《種樹》教案7篇 "樹立綠色未來"

本教案以詩歌《種樹》為主題，通過解讀詩歌內容及其背後蘊含的思想，引導學生自覺尊重、愛護自然，弘揚種樹造林精神，提高生態文明意識。同時，結合現實生活，引導學生關注環保、綠化、節約資源等現實問題，培養學生保護環境、珍惜資源的習慣。

第1篇

古人勤於植樹，樹木造福於古人。因而激發了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱後就專門在房門前種了五棵柳樹，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時，向駐地熟人要桃樹苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花溪”就是生動的寫照。素有“柳痴”稱呼的柳宗元，被貶柳州刺史後，在柳州沿岸種了很多樹，曾留有“柳州柳刺史，種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值，而且還有極強的諷喻意義。

?作者】看註解，補充：柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運動的另一位領袖人物。他提出的“文以明道”的`文學主張，對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。柳宗元的詩文俱佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說》等）、山水遊記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密緻，璨若珠貝”，達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河東集》，劉並作了序。

本文名“傳”，實際上時一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看，當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，後世學者多認為這是設事明理之作，是針對當時官吏繁政擾民的現象而為言的。

中唐時期，豪強地主兼併掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數萬畝，貧者無容足之居”僅有一點土地的農民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據《舊唐書·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，於是“通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，使得民不聊生。這就是本文的寫作背景。

?步驟1〗教師範讀全文，學生邊聽邊思考：作者把一個什麼道理寄寓於一個什麼故事？

明確：郭橐駝“順木之性，以致其性”的養樹方法，說明順民之性以養民的道理。

明確：①仿史傳體例，介紹人物身世②轉入正題，道出郭橐駝是一個種樹的行家③郭橐駝談種樹經驗④在問答中將話題“移植”到政事上來⑤寫問者的意外收穫及做傳目的。

?步驟3〗學生精讀文章，找出其中難以理解的字詞、句子，老師幫助指導翻譯，最終完全理解內容並能熟練翻譯全文。

［活動設計二］藉助p119自讀思考題，通過思考討論，進一步理解文章思想內容、藝術形式方面的特色。

明確：a.所帶際遇——“爭迎取養” b.技術全面——兩種人均能滿足；c.技藝高超——不怕“移徒”d.他植者莫能如也

2．郭橐駝總結的種樹方法是什麼？他認為種完後應該採取什麼樣的態度？他對自己取得的成績是如何評價的。

明確：（方法）“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其築欲密，其也若子。”（態度）“勿動勿慮，去不復顧。其置也若子。”（評價）“吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。”

明確：違背樹木本性，種樹時“根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及”。

明確：先概括：“好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。”再鋪陳，把“吏治不善”的種種表現加以集中，加以典型化，且有言有行，把俗吏來鄉，雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。

明確：對比可以突出事物的特點，顯現事物的差別，本文中的對比，有敘述性的，如兩種種樹方法的對比；有議論性的，如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的評價。

映襯就是互相照應的寫法，通過上下文內容或語意的遙相呼應，來強化表達效果。本文先談“養樹”，後論“養人”，這樣寫，將有關樹和人的話題合而為一，互相補充，增強了文章的氣勢。除此而外，文章還有語句上的映襯呼應。

以寓言的方式進行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統治者提意見的傳統做法。本文主旨是講順民之性以養民治道，但文章卻不是進行理論上的辨證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過駝介紹養樹的經驗，再把養樹之道“移之官理”，巧妙地把“養樹”與“養民”聯絡起來，委婉含蓄的說明順民之性以養民的道理。揭露並諷刺了統治者的苛政繁令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業的主張。

第2篇

2．積累“優、業、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義。

古人勤於植樹，樹木造福於古人。因而激發了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱後就專門在房前種了五棵柳樹，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時，向駐地熟人要桃樹苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳痴”稱呼的柳宗元，被貶柳州刺史後，在柳江沿岸種了很多柳樹，曾留有“柳州柳刺史，種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值，而且還有極強的諷喻意義。

柳宗元，字_______（773-819年），原籍河東（今山西省永濟市虞鄉鎮）人，世稱________。唐代文學家，曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，在柳州期間，做了許多有益於人民的事。

本文名“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。郭橐駝種樹的本事已不可考，後世學者多認為這是設事明理之作。

本文是針對當時官吏繁政擾民的現象發而為言的。中唐時期，豪強地主兼併掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數萬畝，貧者無容足之居”，社會生產破壞嚴重，政令煩出，民不聊生。這是柳宗元寫作本文的.社會背景。

（2）因（a連詞，表示承接；b連詞，表示結果；c介詞，引進動作行為的條件，趁機。）

（3）.且（a連詞，而且；b連詞，況且；c連詞，尚且；d副詞，姑且；e副詞，將近。）

①橐駝非能使木壽且孳也（ ）②北山愚公者，年且九十（ ）③且壯士不死即已（ ）④存者且偷生（ ）⑤臣死且不避（ ）

②“甚善，名我固當”：指其病為號，不雅，但親切。駝竟以為起得很恰當，且這樣自稱，勾勒出人物豁達性格。

總結：本節仿史傳體例，介紹人物身世，通過簡潔的敘述，生動的描寫，一個不同一般的“駝者”形象便躍然紙上了。

6、研讀第二段：思考駝豁達個性背後存在著自信的原因。

橐駝以種樹為業且為種樹行家。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養。

為什麼“爭迎取養”：“視駝所種樹……早實以蕃”，原來他的種樹技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求（觀賞遊玩），又能滿足物質需要（種樹賣果），技術很全面。

種樹方法：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其築欲密。其蒔也若子。”

（2）他認為種完樹後應該採取什麼樣的態度？他對自己取得的成績是如何評價的？

種後採取的態度：“勿動勿慮，去不復顧。其置也若棄。”

對自己的評價：“吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而番之也。”

根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。

見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

文章最後一句“傳其事以為官戒也”直接點出寫作本文的真正意圖：警示上層統治者清肅吏治，順應老百姓的生活習慣和生產規律，讓他們修養生息，以維持承平之世。

以寓言的方式進行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統治者提意見的傳統做法。本文主旨是講順民之性以養民治道，但文章卻不是進行理論上的辨證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過駝介紹養樹的經驗，再把養樹之道“移之官理”，巧妙地把“養樹”與“養民”聯絡起來，委婉含蓄地說明“順民之性以養其民”的道理。揭露並諷刺了統治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業的主張。

第3篇

1、讓幼兒在自然的情景中，親近大自然，感受“種樹”活動的快樂。

2、通過走小石墩、跳格子等途徑，發展幼兒的平衡能力和雙腳併攏跳躍能力。

1、自主親親小樹，要求：自由組合去抱抱樹，聞聞樹的味道。

1、走小石墩。要求幼兒雙手開啟往前走，儘量不要掉下來。

2、跳格子。要求幼兒雙腳併攏向前跳，注意輕起輕落，一格一格跳。

要求：幼兒到達沙地，站在輪胎上後聽老師口令進行跳躍，要求半蹲往遠處跳。落地後到沙池的中間拿一棵“小樹”，自由找一塊空的地方，將“樹”插進去。種好之後馬上回到輪胎上。

五、活動結束，教師帶領幼兒去觀看其它樹木等。

利用自然資源，讓幼兒在自然的情景中和樹木的.親近，通過親親樹、繞樹走等形式，體驗大自然帶來的快樂，同時為下一個階段做準備。

進一步利用園內資源開展遊戲活動，經過一個個環節的鍛鍊，發展幼兒的平衡和跳躍能力，並學習遵守遊戲規則，注意安全。

通過沙地“種樹”，進一步提升發展幼兒的跳躍能力。

通過欣賞小樹林和演唱歌曲《小樹》來分享活動的快樂，回味甜美的過程。

整個活動自始自終都是在自然的環境中進行。自然中開始，自然中結束。

第4篇

1．認識“猴、梨、將、諺、櫻”10個生字，會寫“拔、掉、杜、短、將、鴉、梨”8個字。認識“寸字旁”。

2．分角色朗讀，表演。弄清猴子種樹的過程，以及什麼樹也沒種成的原因。

3．教育學生做事要有自己的主見，對所認定的目標，就要鍥而不捨，堅持不懈，不可半途而廢。

1．分角色朗讀、表演。明白猴子什麼樹也沒種成的原因。

2．教育學生做事要有自己的主見，對所認定的目標，就要契而不捨，堅持不懈，不可半途而廢。

師：這不，最愛吃水果的小猴子就自己動手，栽種了一棵梨樹。

[板書課題]師：“猴”是個生字，誰能說說可以怎樣記住它。

二、初讀課文，根據自學提綱，自學生字。

1．用筆畫出不認識的生字，採用自己喜歡的方式識字，讀準字音，把課文讀通順。

(注意“拔”右邊是由“友”和“｀”組成；“杜、鴉、梨”是形聲字。)

（1）新字的字形（2）形近字（3）多音字（4）反義詞

4．師：現在誰能把課文讀下來了？願意讀的起來。（生接龍讀課文，其他生認真聽，然後師生共同評議。）

（1）這篇課文寫猴子對別人的話不假思索，一次又一次把快要成活的果樹拔掉，結果什麼樹也沒有種成的故事。

（2）猴子種了一棵梨樹苗，梨樹苗快成活的時候，烏鴉對它說：“梨五杏四”，猴子拔掉了梨樹，改種杏樹。喜鵲又對猴子說：“杏四桃三”。猴子又拔掉杏樹改種桃樹，杜鵑說：“桃三櫻二。”猴子又拔掉桃樹改種櫻桃樹。最後，猴子什麼樹也沒有種成。

2．在讀的過程中，你們覺得哪個句子比較難讀，多讀讀。

3．讀讀下面的.句子，看看它們有什麼相同點和不同點？

[三個句子比較讀，感悟出它們的意思相同，但表述不一樣，從而領悟到祖國語言文字的豐富多樣。]

2．“寸”字旁——耐。第四筆是“橫折鉤”，應一筆寫出。五、六兩個豎筆，右邊比左邊稍長些。

（一）同學們默課文，邊讀邊思考，並畫出有關語句：都有誰和小猴說話？他們都說了些什麼？小猴聽了，有什麼表現？

1．請大家看1——3自然段，說說猴子首先種了什麼樹？（板書：梨樹）

2、猴子是非常精心地照料梨樹苗的，課文是怎麼描寫的？（……又澆水，又施肥……）

3、正當梨樹快成活的時候，發生了一件什麼事？請看：烏鴉和猴子的朗讀動畫。

4、烏鴉飛來了，幹什麼？說什麼？誰來把烏鴉的話讀一讀？烏鴉這句話該怎麼讀？同學們看他讀得怎麼樣？(板書：烏鴉)

“猴哥，猴哥”是喊的，要快讀，讀得好。讀出了勸說的語氣。

（如生感受說得不到位，師指導朗讀：“猴哥”要讀得快些，讀出著急的語氣。“怎麼、才能”應加重語氣，讀出強調的語氣。“五年”的“五”要拖長聲，“年”要重讀，讀出時間的漫長。“對”要讀出肯定的語氣，“太”應拖長音讀。）

（2）想想我們一般在哪些情況下用耐心這個詞語，“你有這個耐心嗎？”是什麼意思？梨樹要五年才結果，你等不起的意思。

寫作業需要耐心；事情多而雜的時候，需要耐心；我們學本領的時候需要耐心。如：我們學彈琴的時候，要有耐心才學得好。

a、老師佈置的作業有背書、寫話、讀書，寫字，我都一樣一樣耐心地做完了。

6、農諺“梨五杏四”是什麼意思？說說看。（梨樹要五年才能結果，杏樹要四年才能結果。）

7、猴子聽了烏鴉勸告的話，猴子怎麼想？怎麼做？我們看課本是怎麼寫的？（對，五年太長，我也等不及。）於是就拔掉梨樹改種杏樹。（板書：杏樹）

9、“猴子一想”可理解為沒怎麼想。人家說，馬上做。

“對”讀得快，五年太長，我可等不及。猴子這樣想也是這樣做的。應該讀出猴子的急噪心情。

（三）問：最後，小猴吃到水果了嗎？（生說小猴種樹的結果。）

1．自願結合小組，分配角色，準備表演。注意：語言表達要到位，表情、動作要適當。

師：小猴子接受了經驗教訓，第二年它又開始種樹。烏鴉看見了飛過來勸它。如果你是小猴子，會怎麼說？怎麼做？

教學反思：本課的 2、3自然段與4、5和6、7自然段的內容相近，結構相似，教學中，我首先以2、3自然段的學習為例，教會學生學習的方法，然後讓學生小組合作學習，說說猴子為什麼沒種成杏樹，最後落腳在有感情地分角色朗讀課文上，並讓學生互相評議，其餘段落我放手讓學生自學，學生個個都成為了學習活動的參與者。

第5篇

這一課的設計注重目中有學生，關注學生的學，目中有學情，根據學生的學情進行設計，以學定教。切合學生實際，尊重學生個性，倡導在自己的閱讀中去體會，讓學生自學、自讀、自悟、自得;平等對話交流，鼓勵發表個人見解，保護學生的學習興趣，讓學生進行自主探究合作學習;體現語文課程的綜合性、實踐性、創造性的特點，體現語文課潛移默化、薰陶感染的特點，將知識與能力、情感態度價值觀，融入方法習慣之中，體現文道關係。

1.運用學過的識字方法自主認識本課的生字，會寫課後的字。

2.能正確、流利、有感情地朗誦課文。培養學生閱讀兒歌的興趣，讓學生有主動讀兒歌的願望。體會到種樹的快樂，種樹的種種好處。

教學重點：認寫生字，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學難點：養成良好的閱讀習慣，能聯絡實際邊讀邊想邊問。

2.與音樂老師聯絡，讓學生認識音符和歌譜;與美術老師聯絡，畫一畫樹。

一、談話引入，讀題激趣，感知兒歌大意

1.齊讀課題，說說：讀了課題你想到了什麼?你想知道什麼?

2.學生藉助拼音自讀課文，看看兒歌裡說了些什麼，初步感知兒歌內容。

(3)勾畫生字詞，把兒歌中不明白的詞語或句子做上問號。

學生個別質疑問難，提出自己不明白的地方，全班交流討論，仍不能解決的問題放入下一環節解決。例如：“綠色音符”、“綠色歌譜”、“種下歌聲”、“種下幸福”等等。

提示：要聯絡自己的生活實際，聯絡已有的知識經驗，邊讀邊想。

音樂常常與快樂相伴，一個個音符，就像一個個快樂的因素，它將構成快樂的.歌譜。兒歌中的這兩個比喻可謂意味深長，筆者認為可從這一角度去理解，為理解後文“種下歌聲”、“種下幸福”奠定基礎。

“音符”是什麼?(樂譜中表示音長或音高的符號，這裡用來比喻一棵小樹。)

“歌譜”是用來幹什麼的? (歌曲的樂譜、譜子，人們唱歌時用的。這裡用來比喻一行小樹。)

環境得到美化，生活更加快樂，人與動物、人與大自然和諧相處。

2.朗讀或背誦，積累語言，進一步體會種樹的快樂，感受樹木的作用。

學生提出難寫的字、筆畫筆順不清楚的字，教師有針對性地指導。

2.交流展示、展評，激發寫好字，主動練字的積極性。

第6篇

課前帶領幼兒觀察幼兒園中的各種樹、ppt課件、幼兒用的畫紙、蠟筆、記號筆。

1．剛才我們在幼兒園看到了哪些樹？（鐵樹、桂花樹、木瓜樹）它們是什麼樣子的？我們怎樣保護樹？（給樹澆水、不採摘樹葉、花朵、果子、拔草、鬆土）

2．播放課件：看看這些樹長得怎麼樣？它們什麼地方不一樣？引導幼兒進一步發現樹的粗細、高矮以及樹的顏色及外形特徵。

（1）先用記號筆畫出樹幹、再畫樹枝，然後畫出形狀不同的樹冠，最後給樹塗上深淺不同的顏色。

（2）畫樹是可以畫出各種粗細、高矮、形狀不同的樹、塗色時要把每個地方都塗滿，注意不要塗到線的外面，比比誰畫的樹又幹淨又好看。

1．引導幼兒相互觀察樹的高矮、粗細、顏色、數量，說說我們應該怎樣關心、愛護幼兒園的樹木？

2．展示作品，感受大樹帶來的生機，激發主動關心樹的慾望。

第7篇

3.拓展延伸，激趣談話，培養學生保護小樹、保護自然、保護環境、為綠化作出貢獻的良好意識。

4.認識數量詞，讀中感悟量詞疊用的作用，讀中培養語感。

3.上節課咱們瞭解了小樹除了它的樣子有點像音符之外，還有一棵棵充滿生命的小樹，綠化、美化了我們的'生活，讓我們心情愉快。

2.小朋友，你們知道為什麼小鳥喜歡到小樹家作客，而且還高興地唱歌跳舞呢?

4.拓展思維：小樹看到小鳥高興地唱歌跳舞，他們的心情怎樣?會說什麼呢?

6.小組討論交流：為什麼說他們種下的是歌聲，是幸福?

1.教師：小樹造福了千千萬萬的人，然而千千萬萬的人卻也毀了小樹。(出示掛圖)

3.教師：是呀，老師和你們一起感到難過，為人類的破壞感到憤怒，我們應該怎樣保護小樹呢?

5.總結，號召全體同學一起動起來，保護小樹，為綠化作出貢獻。

3.現在，請小朋友們觀察一下左右兩邊的詞有什麼不變化呢?