《圍城》讀書筆記7篇 《圍城》透視人性：邊界與追逐

這篇文章將以《圍城》為主題，為讀者們帶來一些關於這部經典小說的讀書筆記。《圍城》是中國作家錢鍾書所著的一部長篇小說，以幽默諷刺的手法揭示出現代人的喧囂與內心的迷茫。通過對主人公方鴻漸的描寫，小說深入剖析了人性的複雜與社會的圍城現象。快來跟隨著讀書筆記一起探索這部文學之作的魅力吧！

第1篇

看論壇上掐架，說的是魯迅，王小波，錢鍾書，架掐得沒個所以然，自然最後又可以被人用仁者見仁智者見智的無聊老話總結過。但是發現有人為魯迅，王小波反駁，對於錢鍾書說的卻甚少，許是《圍城》很多人看過，但若被人奉上一句不足夠偉大，卻也讓人無話可說，而其他的東西如管錐之類，看得人比較少，真的有人出來挑三撿四，到也無從反駁。不過我自己是比較喜歡《圍城》這本書，不是最喜歡，也足夠寫上兩句，想想自己為什麼喜歡《圍城》的理由，和讀到過的別人的感觀卻不大相同，於是記錄下來，也算是一個遲到了十幾年的讀書筆記。

很久很久以前，我那時候還讀瓊瑤小說，其中有一個故事叫做《秋歌》，裡面有一段，我至今一直記得很清楚，一個富家男孩愛上了窮人家的女孩（這真是老掉牙的故事），有一天，男孩帶女孩到他常去的一家餐廳去吃飯，然後就碰到了自己的姐姐和姐夫，姐姐和姐夫不知道女孩背景，很隨意的打招呼，言語間對自己弟弟的女朋友，到也沒什麼怠慢之處，但是這個女孩立刻感覺渾身不自在，因為她觀察到姐夫手裡一直在玩一把高階跑車的車鑰匙，那種漫不經心的隨意姿態刺激了女孩，於是她回去和男孩就說我們不適合分手云云，後面的當然是瓊瑤的大哭大鬧的那一套，這裡就可以不講了，不過這是我人生我第一次意識到出身這種東西在一個人身上潛移默化的作用，和對另外一個世界的人的微妙的刺激。當時的我，滿心為女孩倔強自尊的姿態而著迷，直到後來的日子裡，才漸漸懂得，她的反應實在是有些過度了，卻不能說是她的錯，有時候很多觀念上的差異，並沒有那麼大的是非，只是沒有人能夠選擇自己生長在什麼樣的家庭裡，所以沒有對錯，只有隔膜。

薩特說，存在決定意識，雖然錢財是身外之物，但有時候這身外之物給人的一生所帶來的影響卻是流淌在一個人的血液裡，怎麼也撇不清的，就像窮人，暴發戶，和天生的富家子弟對待金錢勢力的態度絕對不會一樣，雖然窮人並非天生就該受鄙視，但是從個人角度而言，我往往會喜歡後者更多一些，我發現這些孩子心思總是要更單純一些，因為他們在成長的歲月中，不需要練就很深的心機去搶奪生存資源。

這也是我所以喜歡錢鍾書了，其實知識也和錢財一樣同樣是身外之物，有趣的是，他們有著異曲同工之妙，家學淵源的子弟身上所帶有的那種純粹乾淨的讀書人的氣質，就像貴族氣質一樣，不是猛讀幾本書就能夠練就的，錢鍾書抖落學識的姿態就像有錢人家的孩子玩車鑰匙的姿態一樣，有一種滿不在乎的氣質，隨便抖抖，卻也不是為了炫耀，因為沒有人會很在乎的炫耀他從小浸淫的空氣，那是隻有暴發戶才做得出來的事情，但就是這種滿不在乎，也已經足夠人詬病的了，特別是那種要靠很用功，很努力去讀書，才能抬高自己一點點，才能抖落出來一點點東西的人，那些要靠讀書，要靠抖落學識來贏得別人尊重的人，那些把讀書當成很實用的比賽的工具的人，對他們來說，錢鍾書這個老頭，簡直是可惡死了。所以就算不能在學識上批判他，就要儘可能的在其他方面批判他好了。

我偷偷的把這種人，叫做知識暴發戶，其實這並不是一種人，而是一種讀書的心態，而這種讀書的心態，在現在我生活的這片土地上，很多人的心裡或多或少都是有的。他們並不是壞人，他們甚至是可愛的人，有的是我的朋友，有的把讀書這件事看得很重要，當然，是很重要的和人較量的工具。於是我就看著讀書這麼自我私密的事情，這麼有趣的事情，有時候就成了論壇裡互相貶低的由頭，貶低得彼此又都無趣之極，成了肉博，若是碰到死磕的打法的，就互相背了大籮的書本，引經據典的一本一本朝對方的腦袋砸過去，若是碰到個劍走偏鋒的打法的，除了讀過點書還賺了點錢的，也出不了什麼精彩來，無非就是賣狠賣得更厲害些，和窮酸書生比有錢，和有錢的比比讀書罷了。總之就是要贏嘛，贏的`是什麼，也沒個人知道。

這都什麼和什麼呢？我看得無聊，反倒想起圍城裡的一群書生來，在國破家亡的日子裡尚且還能保持優雅，當初覺得他們都很複雜，現在從頭看來，和現實的讀書人來對比，方鴻建也好，杜辛眉也好，其實都是很單純善良的讀書人，也就是錢鍾書這樣的人寫得出這樣的一群人來，他雖然嘲諷，卻並無心機，其實這和他自己的主人公一樣，可能是有趣而無用的，但在今天，就連這有趣，也成了一種奢侈品了。這種骨子裡流淌著讀書人的血液的優雅風度，經了一個49年，再經一次十年，對於這片土地來說，簡直是一種奢侈品，中國沒有貴族，甚至也沒有精神貴族。錢鍾書的風度，雖然不似海明威那種硬漢式的壓力下的風度，卻也別有一番中國式的舉重若輕，誰若說這優雅很容易，去看看現在報紙上的論戰滿篇你死我活的政治調調，去看看論壇裡動不動就問候老母的掐架，甚至看看別人在給他壓力的時候他自己的反應，他就知道，優雅二字，是何其難得了。

惡狠狠的讀書，我有時候看到我身邊帶著痛苦的表情，讀著好多艱深的大部頭的書的朋友，就會想到這個詞，其實愛讀書的人會一不小心就成了知識暴發戶，所以有錢鍾書這樣的人戳在那裡有一個很大的好處，就是你會知道，你可以和人比掉書袋，可以和人比賽引經據典，比這些外在的東西，但是，一個讀書人骨子裡的乾淨和純粹，那種渾然天成的優雅氣質，和無所謂的態度，卻不是一個心懷雜念的人能夠比得了的。知道比不了，就可以放棄比較的心，炫耀的心了。就可以把讀書這件事，放得低些，再低些，低到功利心都無趣了，褪去了，再看看自己還能不能讀得下書，那時候，讀書就反倒變成了快樂的事情了。而這個世界的很多快樂都是這樣來的。

第2篇

印象中，好象有人說:“《圍城》什麼都有，就是沒有小說!”。對於什麼是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在床變成了一隻巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫!

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可並不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和醜!“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫於作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

?圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風雲只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的'欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高鬆年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以後還會有;至於“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校裡的人情世故，上海灘上的稻樑謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

第3篇

錢鍾書說：“婚姻是一座圍城，裡面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”

先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過於自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不願去嘗試，不願去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直。”面對困境與束縛，只有戰勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他並沒有放棄，並沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王

彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”義大利小提琴家帕格尼尼就是這麼一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他並沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇蹟。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰勝自己並不斷嘗試，不斷奮鬥，最終成為義大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴絃上展現了火一樣的靈魂。”

“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象裡，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們並沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不願拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裡。她們不斷地奮鬥拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒;在平凡面前，我們更應當執著;在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過於自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被裡面的一些情節吸引了，引起了我讀《圍城》原著的`好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那裡借來這本書後，才慢慢讀著。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鍾書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著，有時候往往透著一些可愛。

在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這裡就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。後來結婚後，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中，裡面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完後，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

第4篇

“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來”，沒看書之前我就耳熟能詳，但不懂為什麼這樣描寫婚姻，好像說結了婚的都想離婚似的，我現在就想進城，但是不知道城裡是什麼東西，想在這本書裡找答案。

全書就一句話概括，一留洋學生外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢鍾書一代文學巨匠，故事情節應該會柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑後揚，或像武俠小說一樣，前面寫主人翁三腳貓功夫，後面獨霸武林，實際上，方鴻漸回國後並沒有升官發達，而是志高才疏，靠著朋友趙辛楣才勉強混口飯吃。這或許正是錢鍾書的魅力所在，書中情節好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時而回眸一笑，時而撒嬌哭鬧，時而溫文爾雅，浮躁的心這時候安靜了下來，靜靜的看著她，突然間被她戳中笑點，她的纖纖細手伸過來，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺得你不愛她了，你想安慰她了，她也想和好了，你們面對面，可你還沒安慰她就向你笑嘻嘻，你覺得自己被取笑了，怒吼了她，你看著她那拉長的背影漸漸消失了。錢鍾書正是通過平凡的故事情節，通過大量語言細節描寫，比喻修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實的讓人猜疑就是以錢鍾書為模子寫成的自傳。

文中好的比喻描寫數不勝數，“鬍子常是兩撇，汪處厚的鬍子只是一畫......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，彷彿他最初刮臉時不小心，把眉毛和鬍子一股腦兒全剃下來了，慌忙安上去，鬍子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會長，額上的是鬍子，所以欣欣向榮......”只通過鬍子的描寫就把汪的小人形象描寫出來了，接著“假使留下的這幾根鬍子能夠挽留一部分運氣，鬍子沒剃的時候，汪處厚的好運氣更不用說......”，還是通過鬍子引出下文描寫汪的故事線，可謂生動形象。

有一段描寫孩童的更是真實有趣，”阿醜爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿凶人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，漸鴻忙著算賬，不理他，他就哭喪著臉，嚷要撒尿......阿醜回過臉來說：’剛走過一個人，他一隻手裡拿一根棒冰，他有兩根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有兩根棒冰。’阿凶聽得忘了撒尿，說：‘我也要看那個人，讓我上去看。’阿醜得意道:'他走到不知哪兒去了，你看不見--大伯伯，你吃過棒冰沒有？’阿凶老實說：‘我要吃棒冰。’阿醜忙從桌上跳下來，也老實說：‘我要吃棒冰。’”，還有通過阿醜的嘴無意露給大伯伯他媽媽背後說的閒話，“大伯伯，什麼叫做‘關係”，導致鴻漸說棒冰不給阿醜吃，給阿凶吃，阿醜藉故阿凶上次沒還皮球，打了阿凶一耳光，阿凶大哭，撒的一地是尿。

“貧民區逐漸蔓延，像市容上生的一塊蘚，政治性的恐怖事件，幾乎天天發生，有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價。”，類似這種手到擒來的'比喻多如牛毛，最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過程，像平靜的天空，開始天氣晴朗，突然烏雲擠走了太陽，太陽不甘示弱，努力發光，然而拼盡全力也無濟於事，雨滴也來助興，從一開始毛毛細雨演變成傾盆大雨，大雨過後，天陰了兩三天才終於變晴朗，接著烏雲來的更早了......

這本書看完，最讓我驚歎的不是結局，而是文中的生活描寫，處處充滿了機智幽默，恰似楊絳先生說的，這部著作體現了錢鍾書的“痴”，痴迷於玩，痴迷於樂，痴迷於玩樂中描寫生活。生活是最真實的，用痴心去活了，方能寫出另一個真實的生活。

答案或許我還沒找到，經歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個城牆外尋找答案的人，但我能看到裡面人。

第5篇

秋天，秋葉隨風而逝，車輪碾過路面不留一點痕跡，風悉悉索索的吹著，葉飄然落下，可你找不到他來過的影子，他已把自己奉獻給了生他養他的土地。

看錢鍾書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》，兩本書都有個共同點，就是寫某一部分社會，某一類人物。不過結局是截然相反的，一個是悲劇，一個是喜劇。就像錢鍾書說的：“隨你怎麼把作品奉獻給人，作品總是作者自己”，從兩個故事的不同結局，我們可以想象他們的人生路。

在旅行的時候，人生的地平線在移近。翻開錢鍾書的簡介，他畢業於清華、牛津，從事於文學研究、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿，之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻，從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，過去的已經過去，記住現在最重要。

方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城，只是城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來，有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。在沒有窗前，想盡辦法逃出去，當知道逃不出圍城時，只好找適合自己的窗。

一個人到了20歲還不狂，為無志，到了30歲還狂，為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人，外人的認可，花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位，卻又怕這怕那的，不像韓學愈那樣乾脆果斷做了就做了，又怕見不得人，最後被三閭大學請出了學校，韓學愈就不一樣了，拿著假學位、帶著外國老婆到高鬆年處求職，獲得三閭大學歷史系主任的職務，可謂功成名就。既然害怕又何必這麼做呢，不是說，活呀活的痛快，死要死的乾脆，他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，而中國百姓高捧留洋學者，看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍，問東問西：報紙頭條都是他的回國，去巴黎、法國、美國等獲得的學位：又演講又做媒的，滿世界宣揚，就怕別人不知道。

不要說結婚要文憑，找工作要文憑，連買票都要證書，他們去三閭大學的途中，那接待他們的'人，看到他們拿出的新聞編輯證，研究所證，祕書證，把趙辛楣誤認為誰時，點頭哈腰，阿諛奉承，盡說好聽的，就可以看出。證書好比人的一個人的外表，人人都喜歡穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所長，他們把文科和理科看的很開，理科遠遠比文科吃香，一個天一個地，這也是世俗的眼觀，世俗的評價，吃不到葡萄說葡萄酸。哲學家說：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。我們剩下的是什麼呢，可以想象。

詩歌是：“民族的靈魂”，文學是：“心理建設的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌，把汙垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。

第6篇

在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還可以給蘇文紈寫上一封消解簡訊。但是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標誌，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。現在，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假的文憑，韓學愈就可以憑藉其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應該說慶幸麼？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支援著我們一代代成長。終於沒有迷失在洪流之中吧。

在整本書中，作者始終彷彿上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視著整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的`挖苦，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，彷彿是在說自己，卻也讓人覺得真實。

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被裡面的一些情節吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那裡借來這本書後，才慢慢讀著。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鍾書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著，有時候往往透著一些可愛。

在學業上，的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這裡就表達出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好似是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。後來結婚後，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。

漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中，裡面的幽默、挖苦的用語給了我歡樂；看完後，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

第7篇

何謂“圍城”?錢鍾書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明瞭“圍城”的豐富，上面寫道：《圍城》的主要是：

懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。

性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創造的，他想成為大人物，這出發點是好的，但他只想去改變環境，並沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的`知識分子，面對自己的慾望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落裡，或攻於心計，明爭暗鬥，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和慾望的驅使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認識到慾望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的。

有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾，現在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應環境，環境並不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想衝出去，職業如此，其他大多也莫過於此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實，我感覺也可以理解為：“一些人普遍想衝出那些落後、守舊、不切實際的思想，而那些落後、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍牆，把他們包圍住了，而他們卻要想方設法衝出去。”大概如此。

?圍城》已讀，生活仍在繼續，圍城如社會，故事如生活，但我希望：我的社會不是圍城，我的生活也不僅是故事。