朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記6篇 讀萬卷書，拾三家貓狗鼠：我與動物們共讀的感悟

“朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記”是一本以動物為主角的讀書筆記，作者為莫言。書中描述了一些生動有趣的動物故事，以及對這些故事的思考和感悟。這些故事不僅娛樂人們，也探討了人與動物之間的關係。

第1篇

魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。

?朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關於動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。

通過這個故事，他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背後傷人。人能夠直立，是一件奇蹟;能夠說話，更是一大奇蹟;人能夠寫字了，又是一大奇蹟。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。

這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪慾望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎麼還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。

這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。

第2篇

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從國小起，我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，直到今天，我才第一次翻開這本含著濃濃的文學之蘊的書。

魯迅先生原名周樹人，是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生於一個破落的封建家庭，從小勤奮好學，後因家庭一次變故 ，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時，毅然決定棄醫從文，用文筆來喚醒國人的靈魂。回國後，先後在北京、杭州的幾所大學任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石，從此開始了輝煌的寫作生涯。

?狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨，又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打，最後又轉了一下，寫自己現在不打貓了，只是呵斥，又藉機比喻了中國的官兵，批判了現實。

魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面：他幼年養的隱鼠，據說是被貓吃了的，雖然後來知道是長媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經建立;貓在吃老鼠的時候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態的蔑視，嘲諷了反動派的醜惡嘴臉。

魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現實的批判更使文章充滿鬥爭性，讓人回味無窮。

第3篇

本文是的網友推薦，並由本站編輯整理的朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記範文精選，僅供參考。

這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，晒得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午後就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之後，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一隻花貓下手，一一推廣，以至後來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一隻他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠彷彿也是葬身於貓之口中，隨後來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的牴觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”，表達了自己對於那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰鬥著，搶救著氣息奄奄的中華民族。

第4篇

本文有關朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記的寫法，希望對大家有所幫助。

文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶著讓人噁心的媚態，貓自己要是身材再高大些，還不明白會怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當時反動文人的醜惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓，是因為他最愛的隱鼠被貓吃掉了。

魯迅先生在文章中對鼠的描述也十分搞笑，個性是用“老鼠數銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察潛力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無益，只會破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養著的，卻吃飯不管事，而且大多聲張虛勢，本事不足。隱鼠倒是個搞笑無害的小東西，它弱小可愛，喜歡“緣腿而上，一向爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了有關“墨猴”的遐想與快樂。儘管作者之後明白了隱鼠並不是被貓給吃了，但他還是厭惡貓。與其說魯迅先生厭惡貓，不如說是借“貓”來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視！

魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實。《狗·貓·鼠》這篇文章生動搞笑，卻飽含深意，足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容！

第5篇

朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記的怎麼寫？也歡迎大家分享。

讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話。二，覺得魯迅先生的文字簡潔明瞭，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個立場鮮明的人。

我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

昆蟲學家法布林以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世鉅著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多麼可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目瞭然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

第6篇

這篇朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記範文寫得很出彩，具有很高的參考價值。

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不願回到的迂腐舊年代，這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。

?朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物彷彿就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。

欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷！

?狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在書上看到一句話：魯迅的文章，只適於品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪迴裡留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對於我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鑽研這位高於世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！