茶館節選教案5篇 茶館文選: 心靈交流與人生觀探析

本教案以經典話劇《茶館》中的精彩節選為主題。通過細膩描繪茶館中人物的命運起伏和社會變遷，展現出晚清時期的社會現實和人性的複雜性。我們將針對節選進行分析，幫助讀者深入理解劇作的主題與情感，感受其中包含的深刻人生哲理。

第1篇

1、自主認識生字新詞，並在理解的基礎上主動積累詞語。

2、正確朗讀課文。通過極具特色的“揚州茶館”，瞭解中國傳統飲茶風俗及飲食文化。

3、繼續進行復述訓練，能向大家清楚地介紹“燙乾絲”的過程。

1、正確朗讀課文。通過極具特色的“揚州茶館”，瞭解中國傳統飲茶風俗及飲食文化。

2、繼續進行復述訓練，能向大家清楚地介紹“燙乾絲”的過程。

5、無論南方北方，茶館是極多的，今天課上我們去揚州，（板書）（提醒學生注意揚是提手旁）。

6、簡介揚州，這就是揚州著名的景點——瘦西湖。揚州在我國江蘇省境內，長江北部，是一座具有2400多年曆史的著名古城。今天我們去揚州看看那裡的茶館。齊讀課題

8、媒體出示朱自清圖片及簡介。師述：朱自清——我國現代著名作家、散文家、詩人，原籍浙江紹興。三代人定居揚州，他6-18歲在揚州生活了13年，對揚州充滿感情，故自稱“揚州人”。這篇文章原名叫《說揚州》，寫於1934年，記述了他在揚州生活期間的所見所聞，文章對於我們四年級同學來說太長，編者選了其中的一部分，加了個題目叫《揚州茶館》。

（3）請你自己掃讀課文，用直線劃出文章中直接概括寫揚州茶館的句子

指名交流，自己練讀，指導朗讀：突出：最著名（在揚州茶館和澡堂是最有名氣的）滿滿的（哪些人？）

說明：找直接概括揚州茶館的句子，變換句式概括文章內容

1、揚州茶館吃的花樣怎麼個多法？請同學們圈出文章中吃的花樣的名稱

2、指名交流，逐節交流後板書：零碎茶點、特色茶點、小籠點心

3、練習說話：揚州茶館吃的花樣最多，有......，有......，還有......。

說明：找吃的花樣名稱，通過說話訓練，梳理文章結構

4、選擇你最喜歡的茶點，反覆讀，讀出你的理解，讀出茶點的特色，讀出你的喜歡

5、師引讀第一節：先要坐定了……瓜子花生炒鹽豆什麼特點？（讀出香）女讀接著，炒白果什麼特點？（又熱又香）怎麼會是熱的？男生讀接下去是，……五香牛肉又有什麼特點？（香）哪些香？齊讀

6、師小結：這個時候的揚州茶館熱熱鬧鬧中又顯得那麼的悠閒。

（1）自讀，你說它的特色在哪呢？讀後交流。（快、清、香、細）

燙乾絲色香味俱全、製作工藝精細，所以才稱得上是特色茶點。

（2）它怎麼做的？在文中標出（-）做“燙乾絲”的動詞。

（板出切→切→放；澆；潷→撥→倒→擱）“潷”演示共幾步？（準備——燙——擺盆）

（3）複述訓練：藉助圖片和動詞說說“燙乾絲”的過程。

（4）小結：說時遲那時快，——燙乾絲整個過程就應該快而不亂、有條不紊。朱自清先生筆下的燙乾絲不僅描寫具體，而且情景交融，字裡行間透出先生對這一特色點心的喜愛。

說明：在這一教學環節中，讓學生讀文後，通過關注“；”，說說“燙乾絲”分幾步。這裡除了幫學生理清文章脈絡外，也滲透了分號知識的.教學。在教學過程中，讓學生通過關注分號，知道燙乾絲主要分成三步，而且這三步是有先後順序的。學生對分號的作用有所感知，對文章內容有了更深的瞭解，同時感受到廚師廚藝的精湛，作者用詞的精妙。

過渡：課文除了介紹燙乾絲外，還介紹了什麼小吃？又是怎樣介紹的呢？

（2）如果你是茶客，走進茶館是不是一定按朱自清先生的順序點呢？

揚州茶館人那麼多，是什麼原因？——聊天、聚會、交流資訊，揚州人的生活更是離不開茶館。先生走過許多地方，到過很多茶館，但他總說揚州茶館是最好的，也許是作者的故鄉情結。1934年的茶館已成歷史，真得感謝朱自清先生，他用筆為我們留下了了那段歷史與文化，讓我們感受那個時代揚州茶館的韻味。

第2篇

(2)瞭解《茶館》結構的獨特性，與曹禹的《雷雨》作比較。

(3)認識《茶館》作者以特殊的戲劇衝突表現主題的方法。

話劇《茶館》是老舍在1956年完成的作品，此劇以茶館作為社會縮影，通過半個世紀的世事變化，由70多個角色演出各階層人民的生活層面。

那時老舍先生正在寫《茶館》，受當時公式化、概念化影響，寫起來不順暢。

老舍先生說，在美國時就考慮寫一個北京的茶館，寫一個時代。他描述了第一幕情節，大家一聽叫好，第二幕寫了民國、時代。老舍發愁的是怎麼寫下去：“最大的問題是解放後的茶館怎麼寫?現在茶館少了，沒有生活了。想去四川看看，但不能把四川搬到北京來。戲拿不出來呢?”我們說：“老舍先生，別寫這一幕了。”他很驚訝：“不寫可以嗎?”“當然可以。”“不寫就不寫。”他把手杖一立，起身說：“走，解決了我一個問題，我要回去寫了。”

老舍躲在家中埋頭寫作，還沒寫完，就著急地把於是之找來，興致勃勃地談了筆下快呼之欲出的王利發這個角色。他說：“我這個掌櫃的，可是從小演到老，二十幾歲演到七八十，一共得有好幾百句臺詞呢!”被老舍這麼一說，於是之就有了一股創作衝動。等劇本一公佈，他趕緊寫了一篇很長的申請書，一再懇切地希望：“就讓我演吧。”

聽老舍朗讀新作《茶館》，是在劇院前廳二樓北側會議室。大家一致認為一幕超出一般水平，曹禺反覆說了這麼一個意思：“古典”、“夠古典水平”。然而與會者對後兩幕覺得還不行，需要做進一步修改。老舍極為誠懇地表示：“希望大家幫助，尤其是第三幕反映的年代，我當時不在國內，對情況不甚熟悉，更需大家幫助出主意。”

故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。

年輕精明的掌櫃王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個"繁榮"的背後隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。

到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城裡的大茶館都關了門，唯有王掌櫃改良經營，把茶館後院闢成租給大學生的公寓，正廳裡擺上了留聲機。儘管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌櫃的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。

又過了三十年，已是風燭殘年的王掌櫃，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫衝直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸佔王掌櫃苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，悽慘地叫著、笑著。最後只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

①“喲!你這是什麼話呀?我們的買賣要是越作越好，能不給你長工錢嗎?……”

(提示：既表現了當時社會經濟的蕭條，這表現了王利發自私的一面，從自己利益出發不“長工資”。)

(提示：這表現了他順應奉承，卻又不上當的處世技巧，真是處世絕招。)

(提示：這表現了他對自己處境的愁苦，對現實的不滿和憤恨。)

(對不同的人採用不同的接待方式，此為處世精明之處。)

⑦“我們可把話說開了，從今以後，你不能再在之這兒作你的生意，這兒現在改了良，文明啦!”

⑧“好吧，我慢慢給你打聽著!你看，十多年前那回事，我到今天還沒忘，想起來心裡就不痛快!”

(提示：想把別人支開，因為有兩張嘴吃飯，這又是自私的表現。)

⑨“那麼，你幾不想想主意，賣賣力氣，別叫大家作亡奴?”

(提示：這並不表明他有了覺悟，見人說人話，見鬼說鬼話，這表現了他深諳處世之道。)

總結：裕泰茶館老闆王利發，其取名用的是諧音法：“王利發”即“望利發”，希望生意興旺發大財。王利發也確實憑自己的精明能幹，順應時代潮流，使得他的小茶館在許多大茶館相繼倒閉、不景氣的時候，不但能生存下來，而且還有新的發展。王利發的優點是精明、幹練，頭腦靈活，接受新鮮事物快，善於應酬，能對不同的人採取不同的態度;但他也有缺陷——膽小、自私、圓滑。當然，求利圖財是商人的本性，這無可厚非。王利發對逃難的饑民沒有絲毫的同情心：“走吧，我這兒不打發，還沒開張!”“別耽誤工夫!我自己還顧不了自己呢!”但對巡警、大兵，他卻是畢恭畢敬，點頭哈腰。對愛白喝茶不付錢的唐鐵嘴，他雖然打心眼裡瞧不起，有些鄙夷、蔑視，然而，表面上依然是笑著打哈哈，不願得罪。

“今兒個城外頭亂亂哄哄，買不到菜;東抓西抓，抓到這麼兩隻雞，幾斤老醃蘿蔔。聽說你明天開張，也許用的著，特意給你送來了!”

“是呀，您的眼力不錯!戊戌年我就在這兒說了句‘大清國要完’，叫你二位給抓了走，坐了一年多的牢!”

“什麼時候洋人敢再動兵，我姓常的還準備跟他們打打呢!”

②常四爺的取名用的是諧音法。“常四爺”即“嘗試爺”，一個敢於嘗試的人，自然是有見識、有勇氣、有創新精神的人。常四爺原是享有清朝特權的旗人，後來變成了自食其力的勞動者。“鐵桿莊稼”沒有了，就憑膀子賣力氣、賣青菜。常四爺還是一個有遠見、有骨氣、樂觀豪爽的人。身為旗人，他能看到大清國的本質，因為說了句“大清國要完”的公道話，被吳祥子、宋恩子二人告密坐了一年半的大牢。他每天五更出來弄青菜，還惦記著王利發的小茶館開張，買不著菜，於是便主動送去一串醃蘿蔔、兩隻雞;至於價錢，他讓王利發瞧著給就行了，後來接了錢，看都沒有看一眼就揣在懷裡了。常四爺主動請鬆二爺出去喝兩盅，很大方地對王利發說：“我可就不讓你啦，沒有那麼多的錢!”其實呢，他是知道王利發要招呼茶館的生意，諸事要準備，分不開身去消閒。常四爺始終沒有忘記自己是一箇中國人，他抱定一個信念：“什麼時候洋人敢再動兵，我姓常的還準備跟他們打打呢!”對的清王朝不滿、對洋人更加痛恨的常四爺，正是不甘受奴役、不向命運低頭、勇於反抗的中國人民的一個出色代表。

①鬆二爺也是個旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無能。清朝滅亡前，他遊手好閒，整日喝茶玩鳥。清亡後，“鐵桿莊稼”沒有了，但他仍然留戀過去的生活，不願自食其力。他寧願自己捱餓，也不讓鳥兒餓著，一提到鳥就有了精神，最後終於餓死。這是一個沒有謀生能力的旗人的典型，反映了中國封建社會的腐朽。

“怎麼樣?我想大哭一場!看見我這身衣裳沒有?我還像個人嗎?”

“我看見您二位的灰大褂呀，就想起前清的事兒!不能不請安!”

這是一群地痞無賴，一個說媒拉縴、拐賣人口，一個是麻農相士，算命騙人。這樣一類人物形象，反映了當時社會的畸形和病態。

“年頭越亂，我的生意越好!這年月，誰活著誰死都碰運氣，怎能不多算算命、相相面呢?”(唐鐵嘴)

“趕明兒我一總還給你，那一共才有幾個錢呢!”(唐鐵嘴)

“有人賣，有人買，我不過在中間幫幫忙，能怪我嗎?”(劉麻子)

“你個娘兒們，無緣無故地跟我搗什麼亂呢?”(劉麻子)

劉麻子的取名用的是諧音法。“劉麻子”即留下一身麻煩的意思。劉麻子是以說媒、拉縴、買賣人口為生的“纖客”。先前“走八旗老爺們、宮裡太監們的.門子”，比如將康順子賣給龐太監，生活還算過得舒服。後來改了民國，“人家總長次長，團長師長，要娶姨太太講究要唱落子的坤角，戲班裡的女名角，一花就三千五千現大洋”。劉麻子只能“幹瞧著，摸不著門”，所以面臨的麻煩事就多了。你看，劉麻子一出場便“丟了魂似的跑來，和李三碰了個滿懷”，為啥?人家外面正在抓兵丁呢!難怪劉麻子喘著粗氣勸李三：“別，別，別出去!我差點叫他們抓了去!”“我的媽呀，嚇死我啦!”待劉麻子剛回過神來，康順子找進茶館來認出了他。仇人相見，分外眼紅，康順子好一頓數落劉麻子：“一個男子漢，幹什麼吃不了飯，偏幹傷天害理的事!呸!呸!”在康順子要跟他算算賬，動手打他的時候，劉麻子只得以“好男不跟女鬥”為藉口，撒腿跑了。在劉麻子重操舊業，準備好好敲詐急於買媳婦的大兵老林、老陳時，被宋恩子、吳祥子二人橫裡插了一槓子，不但生意黃了，而且最後還讓宋、吳二人栽贓被當作逃兵抓了去。這劉麻子真是偷雞不成反蝕了米——倒黴透頂了。

唐鐵嘴的取名用的是諧音加意義的方法。“唐鐵嘴”即“蕩鐵嘴”也。“蕩”表明此人是一個浪蕩公子，好逸惡勞的市井閒人;“鐵嘴”自然表明了他是能說會道、靠耍嘴皮子生存的人，這一點，從他算命、相面的職業就可以得到證實。“鐵嘴”之“鐵”，一方面說明他的嘴上功夫好，能將稻草說成金條，善於圓場，很能哄住一些人;一方面又暗示出他是鐵公雞、一毛不拔式的人物。他愛佔小便宜，常到王利發的茶館裡去白喝茶，就是軍閥混戰的動亂年代，他算命、相面的生意好了起來，改抽“白麵兒”了，也沒有打算還茶錢。王利發一提到他所欠的茶錢，他就打哈哈，準備開溜。唐鐵嘴拿了報童的報紙，也不想付錢。他居然吝嗇到連報童這種小本生意的本錢都不想給付，真是“鐵”得可以了。

“以天下為己任”的革命者——“中國非亡國不可”的失敗主義者。

崔久峰的取名用的是諧音法。“久峰”即愧疚、譏諷的意思。崔久峰為自己做過國會議員而愧疚。在認清了“革命有什麼用呢，不過自誤誤人而已”的實質之後，他躲在王利發的茶館後面天天唸經、修持、懺悔。他認清了中國不從根本制度上實行變革，革命也好，實業救國也罷，終免不了“你我都得作亡國奴”的結局。所以，這位年輕時候“以天下為己任”的血性漢子，最終走上了“只會唸經，不會幹別的”的道路，過著避世遠禍的生活。

吳祥子、宋恩子二人的取名用的是諧音法。“吳祥子”即“無腸子”，“宋恩子”即“恩義送光，自己絲毫不留”。此二者是沒有心腸、不講良心，沒有廉恥、不講恩義的人：有皇上的時候給皇上效力，有袁大總統的時候給大總統效力——誰給飯吃就給誰效力。這兩個奴顏婢膝的小人，專靠告密得些官府賞錢過日子，他們為了盯上一些思想進步的學生而來到王利發的茶館，還厚顏無恥地提出讓王利發給他們發月錢：“你聰明，還能把那點意思鬧成不好意思嗎?”這分明是在暗示王利發——月錢不能給得太少了，否則就會跟他過不去，真是一副流氓無賴的面孔!在茶館裡聽到劉麻子與老林、老陳三人交易的對話時，竟然不動聲色地要算計他們。待到軍官帶人過來盤查逃兵時，吳祥子曲意指證劉麻子是逃兵，輕而易舉地吞佔了老林、老陳一半的現大洋。臨走之時，吳、宋二人也沒有忘記要到茶館後面再去抓兩個學生，好到官府去領些賞銀。

二人的取名用的是拆字法和望文生義法。“林”即兩塊木頭，“陳”即陳舊、落伍。此二人的姓合在一起，就是兩個陳舊、落伍的木頭人。這二人真是老實巴交，太不靈活了，要不然，怎麼會“當了十幾年兵，連半個媳婦都娶不上”呢?這二人不善言辭，翻來倒去就只有那兩句話：“你看，我們倆是把兄弟”“兩個人穿一條褲子的交情”。如此笨嘴拙舌的木頭人，難怪劉麻子要敲詐他們，宋恩子、吳祥子要打他們的鬼主意!

①“三爺。我們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”——滿清覆滅。

②“袁世凱死後，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關城，改良?哼!我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢!”——政局動盪。

滿清男人留辮子，自有來路。 滿族是女真的後裔，他們的髮式也繼承女真的特徵。女真是一個生活在一望無際的山林裡的民族，那裡道路崎嶇，猛獸出沒，為了多獲得山貨和野味，經常在林子裡一呆就是十幾天，遇到危險的時候，最重要的是不被樹枝鉤住而迅速脫身。所以，女真人的衣服和髮式都是簡潔的，簡潔到讓漢族人看了，覺得應該用“削髮如僧”來形容：頭髮剃光，只是在腦後留下小手指細的一綹頭髮，擰成繩索一樣下垂，鬍鬚也只是在鼻子底下留著幾根。

努爾哈赤建立了後金政權。他意識到，“剃髮”是祖宗的成法，所以每攻佔一地，都要以此作為歸服的標誌。

1644年，攝政王多爾袞率兵攻入北京，努爾哈赤一樣，用“剃頭”來判斷人們是否降清。命兵部發文告：“凡投誠官吏軍民皆剃髮，衣冠悉遵本朝制度。”

1911年10月10日，武昌起義爆發。12日，剛成立一天的革命軍政府釋出《宣佈滿洲政府罪狀檄》，文中歷數清廷多條罪狀，其中第8條就指斥了清廷強令漢人留辮髮的罪狀。因此，軍政府號召全體軍民，立即剪掉辮子。11月7日軍政府又釋出命令，要求軍警政三界人士從10日起，限定三日內剪除髮辮，否則革除其職。獨立各省也都把剪除辮子當成去舊圖新的標誌。據許金城《民國野史》記述：“無數的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標誌的辮子。也有迷信的，事先選擇吉日，拜祭祖先，然後莊重地剪除，把辮子燒了。更有聯合多人同日剪辮，並燃放爆竹，舉行公宴慶祝的。”一時間，剪辮浪潮如風起雲湧，迅速席捲大江南北。

④“告訴你，常四爺，要我們效力的都仗著洋人撐腰!沒有洋槍洋炮，怎能夠打起仗來呢?”——半殖民時代。

⑤“現在，人家總長次長，團長師長，要娶姨太太講究要唱落子的坤角，戲班裡的女名角，一花就三千五千現大洋!”——官僚生活腐化墮落。

第3篇

1、根據孩子游戲的需求產生新內容“茶樓自助餐”。幼兒能有序的在自助餐區自由取食物，創造性進行遊戲。

2、幼兒大膽扮演茶樓工作人員的角色，明確角色意識，知道該做些什麼，如何對待客人。

3、使用文明語言，做文明的人，能主動說“歡迎光臨”“歡迎下次再來！”等等。

重點:幼兒能有序的在自助餐區自由取食物，創造性進行遊戲。

教師扮演茶樓老闆：大家好，今天我們茶樓重新開張，隆重推出美味的自助餐區。每桌都有熱情的服務員，顧客可以點茶喝，也可以自己拿盤子去自助餐區拿自己喜歡吃的'食物哦！

1、教師根據幼兒意願確定茶館經理一名、茶桌邊的服務員4名、自助餐區的服務員2名。

2、幼兒集體推選出其他角色負責人，再由負責人再去請工作人員。

1、教師以記者的身份參觀採訪茶樓的自助餐區，及時幫助，指導幼兒。

2、教師以記者的身份重點觀察自助餐區的活動：顧客如何拿取食物，服務員如何招待客人，如何泡茶，如何端茶，倒茶，如何收拾桌上客人吃完的食物進行回收，負責人如何管理茶館，碰到問題如何解決？故意設定困難，問茶館有沒有表演？

3、鼓勵茶道表演處演員大膽使用材料，使用各種材料進行表演。並創造出新的遊戲情節；鼓勵幼兒按自己意願進行活動，幼兒能及時找替代物來替代。

1、教師請在自助餐區用過餐的幼兒展現活動的過程：服務員禮貌招待客人，認真泡茶，端茶，倒茶和回收吃剩的食物。

2、教師以記者的身份鼓勵和表揚在遊戲中表現出色，創造性使用材料，發展出遊戲新情節的幼兒，並歡迎幼兒到時收看採訪的節目。

第4篇

?茶館》選自人教版高中語文第四冊第四單元。這個單元學習中國現當代戲劇和外國戲劇。本單元的學習重點是品味個性化和富有動作性的人物語言，把握尖銳集中的戲劇衝突，瞭解人物性格是怎樣在矛盾衝突的發展、變化中得到展現的。

?茶館》是本單元第二篇閱讀課文，這個位置決定它在學生知識的掌握中起著承前啟後的作用，既要引領本單元的教學任務，又要複習鞏固學過的知識：既要承擔教會學生鑑賞方法的工作，又要鍛鍊提高學生的實際能力。

?茶館》寫於1957年，是老舍話劇創作的高峰。曹禺稱它為“中國話劇史中的經典。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場景，展示了清末、民國初年、抗戰勝利後三個不同時代的、近50年的社會生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動盪、黑暗和罪惡，達到了作者預想的創作意圖，即埋葬這三個可詛咒的時代，宣告舊中國必將走向滅亡。《茶館》全劇共三幕，一幕寫一個時代，每一幕敲響一個時代的喪鐘，最後一幕三個人的談話點出了全劇的主題。

課文節選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國初年軍閥混戰時期。這時裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發積極迎合潮流實行改良，卻仍然難以維持下去。

這篇課文的教學主體是高二學生，對於戲劇，他們僅僅在國中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說對戲劇知識他們瞭解一些，但戲劇的鑑賞能力還有待提高。

針對這樣的教學實際，依據語文課程標準，我制定瞭如下的教學目標。

2、掌握《茶館》卷軸式的平面結構及其獨特的戲劇衝突。

3、培養學生的文字研習能力，提高學生的文學鑑賞水平。

美國哲學家、教育家杜威的“探究理論”指出：學習中，學生的“心靈是一個參與者而不是參觀者”，學生應由“無知的”接受者轉變為主動的探究者，教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發者和引導者。根據這一理論和語文課標的核心理念，師生課前分別準備資料，課上師生互動，通過誦讀、討論、研習、品讀的過程，完成教學目標，解析重點、難點。

培養學生樹立正確的人生觀、世界觀，認清那個時代的黑暗，瞭解百姓的痛苦，珍惜現在幸福生活。

根據語文課程標準，學生要在“積累·整合—感受·鑑賞—思考·領悟—應用·拓展—發現·創新”五個方面獲得發展的要求和美國心理學家達菲“閱讀策略教學”三步驟，確立了“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三步教學法。

依據瑞士心理學家皮亞捷的`建構主義理論，主張學生必須主動“投入學習”和課程標準大綱要求建立同伴式的師生關係，創造平等民主的學習氣氛，倡導自主、合作、探究的學習方式，我採用了多媒體激趣教學法，誦讀法，分析討論法和比較鑑賞法。

1、觀賞《茶館》全劇，瞭解人物的命運。（使學生對《茶館》有感性認識）

2、上網查閱資料或翻閱書籍，瞭解本文的作者，本文的寫作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。（進一步理解文章的內容）

3、預習課文內容，清除語言障礙，準備複述。（為理性分析文章打基礎）

興趣是學生最好的老師，好的匯入可以調動學生的興趣。我運用多媒體課件播放畫面，音樂，創設情境，讓學生身臨其境的體會到茶館的氛圍，激發他們的學習興趣。

茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會，茶客生活上的變遷可以反映社會的變遷。

整個步驟分“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三個環節

1、梳理情節，品味個性化的語言，分析人物形象。（解決教學重點）

a、請一名同學簡要複述課文節選部分的情節，教師通過課件演示進行概括。（這個步驟既檢測了預習，使預習和新課緊密銜接，又使學生對課文有了整體的感知）

b、篩選人物富於個性化、動作性的語言進行朗讀、品讀，教師進行範讀。（這個步驟既使學生從語言角度品味了老舍先生卓越的藝術成就，又為下面分析人物形象準備了充分的依據）

c、分組討論人物形象，重點討論王利發，教師點撥、歸納。（“言為心聲”上個環節的品味人物個性化語言使人物形象的分析水到渠成。讓學生分組討論總結，大家群策群力，鍛鍊了學生的語言組織、表達能力）

2、分析人物性格產生的原因，分析《茶館》的矛盾衝突，揭示作品的主題思想。（解決教學難點）

a、王利發對不同的人採用不同的態度，原因是什麼？

b、常四爺是旗人，卻也反對大清帝國，這說明了什麼？

c、鬆二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會現時？

這三個問題的解答，結合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經典語言，就把全劇矛盾的焦點直接指向那個舊時代，人物與人物之間每一個小的衝突都暗示了人民與舊時代的衝突。這樣學生就理解了本劇特殊的戲劇衝突，理解了《茶館》的主題。本課的教學難點也就迎刃而解了。

比較《茶館》與《雷雨》的戲劇結構，瞭解本文的卷軸式平面結構。

閱讀莎士比亞的《暴風雨》選段，分析水手長的形象。

板書力求文字簡練，版面均衡，通過這個板書，學生可以一目瞭然地把握課文重點，一看板書就能回憶起課文的內容，從而努力體現其直觀性、藝術性的特點。

第5篇

２、品味本課準確、生動、幽默而富於個性化的語言。

一、匯入：今天通過學習現代作家老舍先生的話劇《茶館》，看一看在清末戊戌維新運動失敗之秋，社會又是怎樣的一番景象。大螢幕出示老舍像及簡介

第一幕：裕泰茶館生意興隆，三教九流，各色人物雲集此處：信洋教的小惡霸，依仗洋人，神氣十足，連官府也怕他三分；有錢有勢的人家為了一隻鴿子，可以請來官方的打手和差人打群架；吃朝廷錢糧的旗人整日遊手好閒；朝中的太監總管不僅家中人生活奢華，而且還可以用高價買來妻子；農民和城市貧民卻賣兒賣女；常四爺談國事被抓；秦仲義雄心勃勃興辦工廠，工業救國。這種剪影式的描寫，展現了清末社會的眾生相，深刻反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統治的荒淫、腐敗所造成的農民的破產、市民貧困和社會的黑暗，表明了中國封建社會的末日即將來臨。

第二幕：事件發生在民國初年袁世凱死後、帝國主義操縱下的北洋軍閥統治時期。此時與第一幕相隔十多年。到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城裡的大茶館都關了門，唯有王掌櫃改良經營，把茶館後院闢成租給大學生的公寓，正廳裡擺上了留聲機。儘管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌櫃的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。

第三幕：抗日戰爭勝利後，國民黨統治時期的社會生活。劇中所有正直的人都陷於一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經破爛不堪，無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意；有名的廚師只能在監獄裡蒸窩窩頭；身懷絕技的藝人無法維持生計，民間藝術瀕於失傳。與此對照，惡勢力卻異常活躍，國民黨特務和美國兵在北京橫行，老一代人更加衰頹，其後代登場。劉麻子、唐鐵嘴、二德子等流氓打手更無恥；沈處長比以前的馬五爺更仗洋人勢力向中國人施威；龐太監的侄子們則組織復辟活動，百姓更難以生活。最後茶館掌櫃王利法在茶館被人霸佔之後懸樑自盡。作者懷著強烈的激情批判和詛咒了這樣一個黑暗的時代，表明了舊中國註定滅亡。劇中通過康大力等投奔西山解放區一筆亮色，暗示出黑暗就要過去，光明即將到來。

①臺詞較多的角色，各選一名學生擔任。臺詞少的角色，一人可兼幾個。

②本文語言特色為角色對話運用北京方言，朗讀者應儘量讀出京味來。

1、《茶館》第一幕以王利發的茶館為背景，出現了哪些人物？他們進行了什麼活動？試概括第一幕展現的主要場景。（熟悉劇情，把握主題，為下面鑑賞劇本的結構掃清障礙）

課文節選的是《茶館》的第一幕。曹禺曾稱讚說“這第一幕是古今中外劇作中罕見的第一幕。”這是為什麼？

它向我們揭開了戊戌變法失敗後清末社會生活的一角。人物眾多，事件繁雜。

可以根據幾個主要人物的活動，理出該幕的糾葛（戲劇衝突）。

①常四爺先與流氓打手二德子因敢不敢“打洋人”發生衝突，進而“得罪”了馬五爺，表示自己“就是不佩服這吃洋飯的”；之後就劉麻子送英國鼻菸，發出洋貨充斥，“這得往外流多少銀子啊”的感慨；對太監娶妻表示不滿，給賣女兒的鄉婦買兩碗爛肉面，憂心忡忡地說：“我看哪，大清國要完！”並因此被宋恩子、吳祥子逮捕。

②秦仲義來茶館看王利發“會做生意不會”，提漲房租的事；嘲笑常四爺給窮人買面吃的行動後得意揚揚地宣講自己實業救國的主張；之後是與龐太監之間的彼此表面笑語奉承，實則劍拔弩張的激烈交鋒。

③龐太監娶妻涉及“因為鄉下種地的都沒法子混了”忍痛賣女兒的康六和康順子的悲劇命運和人販子劉麻子倒賣人口牟取暴利的罪惡行徑。

這些人物的命運，他們彼此間的糾葛，反映了當時社會政治腐敗，惡人猖獗，特務橫行；洋貨充斥，洋教勢力抬頭；民不聊生，賣兒賣女以及實業救國思想的抬頭、愛國正直的人受迫害的現實。

在眾茶客們的談話與表現中，可以看出這些有閒的市民階級對時事漠不關心，對窮人的苦難麻木不仁，明哲保身，玩物喪志的無聊與麻木——大清國確是氣數已盡，日薄西山，走到了它“要完”的時候了。

[小結]：《茶館》由眾多人物生活場景羅織而成，共同組成了時代的剪影，反映了紛紜複雜的階級關係和社會風貌。可以說是藉助小茶館來反映大社會，揭露了舊社會的黑暗和罪惡，從而告訴人們這樣的社會一定要滅亡，這正是老舍創作《茶館》的根本意圖。

沒有衝突就沒有戲劇。《茶館》雖然集中了形形色色的人物，但他們之間並不存在直接的、具體的、針鋒相對的衝突，人物與茶館的興衰也沒有直接關係，那麼，《茶館》的戲劇衝突是什麼呢？主題又是怎樣體現的呢？

——《茶館》所採用的是特殊的戲劇衝突。劇中人物彷彿是在某種外力的作用下按照自己的軌跡必然地執行，正直、善良的人無法擺脫厄運的襲擊，那些異常活躍的社會渣滓，各自遵循著自己的道德準則行事。作者把矛盾的焦點直接指向那個舊時代，人物與人物之間每一個小的衝突都暗示了人民與舊時代的衝突。道是“莫談國事”，卻沒有一個畫面不和國事聯絡。

?茶館》的戲劇結構是獨特的，作品沒有一個完整的情節線索，沒有貫穿始終的矛盾

衝突，而是以寫人來帶動情節的發展，人物雖多，但關係並不複雜。每個人的故事都是單

一的，人物之間的聯絡也基本上是單線的、小範圍之內的。整個一幕劇是由一個個發生在

茶館中的小情節、小故事聯成的，是平面展開的，形成卷軸式的平面結構。這與中外傳統

4、分析人物形象，體會人物語言的個性化（結合臺詞分析）：

作為大茶館的掌櫃，既有老實、善良（如悄悄向常四爺介紹馬五爺的背景，勸他說話“留點神”，勸眾茶客“莫談國事”，包括對喝蹭兒茶的唐鐵嘴的態度等），力圖適應各種環境以求生存的一面，又有自私、精明、圓滑（如對秦仲義的奉承，對漲房租的搪塞，又如在給鄉婦爛肉面問題上，既稱讚常四爺“積德行好”，又說“這路事兒太多了”“誰也管不了”，並詢問秦仲義的意見，兩面討好等）以求保全自己的一面。這種性格是由於家教“多說好話，多請安，討人人的喜歡”使然，更是由社會的動盪不安的.環境和茶館掌櫃的職業特點決定的。

對神氣十足的二德子說“要抖威風，跟洋人幹去”，在全茶館的人司空見慣，對劉麻子給太監買老婆不置一詞的時候，只有他說“劉爺，您可真有個狠勁兒，給拉攏這路事！”加以指責；對鄉下人賣兒賣女現象的關注，對洋貨充斥的感嘆，以及“我看哪，大清國要完”的憂慮，都表明他是一個耿直、正派，看不慣社會醜惡，富有愛國心的人。

作為一個家道殷實的資本家、主張實業救國的維新派，把一切人都不放在眼裡，來到茶館，有一種居高臨下、咄咄逼人的氣勢。對王利發，擺出主子的態度；對常四爺買面給窮人的事表示不屑一顧；講“實業救國”時頗有些自命不凡——只有自己懂怎樣救國；與保守勢力的代表人物龐太監針鋒相對等等，處處顯示著他的身份地位與性格特徵。

鬆二爺也是個旗人,心眼好,但膽小怕事,懶散而無能，清朝滅亡前,他遊手好閒,整日喝茶玩鳥，清亡後,"鐵桿莊稼"沒有了,但他仍然留戀過去的生活,不願自食其力，他寧願自己捱餓,也不讓鳥兒餓著,一提到鳥就有了精神,最後終於餓死，這是一個沒有謀生能力的旗人的典型,反映了中國封建社會的腐朽。

討論交流：你還對哪些人物感興趣，結合臺詞試分析他們的性格特點。

（1）人物語言具有高度的個性化。老舍善於從人物的身份、思想、性格出發，讓他們說出符合自己個性的語言。如王利發謙恭、周到，善於與各種人物打交道，對不同的人使用不同的語言，與他的掌櫃生涯非常吻合。

（2）每個角色都在說自己的事，可是又都與時代相關聯，從中折射出時代的影子。如常四爺“連鼻菸也得從外洋來”的感嘆，康六傾訴自己賣女兒“那不是因為鄉下種地的都沒法子混了嗎”等，都顯示了洋貨充斥、民不聊生的社會現實。

（3）豐富的潛臺詞。老舍主張寫戲劇臺詞要“想的深說的俏”，他筆下的人物語言往往寥寥幾句，卻蘊含著豐富的思想情感內容。如民族資本家秦仲義和封建勢力代表人物龐太監之間，表面問安奉承，骨子裡暗藏殺機，每句話都是話裡有話，耐人尋味。