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2021精選《茶館》讀後感800字五篇

大家對老舍先生都不陌生吧,《茶館》就是現代文學家老舍在1956年創作的話劇,也是我們中國戲劇創作的經典作品。下面是本站小編和大家分享的《茶館》讀後感800字五篇,提供參考,歡迎你的參閱。
 
2021精選《茶館》讀後感800字五篇

 《茶館讀後感800字1
 
  喜歡上茶館源於《茶館》。
 
  現在,在我們眼皮底下,關於青春的文字早已氾濫成災。青春是一種奢侈品,所以過於浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去,以背離我們理想中的方式老去。
 
  過去,我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪,他們的作品中充滿了一種腐老的氣息,就像雨天的潮溼感一樣很容易讓人產生淡淡的惆悵。所以一直以來,自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
 
  這應該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的牆,淒涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲,讓人大徹大悟。
 
  《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程。“掌櫃的”王利發是悲慘的,因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一隻玩偶,他活在蒼穹之下,活在對別人的恭維中,但他卻一刻也沒有活在自己的世界裡。結局是他死得好,我想的確是這樣。一個詩人說,死是世界上唯一的黑影。王利發的死,正是結束了他作為一隻玩偶的命運,結束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。
 
  當然,喜歡《茶館》不僅僅是由於它偉大的藝術成就,我還傾心於老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
 
  大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們迴歸到最原始的生活狀態中。晨練之後的老人,久違的朋友,遠道而來的客商以及社會上形形色色的人,當他們步入古樸別緻的茶館中,或悠閒,或恬靜,或安然,或淡定的生活狀態都萌發在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品,索然無味。常四爺,鬆二爺,社會中的三教九流,在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香淨化了人們的心靈。
 
  夢想中自己可以揀一個乾淨的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅緻的茶館,手捧一本喜歡的書,點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經很是最後的青春緩緩流逝。我想,在這時候,生活中的紛擾定會如春風化雨。
 
  茶館的安詳如春日溫暖的風。
 
  而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。
 
茶館讀後感800字2
 
  茶館,在中國極為常見,是一個普通,但卻是一個特殊的地方。《茶館》的故事全部發生在一個叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象徵著富裕和安泰,是一種對美好生活的嚮往和寄託。但是在當時這樣的世界是不存在的。
 
  一部簡簡單單的三幕話劇,藉助於一家普普通通的的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特徵的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
 
  《茶館》有著強烈的社會批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。故事發生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中,這個茶館裡人來人往,會聚了各色人物,一個大茶館就是一個小社會,概括了中國社會的各個階段,幾種勢力的尖銳對立和衝突,揭示了半封建,半殖民地中國的歷史命運。
 
  《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是劇本的一大特色,王掌櫃、常四爺、鬆二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌櫃,為人正直,不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢,說好話;老主顧常四爺,同王掌櫃一樣正直,不做虧心事,但不同的是他比王掌櫃硬,骨子裡有那麼一股傲氣,怎樣都不肯低頭,不肯讓步。
 
  我最欽佩的'還是常四爺了,欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時,他有份“鐵桿子莊稼”不用幹活就拿錢。後來清國滅亡,常四爺沒有像鬆二爺一樣捱餓,而是自己種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。到了民國時期,茶館新開張時,鬆二爺,常四爺都去賀喜,常四爺雖然穿的沒有那麼體面,但他的精神面貌很好,面對政局的混亂他還能放得下面子,這種精神正是我們所缺少的,在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕很難生存。因為他是以一個單純的方式出現在舞臺上,他正義,愛國,實話實說。也許你覺得這個人太過於直腸子,不夠圓滑,反而會給自己惹禍上身。但反過來看看王利發,他夠圓滑了吧,可最後還不是一個死的下場。
 
  曹禺先生曾說《茶館》是“中國戲劇史上空前的範例”,也有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲輓歌。《茶館》這三幕共佔了五十年的時間,而老舍僅用了一些小人物的生存和死去,說明了年代的形形色色。他揭示了社會的一角,讓我們覺得我們活在這個時代是多麼幸福。
 
茶館讀後感800字3
 
  近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置於書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮於其中,故有感如下:
 
  書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發現它並不是僅僅講的是在茶館裡的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精緻。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
 
  書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老闆,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監娶老婆,暗探遍佈社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的後代子承父業,繼續敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的後代青出於藍,依託當局要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
 
  我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
 
茶館讀後感800字4
 
  茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術品,以幽默、風趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景,深刻的諷刺了當時社會的黑暗,三個時代對人們的欺壓,及三個時代統治的黑暗,真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的後期超過前期的高峰。
 
  以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得乾淨、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕,一幕一時段,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現年代,同時又把年代作為人物表現的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場彙集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌櫃王利發,膽兒小的鬆二爺,十分愛國並胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
 
  《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕裡茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉澱。它們多彩而不雜亂,節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,後邊兩幕也是由第一幕而來,託著襯著第一幕構成整部戲。
 
  但是,老舍先生的《茶館》,並不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺上演了半個多世紀,《茶館》低調的很,僅有一個電影演員劇團,算是業餘演話劇,排過,在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭,而《茶館》則是市井社會,三教九流,恰巧《茶館》在上演時,又正趕上*****,更是由於作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術,無論何時,都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目,同時也在人們的心中紮下了根。
 
  希望多年以後,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
 
茶館讀後感800字5
 
  春有涼風夏有雨,秋有落葉冬有雪,一年四季,年復一年,不變的是這所叫裕泰的茶館裡"莫談國事"的字句,變的是環境、是時代。《茶館》通過話劇的形式,用三幕還原了清朝、民國和抗日戰爭勝利後的三個大時代背景下,符合那個時代的各形各色的人物形象。《茶館》見證了社會變遷的三個重要時期,它是無聲的,發聲的是在茶館的屋簷下,慢慢長大亦或是慢慢變老的人,藉助這所作為文化交流媒介的茶館,真情地演繹了人情冷暖,無情歲月。
 
  《茶館》的前期是充滿生命活力的,大小人物聚集於此,人們飲茶遛鳥、說媒拉縴、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活,卻把人們心中是聖人之懷還是螻蟻之輩展現得淋漓盡致,就像劉麻子所言:“咱們大清國有的是金山銀山,永遠花不完。”迂腐的思想不會讓一個國家進步,只會矇蔽能認清前進方向的雙眼。而可悲的是,劉麻子是多數人的代表,對於當時的手握錢權財勢的人來說,寧願相信這樣愚昧的認知去及時享樂,也不願像秦仲義那樣,拿出自己的錢財去堅信“只有辦工廠抵制外貨,國家才能富強”。茶館平淡的背後是洋貨市場的充斥;是農村破產,不得不賣女兒才得以繼續的生活;是教員遭到逮捕,愛國者流亡逃竄,和被生活折磨至自殺的人…當人們活成了麻木不仁的木偶人,哀河淌血何日可終呢?
 
  《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報,惡人不一定有惡報”,所謂的“善有善報,惡有惡報”只能說成是人們追求的理想化世界,現實生活中卻難以達到這份平衡。苦囚的歲月終會變成鮮活的枝丫,時代的悲哀終會成為歷史之鑑。文章用樸實簡單的對話道出了一個國家的悲哀,不僅是為了讓我們看見落後就要捱打的局面,更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍,不要再出現官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人,像王利發那隨著時代進步不斷改造創新的精神。現在強大的中國,是先輩們用鮮血用淚水鋪開的,我們更應該珍惜當下,銘記歷史,砥礪前行。