參觀國家博物館心得體會4篇 國家博物館之行，印象深刻

國家博物館是中國最大的綜合性博物館之一，主要收藏、研究、展示中國古代文化遺產和藝術品。近日筆者有幸參觀了國家博物館，深受其精美的文物和厚重的歷史文化感染，收穫頗豐。以下是個人的感悟和心得。

第1篇

——記宿遷學院14級產品設計2班參觀宿遷博物館之行

20xx年11月22日，宿遷學院14級產品設計2班來到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發展史。

同學們一進館，就被宿遷歷史文明 深深吸引，在泗洪縣下草灣地區出土的距今有五萬年的舊石器時代的下草灣股骨;在沭陽 縣出土的距今八千三百年的新石器時代的動物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國時期的鏡 子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術精品都能盡收眼底，大家不免有些激動。一邊不斷地與身邊的同學進行探討，一邊忍不住掏出手機將自己心愛的展品瞬間定格，以便日後再次欣賞。

藝術精品永遠會讓人覺得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場的每一位同學感到無時無刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。

本次 參觀活動在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學們通過本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。

第2篇

5月12日，是汶川大地震的五週年紀念日，也是天下所有母親的節日，在這個特別的日子裡我們北京科技大學第201期學生業餘黨校黨校四班的47位同學一起去參觀了國家博物館，一起回顧我們偉大祖國母親幾千年風雨磨練的艱辛歷程，感受中國共產黨百年來的給新中國帶來的翻天覆地的變化。

站在國家博物館的門前，一種巨集偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建築和諧輝映著，彷彿與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復興的辛酸歷程。走進國家博物館，首先闖入我們視線的便是復興之路主題展館。為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發;為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視眼下展現中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮 民族復興之歷程。《復興之路》圍繞千年鉅變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，通過各種文物及其資料，再現了自鴉片戰爭以來，陷入半殖民地半封建社會深淵的中國人民在屈辱和苦難中奮起戰爭，為實現民族復興上下求索，特別是中國共產黨領導各族人民爭取民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的奮鬥歷程，也讓我們明白只有在中國共產黨領導下，國家才能真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。

觀看了展現中國從改革開放時期一窮二白的面貌到現在繁榮昌盛的歷程,讓我們深刻了解了中國實現復興所走的路的不易與艱難,讓我們瞭解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往只前的精神,讓我們瞭解了中國如何一步一步實現的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。我從首廳到尾廳，認真觀看每一個階段的陳列，認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背後的含義，仔細聆聽著每一個講解背後的深遠意義。從鴉片戰爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現小康社會，我們的國家和人民，在我們黨的領導下，一步一個腳印，篳路藍縷，終於取得現在的偉大的成就，這是中華民族實現民族的復興的偉大、艱苦而豪邁的過程。

在復興的道路上，祖國走的漫長而艱難，但依舊任重而道遠。作為一名當代大學生，驕傲而自豪的同時，也深深的意識到肩頭責任的重大。少年強則國強，我們應從自身做起，從小事做起，做好本職工作、實現個人價值的同時，一個共產黨員的標準來嚴格要求自己，力爭最優，不斷創新。在複雜多變的國內形勢和國際環境面前，要堅定不移的承擔起民族復興的歷史重任，延續先輩們強國富民的偉大夢想，努力為中國民族的發展史續寫新的篇章。

第3篇

"東西南北風--中華文化之旅"報道組來到汀州客家博物館，感受客家首府的千年文化。

長汀縣博物館被評為全國重點文物保護單位。館內莊嚴巨集偉、綠草如茵、古柏鮮花、環境優美，設有"汀州客家博物館陳列展覽"、"長汀革命歷史陳列"、"瞿秋白被囚處"、"汀州試院舊址"和唐代古柏等參觀遊覽內容。

一走進博物館，面對的是"汀州試院舊址"。它位於汀州古城歷史建築的中軸線上，汀州古城建設向兩邊展開。 "汀州試院佔地一萬餘平方米，由門樓、空坪、大堂、後廳、廂房和平房組成，建築古樸、環境清雅，規模巨集大，氣勢恢巨集。始建於宋代，是汀州禁軍署址，元 代為汀州衛署舊址，明清兩代闢為汀州試院，是汀州所轄八縣科舉應試考秀才的場所。" 正中的大廳是試院的大堂，兩邊復原的房屋就是原來考試的號房，大堂後面的房屋是學使和募客以及上面派來的監考人員住宿的場所。是古代汀州作為閩西八縣文化中心的代表性建築。 在試院的前面是兩棵鬱鬱蔥蔥、生機勃勃的柏樹，這是種植於唐代的古柏，據專家測定已有1200多年的歷史了。樹齡正好是汀州城同年，可以斷定這兩株柏樹是植於唐大曆初年，是汀州古城的歷史見證。樹幹粗大，要三個人才能合抱，樹高約12米，是長汀縣極其珍貴的古柏。 汀州試院的兩側是汀州客家博物館和長汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館整個展館佔地700平方米，共分四個展室，展覽分為五個部份，第一部份"享譽中華的客家首府";第二部份"燦爛繽紛的人文景觀";"源遠流長的客家文化";"世界客屬一家親";"崛起奮進的長汀"。

試院兩側分別是汀州客家博物館和長汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館佔地700平方米，共分"享譽中華的客家首府"、"燦爛繽紛的人文景觀"、"源遠流長的客家文化"、"世界客屬一家親"和"崛起奮進的長汀"五個部份展覽。

享譽中華的客家首府"展室掛著一首反映這傳統的民謠："要問客家哪裡來?客家來自黃河邊。要問客家哪裡住?逢山有客客住山。男子出門闖天下，女子持家又耕田。山裡山外一條心，共建美好新家園。"展室裡掛著中原漢人五次南遷的示意圖，清楚地標出了長汀客家人的來龍去脈，引得我們佇立圖前追根溯源。導遊說："從這圖上可以看出，長汀的客家先民主要是中原漢人第二、第三次南遷時遷來的。大量客家人的南遷，推動了汀州政治中心的形成，最終促進了汀州商貿的發展。宋代汀州至廣東潮州航運的開通，使汀江成為溝通閩粵水路運輸的大動脈，成為萬商雲集的商貿重鎮。

"燦爛繽紛的人文景觀"展室展示了長汀多姿多彩、令人歎為觀止的名勝古蹟，如汀江龍門、朝鬥巖、雲驤閣、雙陰塔等。還有客家圍屋等客家獨特建築。圍屋主要是府第式建築，周圍由一圈圍屋圍攏起來，裡面池塘、水井一應俱全，可以供一個家族幾十戶人家居住。它體現了客家人聚族而居的團結精 神，在古代也有利於抵抗外族的侵犯。

"源遠流長的客家文化"展室展有一組反映長汀傳統文化的照片，如舞龍燈、踩船燈、採馬燈、鬧元宵、民樂演奏、頂轎比賽、木偶、抬閣、九連環、百壺宴和花燈等。還展有被稱長汀客家女三件寶的涼笠、圍裙、布草鞋，以及犁、石磨、礱、洗臉架、供桌、各式竹編制品等客家人生產、生活代表性的用具實物。

第4篇

一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙;一個博物館的價值，不在於它有多巨集偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神，國家博物館觀後感。——大花豬

中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節後終於開館，又適逢德國的啟蒙藝術展也在那兒開幕，於是今天我就迫不及待地去了。

進去之後感覺這博物館被整得很巨大很現代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉與故鄉、愛與感傷、迴歸自然、陰暗面、自我解放與公共領域、藝術的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權利的發現和迴歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。

這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閒的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。

這幅畫既表現出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運動讓社會恢復了對人的關懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。

幾個小孩在自然環境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現了啟蒙時期特別的人文關懷，也表達了盧梭倡導的迴歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。

這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據庫克船長3次環球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人歎為觀止!可見當時歐洲的視野是多麼廣闊，思想是多麼開放，與同一時期我們大清帝國又閉關又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。

再看看我們自己的東西，有復興之路展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。

復興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰爭，接著就是120xx年屈辱史，至於為什麼西方那麼強大，老能欺負人，卻隻字未提。從鴉片戰爭到辛亥革命，到抗日戰爭，到解放戰爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中國小課本一字不差。解放後的部分，就是為各代領導核心歌功頌德，更沒什麼看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱尊孔復古，而國博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展裡，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有權(各式的鼎)、力(出土的兵器)、權貴的奢華(琳琅滿目的各色瓷器)、偶像崇拜(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅佛、菩薩造像各部位名稱，真讓我難堪。

同臺演出的德國啟蒙藝術展，他們很優雅地把那段歷史娓娓道來，讓人回味無窮，相比之下我們雖聲勢浩大，卻水平拙劣。我去過悉尼和墨爾本的幾個博物館，那裡歷史沒咱們悠久，寶貝文物相當匱乏，不過在那裡一個博物館裡可能既有歷史，也有科技，也有考古，也有生態，甚至還有藝術，在其中你會看到歷史的演變，不同思想的碰撞，會獲得知識的啟蒙，得到藝術的薰陶，哪怕你看完無所收穫，但起碼你心情愉悅，不會反感。有人會說中西有別，那我們且不與外國比，就是跟陝西省博物館比，國博這個中國最高級別的博物館的水準也還是相差甚遠，這又如何解釋呢?

在我看來，博物館是何等神聖的地方，它對人的啟蒙作用不亞於一所大學。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關它的故事的一系列物品、文字、視訊等資料。它出身貧寒——馬主用低價從紐西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們瞭解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態度。在講stolen generation(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結果一轉眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年後才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣萬惡的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服於這個民族的自省精神和萬惡的資本主義的糾錯能力。

再次，博物館不能一味灌輸，要善於與觀眾交流，其展出手段應富有創意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館裡看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什麼。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之餘若有所思，這已經足夠了。

一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙;一個博物館的價值，不在於它有多巨集偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點人文關懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。