《水滸傳》讀書心得8篇 《水滸傳》：豪情壯志史詩的燃燒與傳承

《水滸傳》讀書心得《水滸傳》是中國古代四大名著之一，明代作家施耐庵創作的長篇小說。通過描寫108位英雄好漢由悲劇走向悲喜的人生歷程，展現了中國封建社會的黑暗與腐敗，具有深刻的社會意義。本文將對我個人閱讀《水滸傳》所得到的感悟和體驗進行總結和分享。

第1篇

回到家後，我迫不及待的開啟看《水滸傳》，我花了兩天的時間把這本書讀完。 《水滸傳》，裡面的人物個個文武雙全，但最後被迫投靠梁山，直到發展壯大。其中有許多人物讓我佩服如智多星吳用，豹子頭林沖他們都很厲害。

第2篇

?水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裡揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人於危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際好處上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”，用自我的雙手去維護這一份“神聖”。

第3篇

水滸傳，每個讀者心中的額水滸傳都不同，翻開那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼，感動，昇華……那個一個朝政 腐 敗，對外獻幣氣和，對內恣意，搜亂的年代，那是一個官官相護，結黨營私的朝綱。民不聊生，官逼 民反。宣和元年，宋江等36人佔據梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數年，幾經波折，朝廷招了安，他們為了忠義拼命掃平四方勢力，只惜，這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……在尖銳的鬥爭，你死我活的戰場上，他們玩轉天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護國安民的絕世戲劇，結束了戲完後的慘淡收幕。在這片英勇就義的天下，結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉蓬的林沖。”

“縱橫三十六，播亂在山東”的宋江。“智可張良比，才將範”的朱武……一個個栩栩如生，活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……水滸於忠義，須臾不可離。

但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是後人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。於忠，於心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年後，又是一條好漢!直到現在，心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名於世。不過也罷，這結局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。兄弟情在紅塵中散發無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有牆的家，

那108位兄弟生生世世一家人。那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……早在70年代，毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書，今日一見，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開始，悲劇的結局，卻沒有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢想，是千百年來不滅的靈魂，代代相傳……

第4篇

在這個暑假裡我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀後不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。

這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當時社會的昏暗，以及當朝的昏庸和無能。在讀完後我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產生了一個疑問“為什麼梁山好漢們要接受招安呢？”

當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峰。於是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時，宋江——梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。

首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在裡面。而且在梁山好漢裡也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結果就不言而喻了。

其次，宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他：“做人要堂堂正正，不能落草為寇。否則就對不起家人。”所以在宋江發配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認為上梁山之後他的良心一直是受譴責的，所以在招安這個契機下他選擇瞭解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧

還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的薰陶文人都渴望建功立業，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。

最後，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現，他認為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。

“水滸”其實是一個世界，在這個世界裡，沒有歡聲笑語，也沒有奼紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣迴腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也註定了那個時代的悲劇。

《水滸傳》2022讀書心得啟示700字4

?水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無比，有的神機妙算，還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子，有誰注意到了其中的三員女將。自古以來，人們都認為女子是卑微的，可誰說女子不如男？

一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會使日月雙刀，而且飛石與紅錦套索也是用的得心應手。

我們能看到她在戰場上非要殺敵的背影，但又有誰知道她童年的陰影？

幼時，她與她的家人被遼兵抓去，扈三孃的兩個姐姐都很漂亮，耶律胡欲納為妾，但她們性情剛烈，寧死不從。耶律胡便將二人殺了，正欲殺扈三娘，她便求耶律胡不要殺她，可以幫其放羊，耶律胡也同意了，那時她才13歲。

我，震撼了。這麼小的她便忍辱負重，能屈能伸，不感情用事，我也知道這件事不會就這樣結束的。

為了報仇，她開始習武，身邊沒有器械，她便打起了石子與頭髮的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子紮在一起作鞭子，而她放的那群羊便是她聯絡的物件。

日復一日，年復一年，在她不懈努力下，她的飛石、套索大有長進，飛石也達到了“打羊犄角，絕不打腦袋”，套索是“只需將繩索丟擲，這隻羊就沒有逃跑的道理”。

“功夫不負有心人”，在一場戰鬥中她抓住時機用辮繩，將耶律胡勒死。“一丈青”這個名號也由此得來。

這次戰鬥中，她充分體現了古代女子的智慧與勇氣，詮釋了“女子報仇，十年不晚”，誰說女子不如男？

後來她投靠了祝家莊，在與王英的戰鬥中，她又大顯身手。只見她“蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶蹬斜踏。連環鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨”。“舞刀來戰，刀法嫻熟”，“縱馬追上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將矮腳虎提離雕鞍，活捉了去”。

可是她不僅能屈能伸，而且武功高強，活捉王英不就說明了這一點！誰說女子不如男？

“自古紅顏多薄命”。在大戰烏龍嶺時，她的丈夫被妖法迷惑，不幸陣亡，我似乎看到了落日的餘暉褪去的晚霞的一酡紅，夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開來“小賊，納命來！”那是扈三孃的咆哮，淌過了王英，淌過了夕陽淌過了時光……她臉上的淚，黃昏給她勾勒上了金黃的邊……

她“明知山有虎，偏向虎山行”的毅力，與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點。

在現在這場抗疫戰中，也湧現了許多巾幗英雄，李蘭娟是其中一位。她已經在一線連續奮鬥了十幾天，她的身後更是有許多人在努力，我相信病毒總會退去，春天總會來到。

扈三娘一位集美貌、智慧於一身的女子，在戰場上她是常勝將軍，在家中她是賢惠妻子，她沒有成為時代產物，而活出個性，活出風采。

第5篇

?水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。這個假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番。

?水滸傳》裡的一百多個人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。每個人都有其不同特性，語言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。

水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻計，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進。真不愧為“智多星”呀!

?水滸傳》故事情節曲折有趣，事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，於是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。

他們有對國家社會忠心。宋江寧願死也不願意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。

為了朋友兄弟，他們赴湯蹈火，捨命相助、同生共死。這說起來容易，做起來卻難於登天。而梁山好漢個個義膽包天

?水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的、混亂。因此在書中我們經常可以看見官員和壓迫百姓的事實，表現出了當時百姓的有苦無處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書的又一箇中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。

梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

第6篇

?水滸傳》是施耐庵所著，裡面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓於水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，後來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最後，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，衝殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍囉兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……

在梁山好漢被招安後，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最後武松單臂擒住方臘。擒住方臘以後，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬於自己的綽號。

讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多麼黑暗，當時的百姓是多麼痛苦，梁山好漢才是最正義的!

水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。

第7篇

?水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時，會感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時，能體會到仗義疏財的慷慨和愚忠的悲哀；但是你讀到“他”時，你的心中會充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點評“他”時激動地在書上眉批道：仁人、聖人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。

魯智深原是小種經略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而後走投無路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個不折不扣的好漢。

魯智深對應“天孤星”，總是獨來獨往，在梁山裡，朋友也不多。但是他一旦把你當做兄弟，那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護林沖，令許多讀者感動萬分，他的出現讓林沖擺脫兩個公人折磨，他讓我們感到放心。當他最好的兄弟史進因打抱不平身陷大牢時，魯智深二話不說隻身去救史進，這種勇氣讓我們深感敬佩。

魯智深雖然外表粗獷，但是卻粗中有細。他打死鄭屠後感到不妙，便說鄭屠詐死，為自己爭取逃跑時間；到大相國寺後，菜園子裡的潑皮想推他進糞池裡，但他一眼就察覺到，輕鬆躲過了一劫；他護送林沖去滄州時，把所有情況瞭解得透透徹徹，把所有危險考慮得週週全全，一路上沒有出過一點閃失。這樣的好漢，你能說他只是一個魯莽的武夫嗎？

魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最後病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最後被奸臣害死。通讀全書，唯獨魯智深基本上沒有受過什麼苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最後，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結尾都可以看到魯智深的身影，可以說，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。

我眼中的魯智深，就是這樣一個嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。

第8篇

?水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘後，一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》後，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，後果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎樣辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選取了投降。投降又有什麼好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾於水深火熱之中，百姓還會感激你的!

其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。

自從孔子主張道學後，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少杯具故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎樣講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝――楊堅，置自己的女婿的兒子――周靜帝的生死而不管，還將他殺害，並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”能夠用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?

打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊塗到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選取。