去博物館參觀心得體會優秀6篇

在寫心得體會之前，我們必須將事情的來龍去脈梳理清楚才行，在一些事情上有自己的看法時我們都要適當提出來，並記錄在心得中，下面是本站小編為您分享的去博物館參觀心得體會優秀6篇，感謝您的參閱。

去博物館參觀心得體會篇1

穿過廣州近代歷史博物館長長的走廊，我們看到了1839年林則徐在虎門英勇地將那一箱箱罪大惡極的鴉片銷燬;看到了廣州三元里人民痛擊英國侵略者留下來的炮臺和武器;看到了洪秀權的畫像，想到了太平天國運動。接著太平天國運動失敗，洋務運動爆發，中法戰爭，甲午中日戰爭，一個沉積幾千年的民族一次又一次地被蹂躪、瓜分和凌辱。六君子的血跡仍未褪色，鴉片戰爭的硝煙依然瀰漫，北洋水師的覆沒依舊曆歷在目，黃花崗前的血河還在流淌，三民主義口號剛剛響起，隨即國民黨的白色恐怖又籠罩在整個中華大地。在博物館中彷彿歷史重流，一切的一切都感受到那個時代帶給我們的震憾，感覺著中國人民一步步走來的不容易。漫步在博物館的長廊，思索著近代的中國，心靈得到了洗禮，不禁讚歎革命烈士的愛國主義精神，更加激發了我的愛國主義精神。我堅信在不久將來，中國一定會變的更強大、更繁榮、更昌盛。

展館內革命烈士的血衣和就義前一封封飽含深情的家書，字裡行間滲透著對家人的牽掛和內疚，深情的表露中又真切地體現了“他們先天下之優而優、後天下之樂而樂”的寬廣胸襟與深明大義的豪邁氣概。回首歷史，從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的譚嗣同，到“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”的林覺民，從“為了明天的青年能夠愉快的工作，幸福的相愛，我們死而無憾”的周文雍、陳鐵軍，到視死如歸的江姐，他們的豪言壯語，他們的真情流露使我更加堅信中華民族是一個充滿希望的民族，中國人民是懷壯志豪情的人民。

一曲悲壯的革命的歷史告訴了我，無數革命烈士的鮮血告訴了我，中華民族的英雄兒女們的英雄本色告訴我：在我們民族最危險的時候，總有一批仁人志士，他們心懷一種超越人世間任何艱險的信念，在黑暗中不斷的探索，為了心中的理想，他們頭可斷、肢可折，為了全中國的大家，不惜犧牲自己的小家。而在今天的和平年代，我堅信：若祖國面對危機，當民族面臨危難時，一定會有更多這樣的人為了信念與理想毫不猶豫的獻出自己的鮮血，因為我們骨子裡流淌著中華民族的血液，我們都是中國人。

在我國曆史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮鬥的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結、抵禦外來侵略和推動社會進步中，發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一箇中國人成就偉大人格的根本所在。雖然我們沒有經歷過黃花崗起義，雖然我們沒有經歷過祖國生死存亡之際最黑暗的日子，雖然我們生活在和平年代，雖然我們的生活相對是寧靜的，但是青春與激情將永遠伴隨我們，報效中華的赤子之心將永不變更。我們深知“天下興亡，匹夫有責”。

作為一名共產黨員，我們更加要熱愛自己的祖國，忠於黨，隨時做好為共產主義事業奉獻自己一切的準備。我會在平時的工作、學習中嚴格要求自己，將自己的愛國主義激情轉化為實際工作學習中永不熄滅的熱情和永不放棄的堅持。具體到實際工作學習中，就要做到不怕困難、迎難而上，認認真真想問題，踏踏實實幹事情。在本職崗位上爭先進，在日常工作中創優秀，在大是大非前樹形象，用自己的行動促使創先爭優活動落到實處，見到實效，為加快科學發展、促進社會和諧添磚加瓦，提速增效。在“三思三創”主題教育實踐活動中，解放思想、轉變作風、爭創一流。牢固樹立服務發展、服務基層、服務群眾的意識，創新工作機制，創新工作方法，紮實推進基層黨建工作新發展。

參觀完廣州近代史博物館，再看看眼前繁華的廣州，環顧四周，昔日的小漁村已經聳起一排排機聲轟鳴的廠房;山脊上高速公路輸送著文明和富強;溢綠滴翠的田野襯托出農家欣慰的笑臉;座座大橋像條條彩虹模架在峰嶺之間，眼前的一切告訴我昨天已經遙遠，時代在飛速前進、民族在展翅高飛、巨龍在扶搖直上。先驅和烈士們若有知，一定會為民族的強大而熱淚盈眶。

希望在於奮鬥，未來在於行動。民族的命運掌握在我們這代人手中，祖國的昌盛繫於我們一身。我為歷史博物館所記載的深重歷史而震撼和感動，而我更愛它美好的未來，因為那將是我們智慧和汗水的結晶。讓我們在未來不同的崗位上都書寫下光輝燦爛的一筆，在未來的史冊中匯成輝煌的篇章。

去博物館參觀心得體會篇2

作為一個土生土長的南京人，我對於南京博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、瞭解它，確是一直到大學一年級，參選南博志願講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學院“博物金陵·愛在奉獻”南京博物院暑期志願服務活動，再次以一名服務者的身份走進了南博。

到現在我依然清楚的記得，在大一上學期第一次作為志願講解員進入南京博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的複雜心情。看著館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明讚歎、驕傲。在瓷器館、漆器館為遊客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的資訊記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續講下去。我想也是因為如此，我對南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。

轉眼間一年時間過去了，我在南博的志願講解也已經逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志願服務。而鑑於我在學生會新聞中心工作的經驗，此次我主要負責的並不是志願講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。新聞任務聽起來似乎輕鬆，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的製作細節，並初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。

人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志願講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最後的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現。南京博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方上也釋出了很多我們的活動照片和新聞稿件。

當然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動裡同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由於資料轉接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉的時候，南博的工作人員告知我們，他們那裡尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什麼叫“早作準備、臨時不慌”、什麼叫“一顆紅心，兩手準備”……在後半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。

其實屈指算算，這次南博的暑期志願服務實踐活動並不算長，卻真的為以後留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、並且堅信，下次還會有機會再以一名志願者的身份，微笑著走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。

去博物館參觀心得體會篇3

20xx年7月份，我參加了旅協赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學到了很多的東西，也有了很多的感悟。

我們到達博物館後就開始進行工作的分工。經過簡單的分組，我負責的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進我負責的展廳時，自己用一種更加認真的態度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概瞭解之後，我就開始著手寫我的講解詞，通過查閱資料所以來到博物館之後，我們就進入了自己的展廳，對自己的文物進行進一步的熟悉，拿著手裡的講解詞，感覺自己的責任很大，因為很擔心自己講解不到位或是因為自己準備不足而不能準確的解答遊客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閒時間，都會進行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準備期間必須要做好的功課，俗話說，臺下十年功，臺上一分鐘，正是因為我們在平常的不斷努力與練習，所以我們在講解時才能給遊客一個更加深刻的一個感受，通過我們的.講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願者講解員的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這麼悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。

準備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因為在博物館實踐的時間很短，所以我們更加註重對時間的把握。經過前幾天的準備與訓練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加註意以怎樣的語言和表達形式讓遊客來更好的理解我們所要表達的內容，講解的最終目的就是讓遊客來更好的認識和了解文物的內涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進步，雖然進步很小，或許是肉眼看不到的，但是當我們靜下來回想起來的時候，就會發現我們從一開始對文物的一無所知到有所瞭解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進步，當我們真正努力做一件事情時，很小的進步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。

當你真正的想做一件事情的時候，你永遠都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰，各種困難，但是因為你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因為你想做，所以你就會克服你所認為的困難，而這個過程就是我們所說的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因為自己不僅學到了很多知識，而且還收穫了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。

通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願講解的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌有這麼悠久的歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。所以我也會繼續努力，希望能講的更好。不過看著自己呆了十幾天的展廳，還是感覺有一點不捨，不過生活就是這樣，有得也會有舍，希望下次有機會還能來到這裡，和大家一起進行實踐，在這個過程中我們收穫了歡樂和友情，也付出了汗水和努力，這些都都是對等的，在付出的同時得到回報，可能有時候是一種情感上的回報，但我們還會感到十分的開心與快樂。

去博物館參觀心得體會篇4

參觀博物館有感：參觀“二七紀念館”

如果每天干活要比別人多幹十倍；如果每天都過著吃不飽的日子；如果每天只要一干活偷懶就要被捱打，傷痕累累，不能休息；如果每個月的薪水少的連自己都不夠花，更別說去照顧自己的家人。這樣的日子簡直就是生不如死。可是他們卻經歷過......

坐落在市中心的二七紀念館，就是為了紀念他們，他們就是京漢鐵路的工人。

現在的二七紀念塔又重新修建了，前天，我就和媽媽去二七紀念館參觀。

一進二七紀念館的大門，就來到了序廳，有兩面浮雕，一面浮雕介紹的是京漢鐵路總工會成立的場景，另一邊牆上展現的是，京漢鐵路工人為“爭人權，爭自由”，不畏艱難、團結互助的場景。

上了樓梯，我發現扶手就像一條鐵軌，還有窗雕，都有很多的鐵路元素！

第一展廳，介紹了京漢鐵路的修建與通車。從中我知道鄭州火車站是19xx3月通車的。

第二展廳，介紹了京漢鐵路總工會的籌備和成立。京漢鐵路分為16個工會，京漢鐵路工人要求成立總工會的呼聲也越來越高，經過全路16個工會代表三次籌備會議，決定1923年2月1日舉行總工會成立大會。1923年2月1日，工人們手拿紅旗，抬著“勞工神聖”、“赤焰輝煌”等匾額，向普樂園前進。最後，京漢鐵路總工會在敵人的重重包圍下誕生了！

第三展廳，介紹了大罷工。第一部分為“二四罷工”，其中，讓我印象最深的是罷工遊行隊伍的圖片，非常的壯觀！工人們的罷工，遭到了軍閥的追殺，所以也就引出了第二部分“二七慘案”，軍閥將京漢鐵路的委員長等領導人抓起來，準備殺了他們。林祥謙、施洋、高斌就是被殺的物件。可是在敵人面前，他們寧死不屈，從不後悔，他們都不怕敵人，頑強、勇敢！

去博物館參觀心得體會篇5

北京的四月天，乍暖還寒，尤以風大為特色，彷彿要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國家博物館重新開放的訊息讓我有些心裡發癢，早想去一睹為快。於是不顧那一天狂風呼號（吹得剛發芽的嫩柳都為之瘋狂），我一頭鑽進地鐵，趕往國博！

新的中國國家博物館是在原“中國革命歷史博物館”基址上擴充套件和改進起來的，於20xx年底竣工。

在我的印象中，它為於天安門廣場的東邊，和人大會堂相對，是一座暖灰色、帶有上世紀50年代新中國初建時期特色的巨集偉建築（它是建國十週年“中國十大建築”之一）。那一天下午，當我鑽出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“巨集偉”：它依舊是帶著沉穩的淺黃顏色，佇立在陽光燦爛的藍天下，給人一種高山仰止的感覺。

由於很久沒有參觀過長安街上的任何建築了，我光是找尋從哪裡能走進這座巨集偉巨大的博物館，就花費了至少二十分鐘時間！由於安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門而去——由於這個錯誤，我見識到了長龍一般排隊等票的人群（裡面不乏各色外國人），也領教了中國國家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴聳立；前面是高度近兩層樓的臺階，其長度更是要走將近一分鐘的距離！閃著金色光芒的“中國國家博物館”幾個題字鑲嵌在高高的立柱右側……

我帶著還沒參觀裡面就已經有些疲憊的雙腳（為了找入口，我幾乎圍著國博走了半圈！）心裡卻被一種莫名的自豪感帶動的有些微微顫抖：這座建築不正是我們當代中國的象徵嗎？

我在服務人員的指引下找到了入口，外面有一尊9。5米的青銅孔子像，在我看來，他似乎帶著一絲來自遠古的微笑，迎接著世界上所有仰慕這座建築和裡面珍寶的人們。

一系列安檢過後，我得以進入博物館的內部，心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感，卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：

那是一個和建築外觀幾乎一樣高、一樣長的大廳，百米左右寬，乳白色的基調，間或有淺咖啡色的牆壁裝飾，整體感覺非常明亮、優雅，卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個人多又大而封閉的建築內部是不容易做到的`。

環顧四周，我看清了各個展覽的導引圖，移步向前，我並沒怎麼留意左邊買紀念品的櫃檯，就左轉去尋覓“中國古代佛造像藝術”和“中國古代青銅器藝術”展館。

大多數展館都在三層。巨大、寬敞的臺階直通建築的高處，上行和下行兩條扶梯把臺階分隔開。沿扶梯上去右轉進入一條敞開式走廊，然後是一個被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發著點點亮黃色的光芒——那是這個展廳左側的佛造像在燈光下的視覺效果！

踩著厚厚的地毯，流連於魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態，都讓我深深為之感嘆。

造像館對面是青銅館。隔著昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對著一尊兩米高的宋代菩薩造像！也許只有在那種環境的感染下，你才能直接的感受到中國古代的人民是多麼富有造詣，他們對神的敬仰，對安定生活的渴望，都活靈活現的通過石像、青銅傳達的淋漓盡致！（造像代表人民對佛的信仰，對來生的祈禱；鼎，是中國先民對祖先的祭祀禮器；造像中每個神的安詳神情，都是人民內心的反射；而鼎，本身就代表穩定，是政權鞏固，國富民強的象徵。）

我站在這青銅鼎和造像之間時，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個宋代，一個商代，都放在當代中國乃至世界上最大的博物館裡！文化，跨越了時間、空間，毫無保留的向每一個願意去了解和讚歎她的人散發著她們各自獨特的魅力！

帶著對石造像和青銅器那種質樸的感懷，我進入了下一處國博的長設館：中國古代瓷器藝術館。

首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展櫃裡陳列著從漢代到清朝，每個時期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶著西洋味兒的外銷瓷，有世界聞名的法門寺祕色瓷；從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內官窯製作的晶瑩、精緻的杯盤……

一個八零後爸爸抱著他三五歲的兒子，正諄諄教導著：“這是龍泉窯……。；這是釉裡紅……；這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點著玻璃櫃裡瓶瓶罐罐，似懂非懂的重複著那些詞彙——這一幕令我深受觸動，彷彿看見文化化身成真實的血脈，代代相傳。

離開三樓，沿階而下，到二樓往左一轉就是一張四米高的油畫招貼：德國畫家希克的作品《海因裡希。丹內克》，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍三色的衣裙十分有視覺衝擊力。

這個館是德國柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國家博物館與中國國家博物館的合作的產物，是中德文化年的延續活動之一。整個展廳轉下來，除了十八、十九世紀的油畫風景、人物還算見過，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長頸鹿模型、19世紀的歐洲婦女服飾（工藝及其複雜！）、18世紀的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富、獨特，好像每轉過一個拐角都有一個驚喜！

說實在的，轉了這麼久之後，說身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞調動起來了，身體的疲憊都暫時被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺，我回到一層，又輾轉上了一個隱祕的半層高的臺階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術大展”展館。

這三個館是獨立的，館外照例有大師們的畫冊出售，價格不菲。黃胄和潘天壽兩個館我只是粗粗轉過，之後就把目光停在了李可染館中的多媒體螢幕上：那是李可染之子李小可先生為父親製作的生平簡介，以及一段大師的繪畫錄影。

在這面幕牆前，我逗留了一個小時，慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我，對我自己的繪畫也有很大的啟發。他是所有近代國畫家中，少數能把畫面做的氣勢磅礴而又細如髮絲的一位人物。看過展廳裡他的真跡，再細細品味大師的生平，及創造這些畫作的過程，讓我體會到一點：“認真對畫，認真做人”。對待喜歡的事物，真的需要潛心研習，並且在承繼傳統的過程中追求創新、不斷探索。

我印象最深的一張畫，是他的代表作《萬山紅遍》。那宣紙上的紅，面積那麼大，卻一點也沒讓人感到“堵”。紅顏色無論在國畫還是西畫裡都是很難控制的，他卻能運用的這麼自然，絲毫沒有造作之感，真令人歎為觀止！

其它的作品裡，我喜歡有一張畫教堂的，那些建築的邊線用水墨表現的是那樣有趣；還有他畫的最熟練的牧童：悠閒，傳神；還有他中年時期的山水，水面上點點的風帆，山峽間的奇峰古剎……。

國家博物館真是一個彙集各方精華的地方！無論從歷史、文化，古代還是現代，都有能打動你的內容。我帶著這樣的感慨走進了國博最著名的展館：復興之路館。

那是一個讓每個中國人重溫建國曆史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國歌。“起來！不願做奴隸的人們！……我們萬眾一心，……前進！前進！”——是啊！我們的民族從愚昧、被動挨打，到革命、建立獨立的國家，再到覺醒、建設富強的中國——整個過程，兩百年，歷盡艱辛，多少人為追求真理失去了生命，又有多少人正在為當代中國百姓的生計和幸福而恪盡職守，默默奉獻。看著安靜的展館，看著悠然的觀看展品的人，我心裡暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來的中國的獨立和和平，也感謝當今那些為中國社會的和平、安定、進步作出自己貢獻的千千萬萬的人們！

走出國博的時候，我心裡帶著這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明，回想國外美術的趣味以及與中國的不同，回想中國的近代歷史——走出國博的時候，我回頭看了看那依舊巨集偉的建築，突然又想起初見它時心裡的那種種莫名的自豪感。

這自豪感從何而來？因為這座建築：中國國家博物館，是我們中國的象徵，但不僅是當代的，更是從久遠走到今天，那全部的歲月的象徵。它象徵著中華文化、中華民族；象徵著中國政府、中國的人民迴歸自我、面向世界的風貌；它象徵著過去，更象徵了未來！

我想，在中國的首都有這樣的一座建築，可以說真的是值得我們每個中國人自豪的一件事呢！

去博物館參觀心得體會篇6

一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙;一個博物館的價值，不在於它有多巨集偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神，國家博物館觀後感。——大花豬

中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節後終於開館，又適逢德國的啟蒙藝術展也在那兒開幕，於是今天我就迫不及待地去了。

進去之後感覺這博物館被整得很巨大很現代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉與故鄉、愛與感傷、迴歸自然、陰暗面、自我解放與公共領域、藝術的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權利的發現和迴歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。

這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閒的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。

這幅畫既表現出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運動讓社會恢復了對人的關懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。

幾個小孩在自然環境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現了啟蒙時期特別的人文關懷，也表達了盧梭倡導的迴歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。

這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據庫克船長3次環球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人歎為觀止!可見當時歐洲的視野是多麼廣闊，思想是多麼開放，與同一時期我們大清帝國又閉關又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。

再看看我們自己的東西，有復興之路展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。

復興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰爭，接著就是120xx年屈辱史，至於為什麼西方那麼強大，老能欺負人，卻隻字未提。從鴉片戰爭到辛亥革命，到抗日戰爭，到解放戰爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中國小課本一字不差。解放後的部分，就是為各代領導核心歌功頌德，更沒什麼看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱尊孔復古，而國博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展裡，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有權(各式的鼎)、力(出土的兵器)、權貴的奢華(琳琅滿目的各色瓷器)、偶像崇拜(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅佛、菩薩造像各部位名稱，真讓我難堪。

同臺演出的德國啟蒙藝術展，他們很優雅地把那段歷史娓娓道來，讓人回味無窮，相比之下我們雖聲勢浩大，卻水平拙劣。我去過悉尼和墨爾本的幾個博物館，那裡歷史沒咱們悠久，寶貝文物相當匱乏，不過在那裡一個博物館裡可能既有歷史，也有科技，也有考古，也有生態，甚至還有藝術，在其中你會看到歷史的演變，不同思想的碰撞，會獲得知識的啟蒙，得到藝術的薰陶，哪怕你看完無所收穫，但起碼你心情愉悅，不會反感。有人會說中西有別，那我們且不與外國比，就是跟陝西省博物館比，國博這個中國最高級別的博物館的水準也還是相差甚遠，這又如何解釋呢?

在我看來，博物館是何等神聖的地方，它對人的啟蒙作用不亞於一所大學。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關它的故事的一系列物品、文字、視訊等資料。它出身貧寒——馬主用低價從紐西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們瞭解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態度。在講stolen generation(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結果一轉眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年後才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣萬惡的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服於這個民族的自省精神和萬惡的資本主義的糾錯能力。

再次，博物館不能一味灌輸，要善於與觀眾交流，其展出手段應富有創意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館裡看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什麼。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之餘若有所思，這已經足夠了。

一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙;一個博物館的價值，不在於它有多巨集偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點人文關懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。