克里斯讀後感8篇 思維的閃電，感悟的漣漪

《克里斯讀後感》是一篇關於克里斯·加迪斯的短篇讀後感文章。克里斯·加迪斯是一位知名的暢銷書作家，他以飽含情感和深刻洞察力的作品聞名於世。本文將分享讀者對克里斯·加迪斯作品的心得體會，以及對他作品中所展現的智慧和啟發的領悟。

第1篇

假期裡，我有幸讀到了羅曼羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》。斷斷續續我也讀完了這本書，看了以後有很多感慨想抒發一下。

?約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂世家。他的家族很多人都從事音樂事業，而且他本身也對音樂有著強烈的興趣和天賦。由於受到舅舅和祖父的影響，他對音樂有很強的情感，他非常堅強，音樂水平也有很大的提升，但是他的思想卻沒有被世人理解，他非常孤獨。後來因為捲入一場鬥爭而被通緝，被迫流亡法國。

在法國許多人看到了他的才華，但是由於他不願意向上層人士屈服。最終他經過不斷地努力成為了一代音樂大師。

這是一部通過主人公一生經歷去反映現實社會一系列矛盾衝突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮鬥的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、最後達到精神寧靜的崇高境界。

我讀完以後感受到克里斯朵夫其實不是一個完美的人。但是他確實是一個偉大的人，他在成長的過程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒有選擇低頭和放棄。

從這部小說中，我想到一句話“一個人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會遇到很多的壓力，遇到這些事情的時候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無完人，金無足赤。希望以後我們儘量改正自己，獨立面對問題。

第2篇

愛，母愛，與孩子對母親的愛，這兩者有何關係。母愛，那是天性的仁慈，孩子對母親的愛，那是母親應得的回報。對於女兒來說，大聲道出自己的愛，那是女孩的純真，但對於男孩來說，心中卻有一種說不出的愛，有口說不出，作為一個男生，我能理解這種心情，因為心中總有一種不知所措的難為情。從克里斯朵夫的身上，我能隱隱地感覺到這種感情。

克里斯朵夫的`生父去世後，打經常陪在母親身邊，因為他不願讓母親獨守空房，但他也懂得珍惜，珍惜這份唯一的愛。父親那嚴厲的愛已不復存在，身邊只有母親那柔似水的愛陪著他，所以他明白，母親也需要愛，那份愛就由他來提供。

克里斯朵夫的行為讓我不禁地想到了我自己，雖然我也深愛著母親，但我卻沒能像克里斯朵夫那樣出色。進入高中後，我發現我經常和母親吵架，因為學習的壓力，因為與朋友的交往，因為與家人的為人處事······我也經常抱怨，抱怨母親的不理解，抱怨母親的嘮叨，抱怨母親的約束。這些便理所當然地使我和母親的感情上產生了難抹去的傷痕。但看過《約翰·克里斯朵夫》後，我才漸漸發現，我沒資格抱怨，又何必抱怨?母親受過的難遠比我多，遠比我哭，那有為什麼要抱怨，為什麼還要躲在門後一個人流淚?

愛，大聲道出你的愛，珍惜你的愛吧!珍惜你所有的，珍惜你難得的，不必讓它的一去不復返成為你一生的遺憾。

第3篇

這一卷 ‘女朋友們’，除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。

彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶裡，是個美麗的像鮮花般的少女。

克里斯朵夫回到故鄉的時候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜;然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個女人身上已經幾乎尋覓不到了，真是相見不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶裡沉睡吧!

葛拉齊亞，這個充滿了自然靈性的女子，她認識克里斯朵夫的時候，還是個小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫學習鋼琴，那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。

如今，她長大了，二十二歲，成了裴萊尼伯爵夫人，她默默的關注著克里斯朵夫，利用自己的力量暗中幫助他，幫他撤去敵人的語言攻擊、請他去演出、讓他可以回到故鄉而不受當地警察的追捕……

克里斯朵夫終於見到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫對葛拉齊亞既感動又有溫情，他愛上了葛拉齊亞(作者這麼寫的，可是我覺得有那麼一點點突兀，不過，愛情本身就是莫名其妙的，誰知道怎麼就愛上了呢，愛情本身就是一個謎。)，而葛拉齊亞如今對他，只有恬靜的友誼了。

短暫的相見，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。

他們的這次相遇，就這樣結束了。不過我覺得，他們終還是要有交集的。

?約翰·克里斯多夫》是一部傳記體小說，是羅曼·羅蘭藝術水平的最高體現。它規模巨集大，條理清晰，內容豐富，寓意深刻。集浪漫主義之大成，創立了傳記體小說的典範。的確，與一般小說相比，它更有詩的優美，歌的雄渾。你很難想象，這百萬字的長篇，它的藝術水準竟可以保持在一個令諸多文人歎為觀止的高度上。與此同時，羅曼·羅蘭的批評、剖析、譴責的聲音，也如洪鐘一般在書中迴響著。

人們常常以為，浪漫主義藝術家把自己鎖在象牙塔裡，住在柏拉圖的理想國裡，畫幾幅《聖母加冕》，奏一曲《梁祝》，難道就能從此穿越到大清去了嗎？不可能！羅曼·羅蘭與眾多最偉大的文學家、藝術家、思想家一樣，他有一顆天父般雄健的心靈與廣闊的胸襟。他們創造的唯美的浪漫主義作品，就像火炬，照亮了昏沉的現實，讓每一片腐爛的塵埃無處遁逃。

如今，或者說是從古至今，有許多偉大的浪漫主義者，他們從來不“穿越”，也從來不在下午滿街走；同樣，也有許多人以“藝術”的名義，想偷渡到天堂裡去。富於幻想、崇尚自由、迴歸人性，本都是極好的。但，思想與藝術，不是孤立存在的，也不可以拋棄現實。李白有詩：

西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂昇天行。邀我登雲臺，高揖衛叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血塗野草，豺狼盡冠纓。

他已脫凡塵，遁入仙界，卻還是傷痛於洛陽一帶叛軍的橫行、生靈的塗炭。這，是一個真人，一個有血有肉的偉大心靈對於苦難勇敢的凝視與反思。

沒有辦法，我們需要直面生活，猶如那狂人的雙眼；猶如那羅曼·羅蘭。社會的黑暗——如果有，社會的血跡——如果有，我們要去看、去擦、去治。不要以為藝術與美會因塵俗而消亡。要知道，《格爾尼卡》是畢加索先給全人類最偉大的傑作，而它，描繪的是屠殺與壓迫，卻激發我們爭取生命與正義。

人之所以為人，究竟是因為理性？還是感性？我們爭論了那麼多年，應該有個結果了。

原來，理性、智慧使我們找到前進的方向；而感性、愛是我們不濫用理性，並使智慧得以永久的存在而不至於消泯的保證。克里斯朵夫雖是一位藝術家，但他繼承了文藝復興、啟蒙運動諸多先哲們的夙願：以人為本、自由無價。因為只有這樣，人類才得以興旺壯大。而要達到它們，作為一個藝術家，就要用無悔的狂熱與深情去衝破人為或天然的枷鎖。

唯有感性，不願直面現實，那不是藝術，因為那是無根之水；唯有理性，被顧慮銬住手腳，那不是藝術，是空想。

藝術之所以為藝術，是因為它生自人類社會汙濁的，卻洗淨了我們心中的愚魯和自私。

第4篇

這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想，因為實力不夠，粗讀一遍沒辦法把評論寫得自己滿意，但畢竟是很鮮活的感想，又不吐不快。

如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗，內心隱祕的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會被激發出來。可是讀書的過程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細緻入微的筆法，竟一點點把你那些精神上的核心級別的東西都激活了。它使你意識到生命在甦醒的感覺。

羅曼羅蘭出色的群像塑造能力，讓整本書呈現出一種強有力的藝術氛圍，你讀的過程已經不再單純認為這僅僅是一部小說，而是一部活的歷史，那些角色都真實存在過。

克利斯朵夫想要離開家鄉外出闖蕩的時候，他的母親不同意，他的兩個弟弟也趁機出來抨擊他們的哥哥，說他不孝順，其實他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開。甚至她還用錯了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結果鄰居們也說他不孝，簡直把他氣死了。後來克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候，克利斯朵夫不顧被捕的風險，硬是回家見了媽媽最後一面。

克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒有發展到結婚，這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛，他愛過的單身母親也配不上他，那個傻傻的阿達更是一個笑話，那麼他後來遇到幾個人都有幾分可惜。

你開始真正稱得上審視你的內心。因為克里斯多夫奮鬥的一生所遇到的艱難險阻你基本也會遇到或者正在經歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產生共鳴，你便接著開始接納那種思想。於是凡不夠作者崇尚的標準的，在作者價值觀中，不符合對應年齡應該有的情感以及理智的力量，統統被你拿來與自身做對比，然後在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。

當你見到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死於惡死之日。

這句話到底是什麼意思呢?之於我的理解，我覺得當讀者瞭解了克利斯朵夫一生的故事，應該能從他的遭遇裡看到希望，勇敢的克利斯朵夫會給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路。克利斯朵夫也是在生活的磨礪下達到一種超然的境界，既能和這個世界和平相處，又能堅持走自己的路。這是一條戰鬥者之路，也是一條強者之路。

第5篇

克拉夫脫，一個在貴族世界邊緣的家族，一個昔日風華榮耀而如今卻落魄到極致的家族，一個可悲的家族。克拉夫脫家族的祖孫三代，都是被現實所逼的可憐之人。

約翰-克利斯朵夫，他是幸運的，從小生在音樂世家，受祖父和父親的影響和薰陶，再加上自身的音樂天賦，再年僅七歲的時候就擁有了一場自己的專屬音樂會，十三歲的時候便成為了親王樂隊的第一小提琴手。他是不幸的，沒有一個天真的無憂無慮的童年，並且有一個是嗜酒成性的父親，被生活所逼的他不得不在少年時期就挑起整個家庭的重擔，在外面受盡了世俗的折磨後，回到家還要忍受父親的胡鬧。他是孤獨的，沒有人能理解他的處境，只能默默地獨自承受一切。他的孤獨，雖敗猶榮。

約翰-曼希沃，從小也是個音樂天才，深受父親愛戴，對他肆意放縱，不管不顧，使他養成了叛逆任性的性格，為了給父母作對，便娶了一個僕人的女兒，但是對她毫無感情基礎，婚後無法面對現實的他只能依靠嗜酒來醫學專用自己，他不是無惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過這種辦法來逃避自己的內心。

約翰-米希爾，由於無法面對落魄的現實，由於對過往的榮耀愈發追憶，那種強烈想過上流社會生活的情緒就越發強烈。所以在幾歲的孫子亂作的曲子中新增自己的成分，藉以使他那日後輝煌的孫子和世人不會忘記他。如他所盼望的那樣，他的孫兒十分爭氣，但卻不讓他省心，最後只能抱憾而終。臨死前，他從靈魂深處呼喊的名字竟然是“媽媽”.一個有兒孫的人，臨終前的每句話，按我們常人的理解所想應該是未了的心事或是對子孫的寄託，而他卻從靈魂深處呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面對生活的壓力及心靈的折磨，看透了世界本來的面目及所在社會所追求的價值目標不過是一個虛無縹緲的夢時，從內心深處挖掘人生最初的真實，尋求母愛，希望能夠以出生的第一句純潔無瑕的話來安慰那顆疲憊而隨時都可以停止的心靈。人生就是如此，但有多少人能夠在追逐了一生之後會想要找回最初真實的自己呢?

第6篇

生活是一個不斷負重的過程。每一個生命來到這個世界之後都在不斷地承受苦難，與外界進行鬥爭。老虎獅子要不斷地擔心明天是否能夠果腹，而鹿和羚羊則要不斷地擔心自己將成為別人口中的食物。人類也是如此，即便是高高在上的皇帝也要擔心有人要奪走他的王位。每個人生活中都多多少少地充斥著苦難，《約翰·克里斯朵夫》的卷一則為我們描述了幼年的克里斯多夫是如何發現自己人生中的苦難的。

?約翰·克里斯朵夫》的卷一《黎明》描寫了克里斯多夫少年時期的故事。克里斯多夫生長在一個貧困的家庭，父親和祖父都是不太成功的音樂家，而母親則是一名文化水平不高的鄉下女性。克里斯多夫的童年生活既有家庭的溫暖，又有因貧窮而造成的苦難。

在卷一的第二部中，克里斯多夫第一次看到自己的母親養家餬口時的辛勞，以及在面對權貴時所表現出的無奈。這些使得克里斯多夫幼小的心靈受到刺激。而這些刺激為他的以後的人生奠定了基礎，這些苦難使得克里斯多夫的精神更加強壯。

苦難使我們強壯，在我們的生活中也是這樣，肌肉的生長是一個很好的例子。人的肌肉纖維數量在出生後基本不再變化，而肌肉強壯與否要看肌肉纖維是否粗大。體育鍛煉會使肌肉纖維粗大，是因為體育鍛煉實際上是一個不斷破壞肌肉纖維的過程，肌肉在承受壓力時，肌肉纖維會發生破裂，使人產生痠痛的感覺。肌肉纖維在自我修復過後則會變得比原來要粗大，也使人的肌肉更加發達。人生就是一個不斷承受苦難的過程，不斷的苦難雖然會使我們受傷，但在自我修復之後，我們的精神則會變得更加強大。

第7篇

昨天在家終於把《約翰·克利斯朵夫》看完了，這本書被稱為了解西方音樂發展的最好的一本傳記式小說，羅曼·羅蘭用了近30年的時間完成的一本鉅著。

裡面很多主人公的心理變化的描寫，給人感覺很長篇大論，但正因為這些心理的變化才可以瞭解克里斯托夫在音樂上的一次次蛻變，一次次達到新的高峰。而我本人不太喜歡克里斯托夫，因為我覺得他狂妄，自私，不知好歹，隨心所欲，到了中老年的克里斯托夫，那時的他才顯得成熟且穩重，有耐心，看著自己最好的朋友的子女也象自己當年那樣，才瞭解到自己年輕的時候是多麼的任性。

雖然不喜歡主人公的性格，但還是非常欽佩他對音樂的執著，只要有了美好的音樂，哪怕物質上再匱乏，他也會非常快樂!(原來，快樂是來自精神上的，和物質上沒有多大關係)我認為書中還有值得我們稱頌的是摯愛的朋友之間的友情，正因為有了那樣的友情，也才使得克里斯托夫在最失意、最痛苦的時候有朋友的支援和幫助，當然他也不遺餘力的幫助朋友，甚至為朋友去決鬥。

看《約翰·克利斯朵夫》的時候，我一般都會放著莫扎特的交響樂聽著，我想這樣的音樂是最應景的。現在終於看完了這樣一本鉅著，對音樂膚淺的我也許不能真正體會到什麼，但也算是粗略的瞭解了一下西方音樂了吧!

第8篇

讀到《約翰克里斯朵夫》卷四時候，我就迷糊了，像走進了迷宮，摸不到頭緒了。克里斯朵夫虐無忌憚的抨擊他的前輩，他的偶像，不管任何一個人嘲諷他，他一如既往的對一切謊言一改摒棄，我真是佩服的五體投地，這樣的舉動，若現在放在我們班裡，大家一定跟風似的邊鼓掌變湊熱鬧的喊到：好……好……好……，然後是一陣陣詭異的笑。

人就是應該對自己自信一點嘛，自己認為對的就去做，即使錯了，那自己也吃一塹長一智了。幹麼要為人家說你幾句，你就改變本來你的性情啊。看在大學裡的芸芸學子，他們通常是為別人而活著，特別是女孩子，最要不得別人的閒言碎語。比方說，我一同學花了想心血錢好幾百去買了一件短袖衣服，哎呀，歡歡喜喜的穿新衣服去上課，女同看了學肯定是用很驚奇的眼光看，不時發出“哇…”的聲音，自己聽了心裡還是沾沾自喜的，心想好不容易花了血本買了一件衣服，終於沒有白買啊。就在這時，一個調皮搗蛋的男同學嘻哈的說啊：“哇，你這衣服怎麼穿上去感覺你老了好幾歲啊?”這話一聽，完了，我同學心裡甭提有多憋屈了，三番五次的問我們“我是不是穿了這衣服真的老了好幾歲啊?”，最後還沒反駁就在心裡決定再也不穿這件新衣了。

你說你是不是傻啊，你難道還不知道那搗蛋的同學平時就有一張多嘴巴嗎?你看看，這多浪費啊，剛剛買的這麼貴的一件衣服，就因為一句話就這麼白瞎了，你想想看，自己現在還沒有獨立的經濟能力，卻快活的花著父母賺來的錢，你說花了那就花了吧，下次檢點一點就行啦，看來不是自己賺的還真的不知道這錢來不得不容易啊，你何必就因為一個人片面的眼光而把一件原本適合你的衣服給壓箱底了呢，你生來難道就是專門花錢的啊。我真是服了。

這是普遍的校園現象，每個人都太在乎別人是怎麼看自己的，不管自己在做什麼，只要有一個否定的聲音，那基本上是進行不下去的。我們真的太需要克里斯朵夫的精神了。出現不一樣的聲音的時候，自己應該要聽清聲音，仔細判斷，衡量得當，綜合採納。

有一段是這樣寫克里斯朵夫：“他看看周圍，想想自己，一點束縛都沒有，他是孤獨的……孤獨的!多快樂啊，獨立不羈，完全自主!多快樂，擺脫了他是束縛，擺脫了往事的糾纏，擺脫了所愛所憎的面目的騷擾，多快樂，生活而不是為生活所俘虜，做著自己的主人!”。是滴是滴，要做自己的主人，該出手時就出手，當機立斷，不要猶猶豫豫，叫你做你就做，扭扭捏捏像啥樣啊!

這個世界並不缺少機會，缺少的只是抓住機會的心。阻礙我們成功的往往不是無人給我們機會，而是我們沒有讓機會發現自己的膽量。我們之所以與成功無緣，便是太在乎他人的看法，在機會面前猶豫不決。