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錢鍾書《圍城》讀後感4篇 圍城:人性喜劇、情感迷局

錢鍾書的《圍城》是20世紀中國現代文學的經典之作,它以悲喜交織的手法描繪了一個時代中的人們,以及他們在婚姻和愛情中的種種難題。這本小說充滿了幽默與沉重,讓讀者對人性產生了深入的思考。讀完《圍城》,不禁讓人感嘆 -- 原來人們的內心,也許總是在一座座圍城之內。

錢鍾書《圍城》讀後感4篇 圍城:人性喜劇、情感迷局

第1篇

記得還是一名懵懂無知,丫頭">黃毛丫頭時,便已讀過該作,是懂非懂,而今又捧起書重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城裡已生活了多年的女人,再次捧起此書,感觸自然大異於以往,字字斟酌,細細品味,情節仍然不太吸引,人物個性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細緻到極點的人物描述,人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致,無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺:不學無術、懦弱、缺乏責任心。而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他,思量再三,始終對於錢老先生的安排不能苟同,總覺得倘若在如今,稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一醜男或老翁,也決不願跟著他丟人現眼!

對於圍城之說法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因為寂寞、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草築起這座城,此城必不牢固,日晒雨淋再加上經久失修,圍城必不攻自破!自然支援她走出圍城,去尋找能遮風擋雨的另一個屋簷。只要是經過一番思量,一磚一瓦親自構思建立起來的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,裡面的人也不會輕易出來,畢竟這裡還有自己的一片天地,修修補補在漫長的歲月當中也是一種樂趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不願付出人力物力去築城,以免吃力不討好,害人害已。

新城固然住得舒服,愜意,可它總會變舊,且未來的天氣無從預測,人的情緒千變萬化,但只要城裡的人象對待自己一樣愛惜周圍環境,此城則會越老越有韻味!越舊越有人氣!

錢鍾書《圍城》讀後感4篇 圍城:人性喜劇、情感迷局 第2張

第2篇

“城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

愛情,或許是文學最為鍾愛的主題,自《詩經》之“關雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化發展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情裡的喜樂悲歡。

如同錢老先生所言,城外的人,總是想衝進去的,但疑問之處在於,為何城內的人在衝進去之後,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農所言“傷人手,不可治”,此君對於圍城,大有遠離才安全之意。

但也有如金嶽霖者,在“圍城”裡獨自遊走一生,或許在精神裡,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔牆而望的兩類人的典型代表。

一個人,或者說,兩個人,在城外與城內是為何會出現如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?

當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉化。

遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃裡去”,當張愛玲如此的姿態面對著胡蘭成之時,便已可預示他們的結局。

愛情裡的兩個人,或許應當是獨立而自由的,這種獨立和自由,並不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應當保留著各自獨立的本性,意識之中,總有一些區域是你自己的,而不能“低到了塵埃裡”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,並且在那裡開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

第3篇

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那麼一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現實相關的東西無異於到秦始皇的墓裡挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!彷彿去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

?圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調訴說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業,學習與娛樂,發展與落後,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一功人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

第4篇

不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對於方鴻漸的經歷,潛意識裡總覺得不真實,總覺得是假的,讀到小說的最後了,還是覺得故事在鋪墊,沒有進入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態有關係,我總覺得這個生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個我,另外一個他。

倒是最後錢鍾書的夫人楊絳女士的附言更覺真實,不過也確實是寫實。

方鴻漸之與四個女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒有結婚,和孫結了婚,但是倒不能說她更愛誰。只是覺得男女之間的種種誤會太可怕了,因為誤會,因為面子,本來相愛的兩個人竟然各奔東西。

偶然想到《婚姻保衛戰》裡面,最後的總結也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說的軟話就要說,心裡要時刻為多方著想。

圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼裡,我相信還是要結婚的,婚姻的幸福是值得追求的。看了楊絳寫錢鍾書,就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個才華橫溢的人,但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢鍾書的很多在常人看來的缺點,她都愛稱為“痴”氣,這其中凝聚著多少愛,多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來心裡還是想著對方的,但是在一起的時候,就互相傷害,什麼硬話都能出口。

夫妻間,不能什麼話都說的,傷感情的話尤其不能說。

引用一篇別人的書評,要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒有體會到內裡的深刻。