關於陶行知的教育故事讀後感陶行知教育故事8篇 陶行知的教育智慧

陶行知是中國教育家、社會活動家，他所留下的教育經驗及故事至今為人津津樂道。他的教育理念“教學相長”，強調教育要以人為本，培養學生全面發展。本文將為大家簡要介紹陶行知的教育故事，以及讀後感。

第1篇

一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發的是陶行知先生的兩段名言：

(一)我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

新課程標準下的教科書與以往傳統教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的，作為老師我們應該根據學生情況來創新教材，自主創新活教材，以實現創新教育。

(二)六大解放：一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢於動腦，善於動腦;二是解放學生的雙手，就是要鼓勵學生敢幹、善幹，敢於動手，善於動手;三是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢於觀察、善於觀察，胸懷祖國，放眼世界;四是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢說、善說，敢於提問、善於提問;五是解放學生的空間，就是要擴大學生的活動領域，不把他們侷限在狹小的課堂裡，也不侷限在學校中;六是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業

在課程改革的今天，陶行知先生提出的六大解放思想，在近一個世紀後的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合。在多年的教學實踐中，我深切體會到，認真學習並努力實踐陶先生六大解放的思想，有助於愛護和培養學生的好奇心、求知慾，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創造思維，為學生的稟賦和潛能的充分開發創造一種寬鬆的環境，從而達到培養學生創造能力的目的。陶先生說：&b有了這六大解放，創造力才可以儘量及揮出來&b。在倡導素質教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀念，樹立創造意識，實施創新教育。徹底的解放學生，培養學生的創造精神，發展創造能力。讓我們的學生走上創造之路，也只有這樣我們的素質教育才不會是一句空話。

陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的生活即教育，社會即學校，教學做合一等理論，無不閃爍著創造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發揮出實效，促進新課改的推進。

第2篇

一天午後，一群小小孩子在田間的小路上奔跑，追逐著一隻蜻蜓。蜻蜓閃著綠瑩瑩的大眼睛，顫動著翅膀，驚慌地上下亂飛。也許是被追趕得昏了頭，突然，猛地撞在樹幹上摔了下來。翠貞撲上去捉住了它，幾個孩子搶著要，叫著嚷著，鬧成一團。

陶行知恰好從村裡走出來，孩子們看見了他，齊聲歡叫：陶先生!陶先生!陶先生停下腳步，見他們的捉蜻蜓玩，便慈愛地撫著翠貞的小辮子問：翠貞，你知道蜻蜓吃什麼嗎? 翠貞想了一下，回答道：吃蟲子。吃露水。另一個男孩說。

陶先生拉著孩子們坐在田埂上說：還是翠貞說得對。蜻蜓吃蟲子，蒼蠅、蚊子、水裡孑孓它都吃，你們說蜻蜓是不是我們的好朋友?

翠貞點點頭。陶行知從她手裡取過蜻蜓，高高舉起，陽光下，蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅一撅的。陶先生又問：蜻蜓尾巴有什麼用，誰知道?

陶行知將蜻蜓小心地翻過去，指著它的尾巴說：你們看，它的尾巴是一節節的，又細又長。它用尾巴保持平衡，調整方向。在它餓極時，會將自己的尾巴吃去一截，不過，以後又會長出來。接著他將蜻蜓的頭部對著孩子們說：它的眼睛很大，結構很複雜，有成千上萬的小眼睛構成的，可以看清四面八方的蟲子&b&b

孩子們入神地聽著，一個小男孩伸出小手，小心翼翼地撫了一下蜻蜓的尾巴。陶行知將蜻蜓舉在眼前，用商量的口吻說：蜻蜓是吃害蟲的，它是人類的朋友，放了它，讓它為我們去消滅害蟲，好不好?說著把蜻蜓還給翠貞。翠貞看看小夥伴們，孩子們紛紛說：放了它，放了它，讓它回家去!翠貞張開小手將蜻蜓往上一送，蜻蜓忽地墜落下來，在地上掙扎了幾下，又展開翅膀向空中飛去。

陶先生說：孩子們，我們觀察生物，切不可將它捉來弄死。一隻蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬只蚊子。你們看，它在大自然中飛來飛去，多麼自在，多麼活潑!

蜻蜓在空中飛了幾圈，很快飛到流水潺潺的河面上，俯衝上升，盤旋翻飛。孩子們注視著它，歡呼著：嗬，在跳舞呢，看!

陶行知便由此想到許多學校的生物課，都是將活生生的東西弄死，做成標本，他多次指出：生物課不要變成死物課，squo;生物陳列所squo;不要變成squo;殭屍陳列所squo;，更不要在無意中培養孩子們殘忍的天性。他主張把孩子們帶到大自然中去。要認識青蛙，可以到河邊去觀察，要認識小鳥，可以到樹林裡去。這樣，才能觀察到真正的生物，孩子們才能學到真正有用的知識。

第3篇

'生活即教育'是陶行知生活教育理論的核心。那麼，什麼是'生活教育'呢?陶行知先生指出：'生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。'

既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂'過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育'.他還指出，'生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業'.生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。 讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言'生活既教育'有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這麼一個高度，讓人為之震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?

在學習新課程理念，開發園本課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見?還是巧合?在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自我提高。現談談自己對'生活既教育'的理解和感受：

在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實際需要，適合幼兒實際發展的，是有教育價值的內容，否定一切資源。

在自然的生活中進行教育，創設生活化的環境更易於幼兒理解和接受。 ——生活是活的教育

善於發現生活中的教育，善於開啟幼兒感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從'活'的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。

圍繞一次區域活動的開展情況，我進行了觀察和引導活動，把關注幼兒的結果轉移到關注幼兒學習的過程中來，讓幼兒真正在學習的過程中感受方法，獲得經驗。在動手區'製作動物指偶'的活動中，我先引導幼兒觀察和探索製作的方法，並選擇自己喜歡的動物進行繪畫。同時我注意觀察幼兒的各自表現，發現孩子對'困難'表現出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反覆繼續著……我想這不只是一次操作活動，從活動中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次製作活動，我組織了談話活動'遇到困難了，怎麼辦?'通過談話，讓幼兒不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的學習經驗。作為教師，我們不能僅僅滿足於形式上的活動，應該透過表面的活動，更有效的幫助孩子獲得全面發展的機會，健全他們的性格和個性品質。

陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續前進、感悟和探索……

第4篇

人們常說：在家靠父母，出門靠朋友。我卻認為：我要靠自己!

國小時，媽媽總是每天早上送我上學校，慢慢地我變得很懶惰。每天等著媽媽叫我起床，給我做飯，然後送我上學。那天，媽媽沒叫我起床，給我做飯，然後送我上學。那天，媽媽沒叫我起床，已經七點多了我才醒來，而且媽媽說不去送我了。我飯也沒吃，自己哭哭泣泣地走去學校。

我一直有個壞毛病，不願意自己記作業，所以每次星期天，我總會讓同桌幫我把作業記在本子上。有一次，也許是同桌不小心，她竟然沒給我記生物作業。那天課代表收作業我自然是交不出來，我不僅被老師數落了一頓，而且站在教室前面把作業補完。我心裡憤憤不平，與同桌大吵了一架，課後，她對我說：你不能總是讓我幫你記作業呀，你自己不能記嗎?我點點頭，似乎明白了什麼。

有一次考試，我的數學考得一塌糊塗，我很難過，也很生氣。我埋怨老師為什麼不多給我們講題，這張試卷上好多題老師都沒講過。老師看著我，語重心長地說：老師不可能講得面面俱到，這完全靠你們自己，多去讀題，多去做題，多來問題。

最後老師告訴我：你不能養成事事依賴別人的習慣，你要學會獨立，要靠自己多努力!

於是，我養成了獨立記作業的習慣，並且每次把作業都完成地很好，有一次，我還幫我同桌記一下作業。

於是，我學會了自覺學習，主動做題。辦公室裡也經常有了我的身影，有一次期會考試，我考了全班數學第一!

於是，我變得勤勞，勤奮。我不僅學會了做飯、洗衣服，而且在學習上也變得獨立，主動。

陶行知老師說的真好：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹!是啊，自己，才是最靠得住的人!

第5篇

新華網合肥報道：20xx年1月16下午4時30分左右，206國道安徽長豐徐廟段發生特大交通事故，5名國小生在放學途中被一輛阜陽牌照的黑色奧迪轎車撞死，另有1名學生受重傷。

肇事車司機徐樹達駕車前往合肥，行至徐廟鄉拐集村境內時，為避讓行人，右駕方向過猛，剎車導致車輛旋轉，衝出路面，翻下路基，將同向行走的6名國小生撞下路基，造成5死1傷的慘禍。死裡逃生的13歲男孩聞財喜左腿股骨骨折，被緊急送往長豐縣醫院搶救，徐樹達本人也因胸椎骨折被送往醫院治療。

另：20xx年11月14日清晨，山西省長治市沁源縣二中組織八年級、九年級兩個年級的學生在公路上跑操，在學生返校途中，一輛東風帶掛貨車由於司機疲勞駕駛，直接撞向跑操學生隊伍，釀成了一起特大交通事故，事故共造成20名學生和1名教師死亡，18名學生受傷。那天早晨，學校派出了17位教師跟隊跑操，應當說非常努力了，但還是發生了令人痛心的重大傷亡事件。

20xx年2月26日(正月十三)下午，江蘇省如皋市郭園鎮一私人幼兒園7座微型麵包車內被塞進二三十個幼兒，其中一個僅入學兩天的4歲女孩吳一諾，因車輛內擁擠發生呼吸困難死亡。據悉該車沒有任何營運手續，並且去年因為擁擠，行使中車門一下子開啟，兩個幼兒從車上滾下，所幸沒有發生嚴重事故。 (編者注：禁止會昌縣學校組織學生在公路上晨跑、鍛鍊、活動。禁止違規校車運營。)

第6篇

讀過此書，我被這種種高尚的愛感動著，但我更深刻的感受不是來自關於愛的本身，而是來自於安利柯的父母對孩子進行的愛的教育。書中的安利柯是一個活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長得益於父母、老師、舅舅等人的正確引導和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長中發揮著最為重要的作用。

他們總是善於發現安利柯身上微不足道的問題，及時地從正面以最好的做事經驗和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學影響著孩子，以生動、富有哲理的話語去引導、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養，不斷地校正自己的言行，同時也讓作為讀者的我們時時、處處、事事都能感受到愛的存在。

我相信讀過《愛的教育》這本書的家長，都會象我一樣，在被感動的同時也想成為安利柯父母那樣優秀的家長。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學習一下如何引導孩子成為一個充滿愛心、對社會有用的人吧!

同學們，讓我們從現在開始，學會愛自己的父母、爺爺、奶奶、朋友……愛身邊所有的人，你會得到無限的樂趣和無比的幸福，因為，有愛才有生活。只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間。

?愛的教育》是出自義大利作家亞米契斯筆下的一部力作，它不僅是一部極富感染力的兒童小說，還被公認為是一部人生成長的必讀書，這是一部令全世界讀者感動的偉大作品。我讀了這本書以後，感悟深刻，被書中的真情實感深深吸引和感動了。於是，懷著一顆感恩的心寫下了這篇文章。愛的教育》是部好書，希望同學們有空時都能認真閱讀、用心感受。

第7篇

作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導並實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為愛人，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

教學做合一，是陶行知先生生活教育理論的教學論。教學做合一用陶行知的話說，是生活現象之說明，即教育現象之說明，在生活裡，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程。教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生;在做上學的是學生。從先生對學生的關係說：做便是教;從學生對先生的關係說：做便是學。先生拿做來教，乃真教;學生拿做來學，方是真學。他用種田為例，指出種田這件事，要在田裡做的，便須在田裡學，在田裡教。在陶行知看來，教學做合一是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做的方法，事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。由此他特別強調要親自在做的活動中獲得知識。值得指出的是：教學做合一的做與杜威從做中學的做是有區別的。首先，陶行知所說的做是指勞力上勞心，反對勞力與勞心脫節。squo;做squo;字在曉莊有個特別定義。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力，只是蠻幹，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心。其次這個做亦是行是知之始的行。陶行知指出：教學做合一既以做為中心，便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來，成為squo;行是知之始squo;，squo;重知必先重行squo;。他認為有行的勇氣才有知的收穫。可見陶行知的做是建立在行的基礎上，是以行求知，強調行是獲得知識的源陶行知特別重視生活教育的作用，他把生活教育當作改造中國教育、社會的唯一出路。在陶行知看來，有了生活教育就能打破死讀書、讀死書、讀書死的傳統舊教育;有了生活教育，就能隨手抓來都是學問，都是本領，接受了生活教育就能增加自己的知識，增加自己的力量，增加自己的信仰。陶行知把生活教育當作衡量教育、學校、書本甚至一切的標準。他說：沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的

學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學校、死書本里鬼混的人是死人。

第8篇

今天給大家講述一個蘊含安全知識的小故事：《車上認了個新媽媽》

一年級的教室裡，只剩下朵朵一個人了。朵朵想：媽媽怎麼還不來接我?哼，反正我知道坐哪輛車回家。於是朵朵就朝車站走去。

哈哈，太好啦，車上有很多空位子。朵朵趕緊找了個空位子坐了下來。車靠站後，又上來了幾個人。有個男人老盯著朵朵看，這讓朵朵覺得有點怪。這個人真奇怪，擠到朵朵身邊來了。

朵朵想：這個人很像大灰狼，我可不能像小紅帽那麼傻。就在這時候，大灰狼一樣的男人說話了：小姑娘，一個人坐車到哪裡去啊?

朵朵裝作沒聽見，她在想怎麼甩掉大灰狼。千萬不能讓他知道我一個人坐車，被他跟上怎麼辦?想到這裡，朵朵像只小貓一樣跳了起來，朝前排的一個阿姨跑去。

媽媽，媽媽，我要和你坐在一起。朵朵摟住了阿姨的脖子，車上有個壞人，我想讓你扮演我的媽媽。朵朵在阿姨耳邊說著悄悄話。阿姨笑了，把朵朵摟在懷裡。

我知道了，我一定演好你的媽媽。阿姨悄悄地對朵朵說，她們親熱得真像一對親母女。車子剛一靠站，那個大灰狼就溜下了車。一下車，那個男人就生氣地說：哼，真倒黴，今天又沒能騙成!

>>溫馨提醒：家長要告訴幼兒，一個人坐車是很危險的，因為有很多壞人老把眼睛盯在那些單獨出門的孩子身上。所以，小孩子出門一定要和大人在一起。萬一遇見了壞人，就要想辦法甩掉他們，這個故事裡的小姑娘很聰明，在車上認了個新媽媽，甩掉了這個壞男人。很多爸爸媽媽失去了自己的孩子，就是因為這個世界上還有很多像大灰狼一樣凶狠的壞人，所以小孩子第一要聽大人的話，第二，要想出聰明的辦法對付像大灰狼一樣的壞人。