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《偉大的悲劇》讀後感5篇 《偉大悲劇》:無法揮之不去的哀傷

《偉大的悲劇》是英國作家托馬斯·哈代的代表作之一,講述了工匠特里夫·哈代的婚姻經歷和人生悲劇。作品中,哈代描繪了人生的無常、愛情的複雜以及環境對人的影響,引人深思。本文將分享作者讀後感,並探討作品的主題與意義。

《偉大的悲劇》讀後感5篇 《偉大悲劇》:無法揮之不去的哀傷

第1篇

當我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時,便喜歡上了它。雖然厚重,但捧在手中,卻也有一種別樣的美感。

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇,就這樣生動地呈現在我們面前。讀完,我卻不知該怎樣評價書中所展現的人物。作者霍達用她柔婉細膩的筆調和深刻的內涵,創造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時,我甚至在想,是不是在二十世紀三四十年代和五六十年代,真的有這麼一群人,經歷著書中所記敘的種種?

我對玉所知尚少,卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉,濃郁,深沉,厚重,也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人讚譽的光環,揹負著妻子的憤怒與人生的淒涼,他沉默不發一言,艱難地走在人生的路上。幾次大起大落,幾番塵世起伏,仍然沒有磨銳他醇厚的內心。他的人生路是彷徨的,有過快樂幸福,也有過悲傷失措。臨終前,韓子奇的內心仍然在因為女兒的死、古玉被毀等等而自責後悔,愧疚悲慼。他的生命盡頭所叨唸的“清真言”,是不是對自己生命的一個反省與感慨呢?

我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月,雖然純真,善良,但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著,但她全然不知,對未名湖仍然充滿期望,對生活仍然充滿希望,對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好,卻始終執著於自己的理想:將魯迅的'著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅強的氣息,才吸引了新月吧。俗話說患難見真情,在新月重病時,楚雁潮仍然對她不離不棄,給予她莫大的鼓勵和支援。與老師楚雁潮真摯的愛情,看似遙遠,卻給了她堅持到生命最後一刻的勇氣和力量。還記得那段對話:“老師,莊子為什麼要給五百年前的骷髏‘起死’?”( )

“也許,是要他重新生活一次。人生雖然艱難,生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅,扶搖而上九萬里,絕雲氣,負青天!”

多想我是莊子,多想我是楚雁潮,在悲傷的時候,再給新月“起死”,讓她再重新生活一次,不負曾經有過的遺憾。

很厚的一本書,捧在手上,感覺沉甸甸的;很厚的一段情,讀完之後,心裡沉甸甸的。穆斯林的葬禮,既是一場葬禮,更是一種新生。無論一生圓不圓滿,無論一生有沒有遺憾,死亡就是人們最終的歸宿。但是,每一場祭奠亡魂的葬禮,又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢?

《偉大的悲劇》讀後感5篇 《偉大悲劇》:無法揮之不去的哀傷 第2張

第2篇

在人的一生中,有喜有憂,有失有得,有笑有淚,而貢獻就是那把直尺,用來衡量你人生的輕重,曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”,可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中,令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神聖靈魂的人,他們就實現了人生的價值。

你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄,他們面對死亡是靠那種堅忍的意志,誠然,擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的,當時,分出人頭地歷盡千辛萬苦,終於到了南極,可結果是有人捷足先登,他們之前的努力難道白費了嗎?看著那封由挪威探險隊留下的信,他們大可以將之修改,變成是自己先完成這個偉大的任務的,然而,他們沒有這樣做,為的是自己的良心,他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上,每一步都要倍加小心,恐防倒在這塊陌生的地方,其實他們早己意識到自己已經面臨絕境了,而行動所表現出來的`執著,是非一個正常人所具備的,因為他們是勇敢的戰士。

當我讀到他們的隊員一個個升入天堂,他們所表現出的對同伴的敬意,情誼時,淚水己滿眶,作者將他們的事蹟寫得生動傳神,令我不禁肅然起敬。

有人說:“死有輕如鴻毛,重於泰山”,讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊,他們不就是泰山級的人物嗎?。

南緯90度,冰雪覆蓋的南極點,神祕而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家,而他們不是知難而退就是葬身冰原,一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在1911年底,挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽,在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由於阿蒙森首先出發,且斯科特准備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特面對這辜負了他雄心壯志、美好心願的南極點,他們毫不後悔,有的只是悲愴與無奈,並且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業績作證,且這一事業正是他所熱烈追求的。

他那誠信的紳士風度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格,贏得無數人之敬佩。

當然他們堅毅執著為事業而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作鬥爭,當他們一個個倒斃時,沒有一個像孬種,都是響噹噹的漢子,“生得光榮,死得偉大!”

並且強烈的集體主義精神使他們在關鍵時刻為了保護同伴而勇於獻出自己寶貴的生命。

斯科特在生命的最後一刻,考慮的不是一己之利,心中惦記的始終是別人,他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露!他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界!

斯科特在與大自然的搏鬥中雖然失敗了,但是他的心靈禁受了考驗,變得無比崇高,是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心,甚至作為自己的榜樣,他雖然離開了人世間,但他永遠活在我們的心中!

第3篇

英雄是什麼?有人說:“英雄,就是百戰不殆的人。”有人說:“英雄,就是無比完美的人。”而我要說:“英雄,是永遠都在奮鬥的人!”

沒錯,英雄,不一定是完美的人,但卻是願意為他人鼓掌的人;英雄,不一定是成功的人,但卻是永遠懷抱著熱情去追求的人;英雄,不一定是勝利的人,但卻是永遠在同命運搏擊的人!

“偉大的悲劇”一文,主要講了斯科特海軍上校和其他一些人去南極點探險的故事。在這篇文章中,這幾個探險家並不是第一個到達者。在許多時候,第一個到達者擁有一切,然而,雖然只是遲到了一個月,卻顯的太晚太晚了,這五個人懷抱著悲哀,悲壯的犧牲了。

“斯科特接受了這項任務,他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責:在世介面前為另一個人完成的業績作證,而這一事業正是他自己所熱烈追求的。”英雄之所以稱之為英雄,是因為他接受了自己的失敗,併為別人證明了勝利!在一般人面前,想要用自己的失敗去證明別人的勝利,簡直是要比登天還難。然而英雄,卻不是這樣!英雄,知道自己失敗,就承認,即使別人的成功會對自己造成傷害,仍然願意證明別人的勝利。

“在前往極點的途中只要遵循羅盤的指引,而他們現在還必須順著自己原來的'足跡走去,在幾個星期的行程中必須小心翼翼,絕對不能偏離自己原來的腳印,以免錯過事先設定的貯藏點。”回去的路,讓人感到恐懼了。“現在他們真是驚慌到了極點,從日記中,人們可以覺察到斯科特如何儘量掩飾著自己的恐懼,但從強制的鎮靜中還是一再迸發出絕望的厲叫。”“於是病人只好用凍傷了的雙腳踉踉蹌蹌地又走了若干公里,一直走到夜宿的營地。”文中的每一句話,都無不滲透著那股勇氣,那種與命運的搏擊!

然而,最後一次的搏鬥,是在斯科特。“斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最後一息,記到他的手指完全凍住,比從僵硬的手中滑下來為止。他希望以後會有人在他的屍體旁發現這些能證明他和英國人民勇氣的日記,正是這種希望使他能用超人的毅力把日記記到最後一刻。”

困難,是一個陪伴我們最久的朋友,人的一生,都不可能一帆風順。但是面對困難,我們要的不是逃避,而是學會戰鬥,像是那句話:“一個真正的人,他對困難的回答是戰鬥,對戰鬥的回答是勝利,對勝利的回答是謙遜。”或許,我們做不到後面所說的勝利和謙遜,但是,我們一定要做到的是“對困難的回答是戰鬥”!面對困難,我們更要堅毅不屈,即使結果已經註定了,也許結果註定是失敗,但是,也不能放棄任何希望!

其實,只要人肯奮鬥,是不是第一又有什麼關係?是不是註定了的結局又有什麼關係?只要你肯奮鬥,肯同命運鬥爭,那麼,正如結尾所說的:“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”

第4篇

平靜,腦海中浮現著的,是斯科特一行人在暴風雪中奮勇前進的身影。

這篇文章講述了在1911年底,挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特一行人在南極展開的一場富於戲劇性又令人心酸的角逐,結果阿蒙森捷足先登,斯科特失敗,斯科特在返回時與嚴寒搏鬥了兩個多月後,最後長眠於冰雪之中的故事,這,斯科特的精神和悲壯的結局也讓的心靈受到了抨擊和震撼。

讀完了這篇文章,我想起了我一次去歡樂谷遊玩的一次經歷。

那天,我和同學去歡樂谷玩,一進大門,同學們便直奔歡樂谷三期--那兒有驚險的娛樂設施,我是膽小的人,望著同學們躍躍欲試的身影,我卻很膽怯,但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣,於是紛紛鼓勵我,在推推搡搡中,我被她們拉到了"ufo"去排隊。

很快,輪到了,我竭力遏制住的恐懼,不停地做著深呼吸,可表面上還要裝作很輕鬆的樣子,像上戰場一樣坐在了坐位上,其實寫一點兒都不誇張,這是一場同的較量,可時候,我突然又有像退縮的衝動,但念頭在我的心裡只是一閃而過:坐都坐了,怎麼能臨陣脫逃呢?

不容我多想,機器開動了,坐在大圓盤上,在"u"行動軌道上感受著天旋地轉的感覺,我像一隻螞蟻,在圓盤上任由擺佈,我感到身體裡五臟六腑似乎也在"ufo"的運動翻來覆去地轉,我閉上了眼睛,生怕機器失靈把我給甩了出去,突然,我的耳邊聽到了同伴們的.尖叫聲,於是我也放開嗓門尖叫起來,在風的陪伴下,在尖叫聲的迴盪中,我拋開了生活中的一切煩惱,學習上的一切,感受著這在空中"轉來轉去"的"寧靜"。那一刻,我真的釋然了,那一刻,我真的放開了,那一刻,我真的變得勇敢了!

走下"ufo",望著那個在十幾分鍾前還讓我畏懼的"大圓盤",心中還有著要再上去玩玩的衝動,或許,我的膽子真的變大了?

和斯科特的挑戰人類自我的壯舉相比,我這次去遊玩的經歷實在是太渺小,太不值一提,但這次經歷,使我以後遇到時變得更勇敢,更堅毅,更自信。"人類來說,個到達者擁有一切,個到達者也

,也許,次探險中,斯科特和阿蒙森付出了同樣的努力,甚至更多,為他一文不值的失敗者?不,在茨威格看來,在看來,斯科特一行人同樣勝利者,也到達了南極極點,甚至,從某種意義說,比阿蒙森還要,身上永不言棄,為事業獻身的品質,集體主義精神在熠熠生輝,是英國乃至全世界的英雄!

在南極這片荒跡的土地上,斯科特一行人已永遠地長眠在那裡,但這次的悲劇卻會激勵著我無數的人在面對時更勇敢,更頑強,更堅定!

第5篇

讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾,奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊失敗一方的描述,再次證明,悲劇的力量才是最偉大的力量。

設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日,斯科特帶領探險隊離開英國,前往南極。1911年10月,他們在紐西蘭的埃文斯角附近登陸,準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。但是就在這時候,他們得到訊息說,挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發,要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”!於是,斯科特一行於11月1日匆忙出發,“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭,結果是阿蒙森隊捷足先登,於1911年12月14日到達南極,而斯科特隊則於1912年1月18日才到達,比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後,阿蒙森勝利而歸,成功的旗幟永遠飄揚在南極點上,而斯科特等5名衝擊南極的英雄,因為南極寒冷天氣的突然提前到來,飢寒交迫,體力不支,在回到的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月,最後長眠在茫茫的冰雪之中。

茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?

這能夠從文中找到答案:“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業的成功者,而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準,茨威格當然認為給斯科特作傳會更有好處,會給人長久的思考。

斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了,但他們勇於承認失敗,並願意“在世介面前為另一個人完成的業績作證,而這一事業正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前,結果如何,可想而知。

探險是人類的'不朽事業。事實上,沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭,一個個倒斃時,沒有一個孬種,都是響噹噹的漢子,活得明白,死得悲壯。

斯科特在生命的最後一息,思考的不是一己之利,心中惦記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜,絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的群眾主義精神。探險需要團結協作精神,在關鍵的時刻為了保護同伴,有時要勇於獻出自我的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……