律文書;當事人有疑惑,他就現場解答清楚。為方便群眾訴訟,他制定了多本業務手冊,使訴訟實踐手續簡便。

滕啟剛的親民司法還體現在每一個具體的細節上。大年三十,風雪交加的晚上,當大家都在溫暖的家中喜迎春節的時刻,他擔心法庭屋內水管被凍裂影響節後百姓提交訴求,就冒雪到法庭燒鍋爐,頂著寒風在煤堆前一遍又一遍往鍋爐裡新增煤塊。

在採訪中,記者瞭解到,滕啟剛寫判決書,從來不讓別人代筆,都是戴著老花鏡自己一個字[篇1]個字敲出來的,因為他寫的判決書不僅講法理,還講情理,講社會的理解。

當地公安部門與法院打交道的民警說:“一般情況下,法院的判決書我們拿回後只看一下結論,別的都不看了,他寫的判決書我們要仔細從頭看到尾,然後大家一起討論,感覺合情合理心服口服,尤其判決書裡體現出對百姓的感情。”

滕啟剛曾多次說:“百姓的懇切訴求和期待,就是激勵我不斷前進的初心動力,百姓對我工作的理解和支援,就是我繼續努力的深厚底氣。”

滕啟剛先進事蹟心得及感悟4篇 滕啟剛:行動者背後的啟示 第2張

第2篇

20__年行裡組織我們觀看了以《敬業精神學習》為主題的光碟,經過幾個月的學習讓我受益頗深。愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要。所以,愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要,也是社會存在和發展的需要。

作為一名參加工作3年的大學生來說,本以為自己在愛崗敬業方面已經做的不錯了,經過學習才發現,原來自己離真正的愛崗敬業還有一段距離。不管從主觀、客觀的原因自己都有做的不好的地方,比如遇到事情喜歡用自己的觀點判斷正確與否、沒有投入百分之百的熱情到工作中、對領導的安排部署執行力度不夠等。

通過漫長的學習我個人覺得,“愛崗敬業”的實質就是腳踏實地,真抓實幹,一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業”教育,不光是嘴上說說,應該從思想上提高認識,以新的思想、新的姿態投入到工作中,牢固樹立“愛崗要敬業、敬業要精業”、“幹一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作,增強工作責任感和主動性,高標準、高質量地做好各項工作,不斷提升農業銀行的企業形象。_同志曾經說過:“政治路線確定後,幹部就是決定因素。我們的事情能不能辦好,既定的任務能不能如期完成,關鍵在人。”所以“愛崗敬業”的精髓是做好工作。

做好工作就是通向高山之巔的階石,缺少了這樣的階石,就會走彎路、摔跟斗,甚至半途而廢,所以只有甘於並善於一步一個腳印地做好工作,我們才會認識到以往工作的不足,提高認識,改變工作方式,我們才能取得真績實效,才能把農行工作不斷推向前進。一步一個腳印地做好工作,反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神。馬克思主義認為,人類的一切實踐活動,總是受到客觀條件的制約和客觀規律的支配的,只有認識規律、把握規律、按照規律辦事,才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的,而須經歷實踐――認識――再實踐――再認識這樣一個迴圈往復的過程,需要有科學的態度和不懈進取的精神。

一步一個腳印地做好工作,就要一切從實際出發,立足實際,腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況,根據自己的特點,制定目標措施,明確方法步驟,把上級的方針政策同自身的實際結合起來,創造和掌握實情上下功夫,努力使本部門、本單位的實際情況瞭然於胸。這樣,我們做服務工作才能夠最大限度地符合本地實際,才能為廣大人民群眾服務。

一步一個腳印地做好工作,還要有端正的態度和紮實的作風。一方面,對於已經確定了的目標、看準了的事情,就要咬定青山不放鬆,聚精會神一抓到底,力求每一項工作都抓出成效,每一件事情都有著落,努力保持工作的一致性、連續性;另一方面,要善於抓主要矛盾,攻堅克難。絕不能流於形式,無所用心,避重就輕,熱衷於做形式主義的表面文章。

幹事業、做工作,倘若沒有越是艱險越向前的精神,缺乏撲下身子、埋頭苦幹的勁頭,那是不會有什麼好結果的。只要我們巴南支行上下始終堅持求真務實的精神,認清自己肩負的擔子,熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結,勇於改革、努力提高業務水平,一步一個腳印地做好正在做的事情,我們的農行的經營業績一定能夠蒸蒸日上。

第3篇

為人師表,廉潔從教,愛崗敬業,是教師職業道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風範。

以身作則,為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率,《韓詩外傳》中提出“智如泉源,行為能夠表儀,人師也”,師者,人之模範也,教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學生,用完美的心靈去塑造學生。

第一,思想品德上,遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德應對學生,承接正確的世界觀、人生觀,培養學生成為一個遵紀守法的人。第二,在語言禮貌方面,用純潔、禮貌、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優秀,語調要和諧、悅耳,使學生聽後能產生愉快感,樂於理解教師的教誨,切忌用低階庸俗、粗魯無禮的語言穢語。此刻有些教師在批評學生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之後,不善於言語的學生積壓在心中,久而久之,就構成對教師的反感、厭惡,從而厭學、逃學,給德育工作帶來極大的傷痕,甚至會直接帶來更為嚴重的後果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學生把完美的思想與知識帶進心田。同時,語言要熱情、誠懇,富於激勵性,溢於言表,才能充分顯示生命力,才能與學生的心產生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應有美感,衣著、髮式整齊、潔淨、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習慣,從而給學生以美的薰陶,相反,教師衣著不整,不僅僅傷斯文,有失風雅,還會對學生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類禮貌的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息,不能過於保守和落後於時代的發展,當然也不能追求時髦,標新立異,總之,使學生認為充滿生機和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態穩重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養,教師高雅自如、利落灑脫的教態,有助於強化教學效果,端莊穩重,又利於學生聽課情緒,減輕學習壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言,能夠為師;湧說而不陵不犯,能夠為師;知微而論,能夠為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為後人的為師者,履行前人足跡,傳道授業解惑也

教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業執著的心,忠於黨的教育事業,無私奉獻,愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和職責感。

第一,愛崗敬業,盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會禮貌提高發展起一個推動作用,所以,教師職業關係著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關係著學生自由而全面發展的程度。

第二,愛崗敬業,盡職盡責,它關注著教師的教育事業心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹的工作態度,愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮鬥的動力,以及事業成功的保證,教師的職業註定安於平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事蹟,如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閒自在的舒適和安逸,僅有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德職責感的體現,作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。

求真務實,是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神,是黨的思想路線的核心資料,所以,作為教師求真務實,腳踏實地,紮根教育基地,誠實苦幹,以“內強素質、外樹形象”為工作中心,營造一個精緻的育人環境,錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實,是一身的修養,因為它是一種品格,一種境界,一種追求。僅有立足教育事業,才會滿腔熱情地去務實,以誠待人,忠實處世,克服私慾,才會正確處理教書與育人的關係。第一,正確處理求真務實的關係,才能開拓進取。在現實中,許多教師,存在與這相背的現象,只追求享受不思進取,得過且過,固步自封,庸碌無為,走進課堂,無精打采,談起玩樂,神采飛揚;工件飄浮,好大喜功,心態浮躁,急功近利,對待備課、聽課敷衍了事,只明白貪圖享受、奢侈浪費,不求真,不務實,更談不上開拓創新。第二,銳意進取,勇於創新,對知識精益求精,不斷進取,深入教學第一線,探索教研教改以及學術論文,這樣才能跟上時代節奏,在求真務實中開拓進取。

學校的出路在發展,學校的期望在發展,教師的忠誠從教,教育本事也在發展,僅有在發展中求生存,提升教育教學實力,才是一個學校一個教育基地的發展根本所在。

第4篇

近日,遼寧省鞍山市千山區人民法院原四級高階法官滕啟剛,被人力資源和社會保障部、最高人民法院追授為“全國模範法官”。

57歲的滕啟剛因病於_年6月4日去世,從千山區人民法院派出法庭千山法庭,到法院刑事審判、資訊化管理、行政審判等崗位,30年來滕啟剛從未離開過千山區人民法院,他是千山地區人民熟悉和愛戴的法官,他與千山人民建立了深厚的感情,這裡的人們到處傳頌著他心繫群眾、嚴格執法、公平斷案的佳話。

千山法庭是千山區人民法院的派出法庭,滕啟剛_年的法官生涯有近三分之一時間在這個偏遠的農村法庭度過。滕啟剛常說,自己就是農民出身,知道農民打官司不容易,每當看到農民走進法庭,他都不著急立案,而是想方設法調解。

_年,千山鎮山陰子村要建文化廣場,需要佔用一個農戶門前200多平方米的土地,農戶要求高價補償,氣得村支書找到滕啟剛要起訴農戶。滕啟剛瞭解到這個農戶剛剛做完心臟手術,還是個脾氣暴躁的人,就對村支書說:“你這樣告他是容易出事的,我來勸勸他。”滕啟剛找到這個農戶一見面就說:“我來不是因為村裡告你,我也是農村出來的,現在還住在謝房身村,你不用把我當法官,就當懂點法律的村裡人,幫你出出主意。”一番話拉近了農戶距離,幾次登門交流,農戶的問題得到了順利解決。

滕啟剛做群眾調解工作有很多辦法,有人將其總結為“滕氏調解法”:辦理家庭糾紛,運用“親情融化法”;矛盾複雜,依託各類組織運用“外力協助法”;涉及利益分配,運用“換位思考法”;糾紛激烈運用“背靠背法”。

他卻說,無論用什麼樣的調解法,都要用心去調解,用情去疏導,用法去解疑,讓法律以柔軟的方式走進群眾生活。

“已近耳順之年,始終無畏歲月,我相信我還是從前那個孜孜不倦、追求公平正義的少年。”這是_年初滕啟剛接受媒體採訪時說的一句話。

在千山政法系統廣泛流傳著一個8倍放大鏡的故事,這是滕啟剛作為一名法官尊重法律、追求公正的最好例證。

_年5月的一天,王某因行車衝突,動手打了任某,路上監控距離現場太遠,難以辨別實際情況。對此公安機關沒有處罰,任某一紙訴狀把公安機關告到法院。那段視訊民警難以辨別,法官也一樣。為此滕啟剛買來8倍的放大鏡,頭幾乎貼著視訊一幀一幀細緻檢視,眼睛看紅了,看出了淚水,卻一直不放棄,終於捕捉到了王某抬手打人的動作,那一秒,鐵證如山。法院判決公安機關重新做出行政決定,對打人者給予行政處罰。

現任千山區人民法院千山法庭庭長的呂晉鋒,曾多次親眼見證了滕啟剛在執法時的嚴謹細緻。_年,一家礦山公司因尾礦發水造成耕地和果樹被淹,幾十戶村民湧到法庭討說法。在評估過程中,滕啟剛頂著30多攝氏度的高溫,不顧汙染物對面板的傷害,一下子踏進10多釐米厚的汙染層,不斷提醒鑑定人員,這裡的汙染物更厚一些,那裡需要再測量……一天下來,汗水早就溼透了他的衣服。最終村民獲得了合理的補償,雙方都沒有上訴。

“請大家相信我,我不光是法官,我還是一名共產黨員。”_年,呂晉鋒剛到千山法庭工作時,經常在大廳碰到一些當事人在議論打官司是否需要花錢找人,“每當這時候,滕庭長就會站到大家中間說這句話,說得特別誠懇堅定。”呂晉鋒說。

_年考入千山區人民法院不久,滕啟剛就積極申請入黨,他說:“我是農民的兒子,能有今天,一切都要感謝黨和人民培育了我,愛黨於我而言,是一種鐫刻進生命裡的情感。”

在千山法庭工作的時候,鍋爐工生病了,滕啟剛就每天早早到單位燒鍋爐。連續三個春節,他都在法庭值班,有一年除夕夜,妻子去法庭給他送餃子,正見他往鍋爐裡添煤塊,滿臉全是煤灰,只有牙是白的。他看見妻子便打趣地說:“你看見過法庭的庭長燒鍋爐嗎?這次就讓你看看。”聽了他這話,妻子真是哭笑不得。

滕啟剛的家,在千山區大孤山街道謝房身村一戶普通的農家小院裡,從出生到去世滕啟剛一直住在這裡,一家三口過著簡單而幸福的生活。

滕啟剛生前曾獲得_網“優秀直播法官”“遼寧省人民滿意政法幹警”等30項榮譽;去世後被追授為“全國模範法官”“遼寧省優秀共產黨員”“遼寧時代楷模”等稱號。