山本讀後感4篇 山本：揭開內心矛盾的探索之旅

《山本讀後感》是作者以山本週五的名字命名的，它是一種對山本作品的思考和感觸。文章將從多個角度剖析山本作品中的情感表達、人物刻畫以及深層意義，以期為讀者帶來獨特的閱讀體驗。通過這篇讀後感，讀者可以更全面地瞭解山本週五的寫作風格和主題內涵，進一步感受他的文學魅力。

第1篇

我要先說些題外的，一直很信一些被世人稱之為迷信的東西，看了這本書之後對這些東西似乎有一點點與之前不太一樣的想法了。與我的理解這些東西就是不在我們目前的認知範圍內、目前科學無法解釋的現象，這些東西我信，但我不是迷信。

當我站在分叉路，迷茫的時候，我會選擇尋找一位師傅來給我一個答案，後來我慢慢發現其實很多時候自己的內心已經有了答案，只是害怕這個選擇會不好走，所以需要依靠師傅給我勇氣堅定自己的選擇。就像有的人會依靠父母做選擇，有的依靠愛人。

看完山本讓我又覺得人的信念是很重要的東西。不是你命裡帶沒帶官命、福命、富貴命、苦命等等，而是你從旁人、旁事等地方收到一個資訊，他說，這人八字好，天生官運好，你聽了之後內心潛移默化的就會朝那方面發展，你在這面努力了，奮鬥了，就算不成功大部分人還是會堅持，因為他們得知天機說他官運好啊，再等等，就好起來了。是的，努力，奮鬥，堅持還有什麼辦不成的事嗎?

我有一位好友，找一位師傅看了一下，說她富貴命，朋友心裡歡喜呀，在一個個人企業上班，工資都不夠花的，總是等著發財，我有心想說，又覺得我也一事無成，有什麼資格說人家，於是就把話壓在心裡頭：這種事情不能失了自己的努力，不是算八字算得好，你就可以不努力了，假如沒有算過，你是不是還會努力的掙錢，或者努力的充實自己換好工作，都比現在過得好呢?是的，找到合適自己的事業方向，只要努力，奮鬥，堅持，心裡想著好，那就一切都好。

正經的談論這山本雖然沒有白鹿原的氣勢大，但是小家反應大歷史，而秦嶺志也是中國志，有的人說看著有點流水賬似的沒意思，而正要從這“流水賬”裡體會到當時的歷史，才是有意思的。

第2篇

陸菊人是個什麼樣的女人?8歲喪母，在離渦鎮8裡地的紙坊溝躬耕的父親，因此向渦鎮楊記壽材鋪賒了一副棺。4年過去了，陸父還不上錢，只有依照4年前的約定在陸菊人滿12歲時將其送到渦鎮當楊家的童養媳。陸菊人的與眾不同，此時第一次顯露：雖也“唬了眼要和爹嚷，但她到底沒有嚷”，只是問爹要了家裡種蘿蔔的三分胭脂地做陪嫁。不要金不要銀，陸菊人出嫁前只問孃家要了一塊胭脂地，是因為小丫頭體恤老父的窮愁嗎?如是，就沒有必要疑惑渦鎮出不出得來一個陸菊人了，那就是一個比較賢惠的小女子嘛，哪裡不能出個一個兩個?陸菊人討要的三分地有玄機：一天夜裡，去地裡看星星的陸菊人一耳朵偷聽到兩個盜墓者的對話，說她家的胭脂地裡埋著官人，並一個竹筒插到地下，待等六更時看看“能不能潮上氣泡”。陸菊人五更時就來看竹筒上有沒有氣泡，“果然見竹筒上有個雞蛋大的氣泡。手一摸，氣泡掉下地沒有了”。

手一摸，陸菊人把兩個盜墓者騙走了;口一鬆，陸菊人又用盜墓者精準的判斷幫助因父親橫死家道中落的井宗秀，成為上世紀20年代秦嶺裡的草莽英雄。

4月15日左右陸陸續續收到單行本的讀者，在5月小長假期間開始片言隻語地評價他們正在拜讀的賈平凹先生的新著。只能是片言隻語呀，65歲的賈平凹先生從構思到完成《山本》,用了2年多。洶湧澎湃的50餘萬字呵，即便我們摒棄一切娛樂活動一頭扎進《山本》，讀完至少也需半個月吧?而那些迫不及待地發表短論的讀者，是不是如我一樣，讀了一個開頭就被賈平凹先生的文字醉倒了?《山本》，就文字表達而言，似乎又進入到一個新的境界，古樸雄渾，是《商州散記》的鳳尾。50萬字，對將微信朋友圈碎片文認作閱讀文字的讀者而言，實在太長卷了，假如不是賈平凹先生那看似淺白其實幽深如潭的文字吸引得我不忍釋卷，我還能在我記憶中虛構人物林裡增添一個陸菊人嗎?假如答案是否定的，那就太遺憾了，因為，那實在是一個太有魅力的女性形象。

12歲從紙坊溝嫁到渦鎮後，這個不因為身不由己的婚姻而怨恨的女人，倒也踏踏實實地等待小她4歲的楊鍾長大成人，結婚生子，上伺候公爹，下撫育小兒。日子慢慢往前走，楊鍾如一灘扶不上牆的泥，陸菊人看到了;依靠她的指點用埋著他父親的胭脂地裡的古物而開起了醬筍鋪子，井宗秀的鵬程萬里，陸菊人也看到了。這個女人的眼界，就在於明明看得見井宗秀對她的一往情深就是不接招，哪怕楊鍾死於一場槍戰後——一發子彈打穿了楊鐘的腿，賈平凹先生卻安排他迅速去世，讀到這裡的時候我還竊喜自己猜到了作家的構思，還不是要讓陸菊人和井宗秀在一起!陸菊人和井宗秀當然沒有在一起，不然，《山本》就不是賈平凹先生的作品了。但是，陸菊人又總是和渦鎮乃至秦嶺和書寫著秦嶺1920年代一段歷史的井宗秀們在一起，我說的，是靈魂。是陸菊人，在井宗秀的部隊需要糧草的時候，不畏讒言替他經營茶行，賺得盆滿缽滿更讓懷有二心的分行掌櫃心悅誠服地歸順自己;是陸菊人，在井宗秀打算以血還血以牙還牙地報復差一點致他和他的部隊於死地的阮天寶、要殺絕渦鎮的阮姓族人時，用促膝長談苦諫井宗秀放下屠刀只將阮姓族人趕出小鎮了事……

在我讀來，井宗秀人生的下坡路，始於他用非常殘暴的方式處死了叛徒三貓，“他的身體明顯發生了變化，嘴角下垂，鼻根有了皺紋，臉不再那麼白淨，似乎還長了許多”，這樣的變化發生後，井宗秀在製造血流成河的路上越走越遠，不得已，陸菊人掏出一面當年井宗秀從胭脂地裡挖出來的古銅鏡請自己的閨蜜、井宗秀的新婚妻子花生轉交給井宗秀……

一個出生於紙坊溝、嫁到渦鎮的陸菊人，大字不識幾個，她哪來的智慧，明知道胭脂地下有寶藏卻在公公送給井宗秀做他冤死父親的墓地後，沒有過多喧譁;明知道楊鍾死後嫁給井宗秀是渦鎮人誰都不敢說三道四的美事，卻寧願勞動自己的筋骨也不肯就範;又憑什麼能將有著這麼多連鎖店的茶行管理得井井有條?怎麼就知道假如殺了阮姓族人那將是井宗秀的絆馬索?又怎麼知道那一面古銅鏡或許是將井宗秀拽出萬劫不復之地的寶器?

這就是我何以要問《山本》的讀者相信不相信賈平凹先生的虛構的緣故：陸菊人這個女性形象是不是被賈平凹塑造得過於完美以致只應天上有?可是我相信這樣的女性真實不虛，生活中我就遇見過這樣的奶奶，生活中數度遭遇不測，家產盡失、丈夫暴亡，自己又大字識不到一籮筐，可奶奶就是憑藉自己的天賦，將8個孩子養育得個個出息。“天生麗質”這個詞，現在都用在了形容年輕女性的容貌，可我總是覺得，“天生麗質”是中國文字在褒獎像陸菊人這樣的中國女性。

?山本》結束在渦鎮成為一地碎瓷時，此時，從烽火中穿越而來的陸菊人，站在渦鎮唯一倖存下來的安仁堂院子裡，和僥倖存活下來的陳醫生和兒子剩剩一起看遠處的山，峰巒疊嶂、一盡著黛色——那意思，《山本》之後，賈平凹先生還會有長篇小說的寫作計劃?也是，從馬上掉下來後瘸了腿的剩剩，總是不長個子，陸菊人已經嘮叨過幾遍了小說卻沒有給讀者答案。

那樣的話，《山本》就不是《商州記事》的鳳尾，而是豹肚。賈先生那古樸典雅的文字，就算是描寫殺人如麻的場景也顯得文質彬彬，僅這一點，我們期待賈平凹先生的下一本長篇小說，是《山本》的餘脈而不是《高興》或者《病相報告》那樣的怪味豆。

第3篇

閱讀賈平凹先生的新著《山本》的時候，有沒有人質疑過陸菊人這個人物是不是虛構過了分?渦鎮，雖然是秦嶺裡最大的小鎮，也只有3萬居民。縱然是西北下來的黑河和東北下來的白河在鎮子東頭交匯出了個渦潭，黑河的濁水和白河的清水能夾纏出一個像極太極圖的雙魚狀，也不足以成為渦鎮能出現陸菊人這樣的女人的理由吧?

陸菊人是個什麼樣的女人?8歲喪母，在離渦鎮8裡地的紙坊溝躬耕的父親，因此向渦鎮楊記壽材鋪賒了一副棺。4年過去了，陸父還不上錢，只有依照4年前的約定在陸菊人滿12歲時將其送到渦鎮當楊家的童養媳。陸菊人的與眾不同，此時第一次顯露：雖也“唬了眼要和爹嚷，但她到底沒有嚷”，只是問爹要了家裡種蘿蔔的三分胭脂地做陪嫁。不要金不要銀，陸菊人出嫁前只問孃家要了一塊胭脂地，是因為小丫頭體恤老父的窮愁嗎?如是，就沒有必要疑惑渦鎮出不出得來一個陸菊人了，那就是一個比較賢惠的小女子嘛，哪裡不能出個一個兩個?陸菊人討要的三分地有玄機：一天夜裡，去地裡看星星的陸菊人一耳朵偷聽到兩個盜墓者的對話，說她家的胭脂地裡埋著官人，並一個竹筒插到地下，待等六更時看看“能不能潮上氣泡”。陸菊人五更時就來看竹筒上有沒有氣泡，“果然見竹筒上有個雞蛋大的氣泡。手一摸，氣泡掉下地沒有了”。

手一摸，陸菊人把兩個盜墓者騙走了;口一鬆，陸菊人又用盜墓者精準的判斷幫助因父親橫死家道中落的井宗秀，成為上世紀20年代秦嶺裡的草莽英雄。

4月15日左右陸陸續續收到單行本的讀者，在5月小長假期間開始片言隻語地評價他們正在拜讀的賈平凹先生的新著。只能是片言隻語呀，65歲的賈平凹先生從構思到完成《山本》,用了2年多。洶湧澎湃的50餘萬字呵，即便我們摒棄一切娛樂活動一頭扎進《山本》，讀完至少也需半個月吧?而那些迫不及待地發表短論的讀者，是不是如我一樣，讀了一個開頭就被賈平凹先生的文字醉倒了?《山本》，就文字表達而言，似乎又進入到一個新的境界，古樸雄渾，是《商州散記》的鳳尾。50萬字，對將微信朋友圈碎片文認作閱讀文字的讀者而言，實在太長卷了，假如不是賈平凹先生那看似淺白其實幽深如潭的文字吸引得我不忍釋卷，我還能在我記憶中虛構人物林裡增添一個陸菊人嗎?假如答案是否定的，那就太遺憾了，因為，那實在是一個太有魅力的女性形象。

12歲從紙坊溝嫁到渦鎮後，這個不因為身不由己的婚姻而怨恨的女人，倒也踏踏實實地等待小她4歲的楊鍾長大成人，結婚生子，上伺候公爹，下撫育小兒。日子慢慢往前走，楊鍾如一灘扶不上牆的泥，陸菊人看到了;依靠她的指點用埋著他父親的胭脂地裡的古物而開起了醬筍鋪子，井宗秀的鵬程萬里，陸菊人也看到了。這個女人的眼界，就在於明明看得見井宗秀對她的一往情深就是不接招，哪怕楊鍾死於一場槍戰後——一發子彈打穿了楊鐘的腿，賈平凹先生卻安排他迅速去世，讀到這裡的時候我還竊喜自己猜到了作家的構思，還不是要讓陸菊人和井宗秀在一起!陸菊人和井宗秀當然沒有在一起，不然，《山本》就不是賈平凹先生的作品了。但是，陸菊人又總是和渦鎮乃至秦嶺和書寫著秦嶺1920年代一段歷史的井宗秀們在一起，我說的，是靈魂。是陸菊人，在井宗秀的部隊需要糧草的時候，不畏讒言替他經營茶行，賺得盆滿缽滿更讓懷有二心的分行掌櫃心悅誠服地歸順自己;是陸菊人，在井宗秀打算以血還血以牙還牙地報復差一點致他和他的部隊於死地的阮天寶、要殺絕渦鎮的阮姓族人時，用促膝長談苦諫井宗秀放下屠刀只將阮姓族人趕出小鎮了事……

在我讀來，井宗秀人生的下坡路，始於他用非常殘暴的方式處死了叛徒三貓，“他的身體明顯發生了變化，嘴角下垂，鼻根有了皺紋，臉不再那麼白淨，似乎還長了許多”，這樣的變化發生後，井宗秀在製造血流成河的路上越走越遠，不得已，陸菊人掏出一面當年井宗秀從胭脂地裡挖出來的古銅鏡請自己的閨蜜、井宗秀的新婚妻子花生轉交給井宗秀……

一個出生於紙坊溝、嫁到渦鎮的陸菊人，大字不識幾個，她哪來的智慧，明知道胭脂地下有寶藏卻在公公送給井宗秀做他冤死父親的墓地後，沒有過多喧譁;明知道楊鍾死後嫁給井宗秀是渦鎮人誰都不敢說三道四的美事，卻寧願勞動自己的筋骨也不肯就範;又憑什麼能將有著這麼多連鎖店的茶行管理得井井有條?怎麼就知道假如殺了阮姓族人那將是井宗秀的絆馬索?又怎麼知道那一面古銅鏡或許是將井宗秀拽出萬劫不復之地的寶器?

這就是我何以要問《山本》的讀者相信不相信賈平凹先生的虛構的緣故：陸菊人這個女性形象是不是被賈平凹塑造得過於完美以致只應天上有?可是我相信這樣的女性真實不虛，生活中我就遇見過這樣的奶奶，生活中數度遭遇不測，家產盡失、丈夫暴亡，自己又大字識不到一籮筐，可奶奶就是憑藉自己的天賦，將8個孩子養育得個個出息。“天生麗質”這個詞，現在都用在了形容年輕女性的容貌，可我總是覺得，“天生麗質”是中國文字在褒獎像陸菊人這樣的中國女性。

?山本》結束在渦鎮成為一地碎瓷時，此時，從烽火中穿越而來的陸菊人，站在渦鎮唯一倖存下來的安仁堂院子裡，和僥倖存活下來的陳醫生和兒子剩剩一起看遠處的山，峰巒疊嶂、一盡著黛色——那意思，《山本》之後，賈平凹先生還會有長篇小說的寫作計劃?也是，從馬上掉下來後瘸了腿的剩剩，總是不長個子，陸菊人已經嘮叨過幾遍了小說卻沒有給讀者答案。

那樣的話，《山本》就不是《商州記事》的鳳尾，而是豹肚。賈先生那古樸典雅的文字，就算是描寫殺人如麻的場景也顯得文質彬彬，僅這一點，我們期待賈平凹先生的下一本長篇小說，是《山本》的餘脈而不是《高興》或者《病相報告》那樣的怪味豆。

第4篇

我要先說些題外的，一直很信一些被世人稱之為迷信的東西，看了這本書之後對這些東西似乎有一點點與之前不太一樣的想法了。與我的理解這些東西就是不在我們目前的認知範圍內、目前科學無法解釋的現象，這些東西我信，但我不是迷信。

當我站在分叉路，迷茫的時候，我會選擇尋找一位師傅來給我一個答案，後來我慢慢發現其實很多時候自己的內心已經有了答案，只是害怕這個選擇會不好走，所以需要依靠師傅給我勇氣堅定自己的選擇。就像有的人會依靠父母做選擇，有的依靠愛人。

看完山本讓我又覺得人的信念是很重要的東西。不是你命裡帶沒帶官命、福命、富貴命、苦命等等，而是你從旁人、旁事等地方收到一個資訊，他說，這人八字好，天生官運好，你聽了之後內心潛移默化的就會朝那方面發展，你在這面努力了，奮鬥了，就算不成功大部分人還是會堅持，因為他們得知天機說他官運好啊，再等等，就好起來了。是的，努力，奮鬥，堅持還有什麼辦不成的事嗎?

我有一位好友，找一位師傅看了一下，說她富貴命，朋友心裡歡喜呀，在一個個人企業上班，工資都不夠花的，總是等著發財，我有心想說，又覺得我也一事無成，有什麼資格說人家，於是就把話壓在心裡頭：這種事情不能失了自己的努力，不是算八字算得好，你就可以不努力了，假如沒有算過，你是不是還會努力的掙錢，或者努力的充實自己換好工作，都比現在過得好呢?是的，找到合適自己的事業方向，只要努力，奮鬥，堅持，心裡想著好，那就一切都好。

正經的談論這山本雖然沒有白鹿原的氣勢大，但是小家反應大歷史，而秦嶺志也是中國志，有的人說看著有點流水賬似的沒意思，而正要從這“流水賬”裡體會到當時的歷史，才是有意思的。