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認識自我演講稿2篇 "探索內在世界,認識真正的自我——自我認知演講稿"

認識自我是人生中最基礎也最重要的事情之一。而一場精彩的演講則是一種展現自我、深入自我認識的方式,更是錘鍊自信心和表達能力的好機會。本文將為您提供關於“認識自我”的思考和將其運用到演講中的建議。

認識自我演講稿2篇

第1篇

尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家早上好!今天我演講的題目是《認識自己》

來到這裡三年,我覺得自己還從未好好的對自己進行一番認識,直到這次有機會寫這篇稿子,我和自己進行了一次深入的交流,原來,我是這樣的。

剛進學校,也可以說自己是帶著理想,帶著抱負來的,想像著自己三年後能金榜題名,考進一所理想的大學,讓父母為我驕傲。但所有的一切,似乎都只能歸結為想象。前二年時間裡,我曾用功過,也曾取得過好成績,也受到過老師的表揚,成績排行榜上也曾進入過學校前十名。但後來,由於種種原因,我變得不專用功,開始學會上課開小差,作業不及時做,只想著玩,對學習,特別是自己基礎差的課程,慢慢的失去了興趣。但時間,不管我用不用心,專不專注,喜歡不喜歡,照樣一分一秒的走動著,走動著,直到分班之後。

高三財會班,老師告訴我們,留下來的,一年後一定要走進大學的校門,否則,就對不起這一年的付出,走進高三財會班,看到第一排同學認真學習的樣子,看到他們對題目的分析見解,我突然醒悟到,前二年我到底幹嘛去了?接下來這一年,我又應該怎麼辦?我必須清楚的認識自己,我一直在思考這個問題。

在古希臘的聖城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認識你自己。它傳達了神對人的`要求,就是人應該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什麼是最困難之事,回答是:“認識你自己。”接著又問:什麼是最容易之事?回答是:“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是。看來還是大哲學家蘇格拉底領會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學思想。

能夠正確地認識自己的不足,善於向每個可能彌補自己不足的平凡人學習,才能取得這樣的成功。我們通過認識自己來認識世界,成功雖然存在著偶然性,但經常地自我審視、自我探尋,才能成就更完整的自己。

我們在平常的學習中,也要有這樣的自知之明,只有先認識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學習的動力,才能發掘潛能、不斷取得進步,達到預定的目標,邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學的求知態度,我們才能多學知識,獲得成功!

最後我想用一句話來結束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認識自己,從今天開始!

認識自我演講稿2篇

第2篇

做自己,這樣一件簡單明瞭的事情,世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀,還是這個社會的悲哀?

古希臘寓言中的驢,一時頭昏腦熱,殷切地向蟬討教唱歌。可想而知,驢的想法超越了它自身的能力範圍,當然,熱愛唱歌,敢於挑戰自我是一件好事,但反之,它未能認識自己,盲目追求,理想的破滅是理所當然,最後還因為一味地遵循只喝露水的要求而枉斷了性命,教訓真是發人深省!

如此之例古往今來不勝列舉,最著名的要數南郭先生了。郡中舉盛會,南郭先生自告奮勇進了鼓樂隊,自認為聰慧過人的他日日在吹竽隊中混吃混喝,不勤學苦練吹竽的技術,最後在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數”的罵名。在我看來,人貴有自知之明,驢之愚笨,南郭先生之笑談,究其根本,都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透,何以有所成就?那浩浩江流,正因為知道要在途中不斷積蓄力量,充實自我,才能踏過荊棘,穿越險阻;那柳綠花紅,正因為知道要在冬日努力紮實根基,汲取營養,才能完善自身,生機勃勃。因為自知,這個世界才如此豐富多彩。

一次,人們問丹麥物理學家玻爾教授:“你建立了第一流的物理學派,有什麼祕訣?”玻爾回答說:“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在於此:正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣,敢於承認自己有愚蠢一面,這本身已需要很大氣魄。只有充分地認識自我,才能明白自身的長處和缺點,才能揚長避短,走向成功。

漫步歷史長河,因為不能清楚地認識自我而命喪黃泉者不勝列舉。屈原曾詠歎道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”身為一代浪漫詩人,卻苦苦困於“救國救民”的思想枷鎖之中,試想當時天下混亂,奸臣當道,怎能容得下他的一腔熱血,他屢次上疏,卻不知已是迴天無力,最後以越職上疏的罪名流放,汨羅河畔,屈原在痛苦中迷失自我,在憂愁中鬱鬱寡歡,終於被自我扼殺。西楚霸王項羽的豪情、狹義堪稱一代英雄,可他的自負、猶豫卻害了自己一生。不能正面認識自己,一味逞匹夫之勇,雖重情重義卻不能認清形勢,終被劉邦逼入絕境,一向自負的他怎能受辱,在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,最後自刎烏江,落得千古長嘆!

現實生活中,每個人的“自我”認知幾乎都會發生嚴重的扭曲和變形。這是因為現代商品社會物慾橫流,人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己,從而導致人在認識自我的過程中常常如霧裡看花,如隔江觀景,不敢正視自己,不敢研究自己,不敢解剖自己。

縱觀古今,驢之寓言不斷上演,正確的認知是成功的前提,做回自己,是最好的選擇,對自己準確的評估,是通往光明未來的路標!