政治思想理論課實踐報告5篇

通過實踐報告的寫作，很多人都是可以讓自己的實踐能力得到鍛鍊的，為了詳細記錄下實踐的發展過程，寫實踐報告是非常有必要的，以下是本站小編精心為您推薦的政治思想理論課實踐報告5篇，供大家參考。

政治思想理論課實踐報告篇1

今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。一、實踐目的實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前， 我們缺少的主要不是知識，而是缺知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。二、實踐方式採用小分隊式社會實踐，組員有15人三、實踐內容（一)採取了以黑板報、廣播、簡訊、網路等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。（二）我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯絡了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。（三）配合區政法委等部門進行問卷調查因為今年我們浙江省正在進行平安浙江建立活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。（四）舉行法律知識燈謎活動法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。（五）進行流動模擬法庭的表演我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之後鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。(六）進行宣傳模式的調研因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。於是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。四、實踐體會千里之行，始於足下，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂三人行，必有我師，我可以向他們學習很多知識和道理。大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐後，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以後的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以後服務社會打下更堅固的基礎！10天的實踐，我感覺自己長大不少，終於認識到校園其實還是很小的，雖然它佔地千餘畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

政治思想理論課實踐報告篇2

題目： 廣州天河和大學城高校在校大學生消費狀況

姓名學號： 所在院系： 計算機學院、美術學院 指導老師：提交日期：

內容摘要：隨著經濟社會的發展，在當今的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費

群體正受到越來越多的關注。大學生自身消費觀念的塑造和培養直接地影響其世界觀的形成和發展。而大學生有著不同於社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，大學生較年輕，有著旺盛的消費需求；另一方面，大學生普遍尚未獲得經濟獨立，很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯後，難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此，瞭解當前大學生的消費情況，分析大學生的消費現狀，解開大學生的消費誤區，培養和提高大學生的“財商”，使廣大學生真正做到“輕鬆理財，合理消費”，對社會市場發展具有重要影響。本文通過對廣州部分大學生的消費狀況的調查，進而瞭解並分析當代大學生的各種消費狀況，並對這種現狀提出一定的意見與建議。希望有助於大學生樹立正確的消費觀念，更進一步促進大學生的學習和生活。

關鍵字： 大學生 消費 現狀 建議

一、調研背景和意義

大學生消費一直是社會關注的焦點問題，大學生是充滿活力和社會發展新趨勢的一代，大學生的消費是與學生青春活力和心理特徵有一定的聯絡。為此，我們研究隊伍通過調查研究，對大學生的消費問題做簡單的調研，並就相關問題分析研究。

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，衝動消費。這也正是大學生消費示範效應的結果。隨著社會生產力水平的提高，社會經濟迅速發展，人們的生活水平也不斷提高，大學生的生活質量、生活方式和消費都發生變化。所以通過調查研究，瞭解大學生消費來源，消費水平和消費心理的關係。其中，希望通過消費上積極的一面和消極的一面，吸引社會去關注，藉此來提高大學生的生活質量，促進大學生的身心健康。

二、調研方法與步驟

1.調研物件：廣州天河和大學城高校在校大學生

2.調研方法：網上問卷調查(在qq群、好友和微博上隨機發布問卷連結，讓同學們自由填寫問卷)

3.調研內容：

通過問卷形式瞭解大學生的生活消費狀況，其內容包括大學生生活費用支出(學習、人情、通訊、衣食、住行、休閒、日常和網路)、主要經濟來源和消費計劃等方面。

4.調研過程：

確定調研主題後，小組成員經認真討論後製定好調研方案，然後設計編寫調查問卷，經小組所有成員稽核後在qq和微博上隨機發布問卷連結以供同學填寫，最後整理統計問卷結果，書寫調研報告。 5.問卷情況：

本問卷經隨機在網上釋出問卷連結後，實際回收有效問卷138份。

三、調查結果與分析

調查樣本的選取情況

1. 參加調查問卷的大學生的男女比例：經統計表明，參加問卷的大學生共138人，其中男生71人，女生67人。男生比例為51.45%，女生比例為48.6%。20xx年，全國普通高等院校在校女生佔在校生總數的47.7％。此次參加問卷的女生比例為48.6%，相當接近於這一資料，男女比例並不失衡，能夠很好反映出當前大學生消費情況。

2. 參加調查問卷的大學生的年齡結構：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數比例則為0%。

3. 參加調查問卷的大學生的家庭所在地：在城鄉比例上差不多，來自城市佔參加調查總人數比例的29.7%，來自城鎮的佔參加調查總人數比例的37%，而來自農村的則佔參加調查總人數比例的33.3%。

4. 參加調查問卷的大學生的所屬學校：有113人學校在廣州天河校區，佔參加調查總人數比例的29.7%，13人在大學城，佔參加調查總人數比例的9.4%，還有12人學校在廣州其他地區，佔參加調查總人數比例的8.7%。

政治思想理論課實踐報告篇3

習近平總書記18日主持召開學校思想政治理論課教師座談會並發表重要講話，深刻闡明瞭學校思政課的重要意義。百年大計，教育為本。教育是國家進步和民族振興的基石，我們的教育要堅持正確方向、堅持立德樹人、堅持服務大局、堅持改革創新，培養時代新人。

堅持正確方向。習近平總書記強調，在培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。必須培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業奮鬥終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養好，從學校抓起、從娃娃抓起，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，引導學生正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，紮根中國大地辦教育，為黨和國家培養人才。

堅持立德樹人。“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。”學校思想政治工作本質上是育人的工作。青年興則國家興，青年強則國家強。青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培。思政課教師要善於給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒釦子。思政課教師要以強烈的責任感和使命感貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，兢兢業業，為人師表，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

堅持服務大局。教育要為人民服務、為中國共產黨治國理政服務、為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務。在學校具體的教育教學活動中，就是要緊緊圍繞“提高教育質量”這一中心工作，落實教學目標、課程設定、教材使用、教學管理等方面的統一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教，育人育心，全面提升學生的思想道德素質和科學文化素質，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現全員全程全方位育人，培養時代新人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

堅持改革創新。要推動思想政治理論課改革創新，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。為此，習近平總書記提出了“八個相統一”。這“八個相統一”，每一個都內涵豐富，意義深遠。如要堅持理論性和實踐性相統一，用科學理論培養人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來，教育引導學生立鴻鵠志，做奮鬥者。思政課教師要善於運用社會熱點和本土事蹟作為教學素材，引導學生分析問題、思考問題、解決問題，讓學生在課堂探究活動中激發家國情懷，求索理論之美，懂得貴在實踐。

政治思想理論課實踐報告篇4

摘要：淳安這個山清水秀的小城鎮，文化豐富多樣，人類發展歷史悠久，留給後人諸多物質文化遺產的同時，也遺存了許多豐富可考的非物質文化遺產資源。非物質文化遺產是指各族人民、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。從文化旅遊的角度講，非物質文化遺產是一種豐富的、具有多樣性的旅遊資源，符合現代人對旅遊的新追求，非物質文化遺產旅遊正在崛起和發展壯大，而現實也證明它確實有利於淳安經濟的可持續發展。但是，隨著世界交流範圍的擴大與世界各地交流的頻繁，淳安的非物質文化遺產的周遭環境遭到了相當大的破壞，文化多樣性也受到了破壞，先輩們創造的口頭與非物質文化種類逐漸減少，有的甚至已經消亡。

關鍵詞：非物質文化遺產；現狀；保護措施；旅遊資源開發

一、調查背景

淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質文化遺產普查試點縣。共普查出各類民間藝術專案387項，並對72個重點專案進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質文化遺產名錄的有6項，列入杭州市名錄的有 2項，由縣政府公佈名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區暨杭州千島湖第四屆秀水節即將在9月 7日濃重開幕。秀水節，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發展的總動員。同時，積極響應非物質文化遺產保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節，期間服務體系建設帶來很多啟示和借鑑，對淳安縣實施文化名縣戰略具有重要意義。而這些對於千島湖非物質文化遺產的傳承、保護都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質文化發揚光大，也能積極響應政府建設中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經濟發展開闢一條全新的道路，引領千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質文化遺產開展調研就顯得十分必要了。

二、調查目的

非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表徵。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的.調查於當地的社會主義現代化建設有著重要的現實意義，由此也可見對當地的非物質文化化遺產的保護就顯得至關重要了。

三、調查物件

對於土生土長的千島湖百姓而言，之於所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的瞭解。所以，之後我便沿著這一條線索，在千島湖鎮上、汾口鎮、芹川、龍門古鎮、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮展開了長達兩週的問卷調查即訪談。調查物件多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。

四、調查方法

主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當地的一些中年人以及年輕人尋訪，額外派發問卷進行調查，發放問卷共80份，收回有效問卷63份。

五、調查結果

8月27日，長達將近兩週的思想政治社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研之行便宣告結束了。而之後則是調查分析，從調查結果中，我發現在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對於千島湖非物質文化遺產這一方面的瞭解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎麼回事，可見他們對於自己的家鄉的文化建設還是比較關注的，而這其中的原因大致來源於家長的口頭傳播，還有就是國中的那對淳安文化的課堂傳授。而至於2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調查較感興趣，積極配合並對當地的非物質文化遺產較有所瞭解。鑑於這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質文化遺產的瞭解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對於他們也應加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今後非物質文化的傳承培養一批潛力軍。

而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質文化遺產名目詳細告知，還在得知調查人員這麼做有利於千島湖的社會發展後，尤其是那些從政府或者學校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關，為家鄉的建設奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑。總之，由上資料可知，在淳安還是有那麼一群不服老、仍想為建設家鄉貢獻力量的老人們在默默地關注著社會的發展的。

六、調查結果分析

正所謂物質決定意識，經濟基礎決定上層建築，不同年齡段的人群對於千島湖非物質文化遺產的認知理所當然是不盡相同的，他們所經歷的人生、所受的教育、所處的社會環境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調研人員，我們要做的不是讓他們人人都對千島湖非物質文化遺產產生同一種認知觀，而是通過分析這一種現象，找出藏在其背後的原因並找出相應的解決方案，然後再將有利於社會發展的一些調查結果應用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調研的主旨也是通過對千島湖非物質文化遺產的調查來為淳安的文化建設乃至整個縣的全面科學發展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質文化採取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應相應地採取行動傳承併合理科學地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。

七、結論與建議

經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對於千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日採取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，並加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益於社會的可持續發展。

至於建議，我認為，保護、繼承和發展三者的關係是辯證統一的，它表現在：（1 ）保護是前提，是繼承和發展的物件，為繼承和發展提供了根據。（2）發展是繼承的目的，只有以發展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。（3）繼承是發展的基礎，只有在繼承基礎上的發展，才是成功的，有價值的。在這裡，我們要提到一個關鍵的詞傳統。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統是先人創造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神聖不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足於抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統，對它採取一概否定的態度，那麼發展就是一句空談了。時代發展到今天，我們在對非物質文化遺產的保護、繼承和發展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發展，我們不能再回到過去，那麼就要適應現代，所以我們所說的傳統無論藉助怎麼樣的形式或載體，主要看它是否表現了當地文化現象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創新，這是發展先進文化的必然要求，也是文化發展的重要出路和趨勢，關鍵在於與時俱進，不斷推進文化創新。原因如下：文化創新是文化的靈魂和生命，是發展先進文化的不竭動力和因素；文化創新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創新是全面建設小康社會的有力保證；文化創新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創新是應對全球文化競爭，營造文化發展優勢的戰略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研的論文，如有不足敬請老師指教！

政治思想理論課實踐報告篇5

調 查 報 告

關於下崗職工再就業問題的調查與思考

下崗職工，一箇中國特色社會主義建設中國家經濟體制改革催生的新名詞。一個涉及高達6——8千萬人的新生群體。這個群體，成了當今中國社會最弱勢丶最艱難丶最無奈丶最底層的“棄兒”部落。黨和國家的惠民政策中沒有他們的影子，政府和社會對他們熟視無睹。他們中的絕大多數人，自今上有老，下有小，自身病體纏附丶年齡偏大丶缺失文憑丶技能單一，缺乏再就業條件和機遇。經過十多年的痛苦磨難，如今更被基本生存丶社保丶醫保等生活現實逼得焦頭爛額丶飢寒交迫丶走頭無路。

下崗職工再就業問題，關係改革發展穩定的大局，關係人民生活水平的提高，關係國家的長治久安，不僅是重大的經濟問題，也是重大的政治問題。著力解決下崗職工的再就業問題是“三個代表”的具體實踐，是“兩個率先”的充分落實，是全面實現高水平小康社會的必然要求。

一．壓力的多樣性

企業下崗失業人員，為國家建設作出過貢獻，理應得到國家和社會的關心和幫助。就全國範圍來看，整個就業形式相當嚴峻，我國就業方面的主要矛盾，是勞動者充分就業的需求與勞動力總量過大、素質不相適應之間的矛盾。這將是一個長期存在的問題。當前主要表現在勞動力供求總量矛盾和就業結構性矛盾同時並存，城鎮就業壓力加大和農村富餘勞動力向非農領域轉移速度加快同時出現，新成長勞動力就業和失業人員再就業問題相互交織。而下崗人員在就業競爭中又處於劣勢，使得當前棘手的就業問題焦點集中在下崗失業人員再就業上，而且這個問題已經成為一個帶有全域性性影響的重大經濟和社會問題。困難擺在面前，但希望也在前方。目前所遇到的困難，是經濟發展和結構調整中的問題，是前進中的問題，是發展中的問題。

下崗職工廣義上不僅僅包括國有企業改革的下崗人員，包括城市化程序中失去土地的農民，沒有了土地，農民也成了下了崗的農民；包括鄉鎮企業關停並轉的分流人員；包括三資企業及民營企業技術更新，產業升級的淘汰人員。這部分人員中再就業成為問題的主要是 “4050”人員，年齡大、文化低、資金少，門路缺是他們的共同特點。

二．應該多增加一些就業單位

要解決再就業這個問題，就要大力開發各種就業崗位，鼓勵多種就業形式。

在經濟結構調整中，一方面要發展高新技術產業，另一方面要重視發展勞動密集型的企業和中小企業，以擴大再就業領域。很多下崗人員由於文化、年齡等條件的限制已無法適應高新技術企業的需求，操作相對簡單的勞動密集型企業卻可以發揮他們的特點。如服裝、玩具等行業需要大量的熟練工人，但技術要求並不高。還有如舊貨業，散佈全國的２５００多家舊貨市場和企業共吸納下崗職工１００多萬人。舊貨業已成為下崗職工重新施展技能的又一舞臺。舊貨業的發展，對滿足中低收入群眾的消費需求，節約資源，保護環境等發揮了重要作用。舊貨業的發展，對安置下崗職工、消化農村富餘勞動力，促進社會穩定起到積極作用。據調查，舊貨從業人員主要由下崗職工與農民兩部分構成，其比例約為３：７，舊貨業已成為各地下崗職工再就業的重要渠道之一。

拓展新興農業，發展新興產業，發展適合消費者生活質量提高和新的農業科技革命要求的新產業。隨著生活水平的提高，人們對室內綠化佈置、家庭園藝裝飾、禮儀花卉的需求日趨上升，這個專案很適合都市型服務產業的發展。專案的招標方有強大的花卉基地支撐，投資風險小，且花卉業具有較高的利潤和良好的前景，有利於就業困難人群穩定就業。花卉銷售歷創新高，在忙碌的花商中，有不少是下崗後自謀職業的城市居民已有10年“花齡”的藏女士在濟南市最大的鮮花交易市場---京林鮮花市場擁有一個20多平米的攤位，10年前下崗時，她也曾為今後的出路犯過愁。後來，加入了花卉協會，進入了京林鮮花市場，市場給了我們一些機會：培訓插花技術，帶我們出去參觀學習，提供貨源，建立網站，幫我們做宣傳，提供一切方便，在這個行業越做越有奔頭了。

大力發展第三產業特別是社群服務業，第三產業將成為近一個時期再就業行動的主攻方向。一方面繼續拓展商貿、餐飲等傳統服務業領域。中國烹飪協會副會長楊柳在全國餐飲業再就業工作典型企業座談會上說，餐飲業是典型的勞動密集型產業，全國現有350家企業，1800萬從業人員。去年我國全社會餐飲業的營業額是４３６９億元，而美國１９９９年的餐飲業營業額就達到了３５４０億美元。我國人均年餐飲消費大約是３００元左右，美國人均年餐飲消費是１０００美元。按可比價格計算，美國人均年餐飲消費是我國人均年餐飲消費的２７倍。我國的餐飲業企業還有很大的發展空間。餐飲業對從業人員文化水平要求相對不高，餐飲業的大發展必然會提供大量的就業工作崗位。各餐飲企業要通過整合現有崗

位資源，挖掘安置人員的潛力，開闢新的服務專案等途徑，為下崗失業人員創造優先就業的機會。

另一方面重點發展包括清潔、綠化、保安、公共設施養護在內的社群服務業，並提供相應的優惠政策。

社群服務業門檻低、投入少、技能要求不高、就業形式靈活，就業崗位更適合下崗失業人員。隨著家務勞動和單位後勤服務社會化，以及社群自身建設的發展，社群服務業還將創造更多的就業崗位。因此湖北省提出，將把社群服務業的發展作為增加再就業崗位的“新亮點”，以社群為依託，以市場需求為導向，重點開發托幼託老、家庭病房、代購物品、修理維護等家政服務崗位，物業管理、保潔保綠、商品快遞等勞務型崗位，社群治安、市場管理、環境維護等公益性崗位，發展鐘點工、季節工等靈活就業形式，鼓勵社會資本投資社群服務業，扶持下崗失業人員開辦小餐飲、小商店、報亭、電話亭等個體經濟，實現自主就業。

今年武漢市在市、區、街、社群四級建立“再就業資訊網”，全市883個社群的下崗職工情況，基本可以從資訊網上查到。通過這個網路，目前全市已有8萬多名下崗職工實現再就業。

安徽省蚌埠市治淮街道光明社群居民劉席英談起再就業，十分感慨。幾年前她從單位下崗後，和愛人一起賦閒在家，生活窘困。在社群就業服務站的幫助下，她辦起了這家社群幼兒園，保證了自己生活的同時還吸納了7名下崗女工就業。劉席英：“如果在社群裡沒有這個新的再就業服務體系，我不可能有今天新的崗位，更談不上帶動一批下崗女工一同就業。”

這樣，在未來我國實現家務勞動社會化的程序中，社群服務業門檻低、投入少、容量大等特點將充分發揮出來，從而為絕大多數下崗失業人員提供一個迅速實現再就業的渠道。

三．必須加強下崗人員的素質，所以加強培訓

我國就業壓力越來越大，但是一些地方時常出現崗位“虛位以待”情況。這一方面是下崗失業人員就業觀念不適應造成的，而更多是自身素質較低導致的。加強職業培訓已成為解決就業問題的迫切要求。

據抽樣調查，國有企業下崗職工平均年齡為４０歲，其中大齡下崗職工佔下崗職工總數的３０％左右，國中以下文化程度的佔４

０％，初級工及沒有技術等級的佔５０％，在市場就業競爭中明顯處於弱勢，加強下崗職工的職業教育和再就業培訓迫在眉睫。勞動保障部提出，要組織社會各方面教育培訓機構開展免費培訓，政府在嚴格評估效果的基礎上，給予補貼。要進一步增強培訓的針對性、實用性和有效性。

下崗職工需要社會的關愛，更需要切實的幫助。勞動保障部要求各地加強街道、鄉鎮和社群勞動保障服務機構建設，配備專門人員，構建社群勞動保障工作平臺，使基層組織機構真正承擔起下崗失業人員、企業退休人員的社會化管理和服務工作。要建立健全公共就業服務制度，加快就業服務資訊化建設，健全勞動力市場資訊網及其公開發布系統，改進服務方式，提高服務效率，為下崗失業人員求職、創業提供及時、便捷、周到的服務。

授人以魚，不如授人以漁，分重視職業培訓在促進再就業工作中的重要作用。救濟保障畢竟只是權宜之計，從長遠來說，重新上崗，才是讓下崗者擺脫物質和心理困境的有效“藥方”要提高再就業培訓的針對性、實用性和有效性。適應就業市場的需求和變化，幫助下崗職工通過培訓掌握再就業的技能和本領，形成以培訓促進創業、以創業促進就業的良性機制。深圳市通過“公開競爭、全方位評價”，從各類社會培訓實體中確定了17家培訓能力較強、信譽較好的的培訓機構，組成再就業培訓網路；根據市場需求及下崗員工的具體情況，開設了包括計算機、機電、維修、特種作業、服務等50多個社會需求量較大的培訓專業和工種，規定每個下崗員工享有兩次減免學費最高可達2014元的技能培訓機會。5年來，全市共有5181名下崗員工、4．21萬名失業人員參加了就業指導和再就業培訓。

四．政策的優惠和規劃的行業

各級政府在城市規劃建設和整頓市容時，要統籌解決好下崗失業人員自謀職業和自主創業的經營場地問題。有條件的地方，可安排相對集中的生產經營性培育性場所等