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《山海經》讀書心得7篇 "奇幻山海,傳世珍本——《山海經》讀後感"

《山海經》為中國古代傳世經典,內容豐富多彩,展現了我國古代人民對自然地理、神話傳說的認知和想象。讀《山海經》不僅能瞭解古代地理、民俗等知識,還能享受閱讀的趣味和思考的樂趣。下面就讓我們一起來分享關於《山海經》的讀書心得。

《山海經》讀書心得7篇

第1篇

讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時,神話故事的逐漸增加,我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫,寫來又是為了什麼?我百度去搜,書是沒有一個權威認證的作者,大概最後記載是到戰國後期,的確,書中記載的“文王”,即“周”朝,往後無其他朝代人物記載。我試著去想,去縷一下時間線,從夏商周,到春秋戰國,最後的秦朝法制實現大一統,我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領,朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢?在《山海經》的前部“山經”中,每一處尾,均有山神的祭拜方式方法,這會不會是從前部落用於穩定民心,管理部落的手段呢?

書中多次出現“肥遺”,一種似蛇的`生物,一經出現就會大旱,書中還有很多生物出現也會天有異像,如大旱、水災、兵亂、瘟疫等,同時也有象徵和平的鳳凰等神獸,而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標誌,用來美化和醜化相對應的事物、族群呢?我不知道,而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力,想象力是創造世界前行,未來發展的重要工具、超能力。

?山海經》中很多我特別喜歡的動植物,因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力,他們也象徵著美好,儘管身處困境也要對世界抱有美好想象,因為這樣我們才能不斷向前,無論個體人生,國家興盛,甚至社會發展,世界程序,前進是需要想象力的,這是我讀《山海經》的最大感悟。

《山海經》讀書心得7篇

第2篇

曾經聽爸爸說起過,有一本秦始皇焚書抗儒都不捨得燒掉的書,有一本魯迅爺爺夢寐以求的書,有一本陶淵明用古詩稱讚的書,這本書就是《山海經》。暑假裡我也得到了這本書,一拿到手就停不下來了。

?山海經》分《山經》和《海經》,一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽說過的女媧補天、大禹治水、精衛填海等故事,都是來自於這本書。《山經》裡介紹了各種大大小小的山,包含了山裡的動物和植物。我記得南山經有12座山,東山經有14座山,西山經有16座山,北山經有7座山,一共有四十八座山。《海經》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事,也講述了國外的一些奇異風貌。

書裡面介紹的飛禽走獸也很神奇,都是我們現在看不到的,有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水裡面大禹殺了相柳,相柳是一種九頭蛇,有劇毒、生命力旺盛,只有把最中間的頭砍下來才能結束它的生命,而且其他的八個頭無論砍多少次都可以再長出來的'。

書裡面介紹的靈草植物也很稀奇,不僅沒看見過,有些名字也很優美,比如沙棠、丹粟、葶薴……印象最深的是有一種樹,在崑崙開明北面,叫“不死樹”。吃了不死樹所煉製的丹藥可以長生不死。而據說不死樹是掌握在西王母的手中,因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往崑崙上向西王母討要不死藥。

讀完整本書,感覺自己彷彿回到了上古時期,古代的人想象力非常豐富,那時候的生活雖然沒有現在先進,但是非常有趣,能接觸到那麼多神奇的動植物,這真是一本奇妙的書!

第3篇

?山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經》裡,我最喜歡的就是裡面關於奇珍異獸的記載,如上古十大神獸:“白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。

這些動物若是放在現代,我們定要將其稱為四不像,但是他們在神話故事書裡卻有著屬於自己的傳奇色彩,他們亦正亦邪,威風凜凜。

更讓我覺得神奇的是,《山海經》裡記載的人也是奇形怪狀的,他們有的長著三個腦袋,有的長著長長的手臂,還有的胸前漏了一個洞居然能不死,這真是太神奇了。

?山海經》這本書看似奇異鬼怪,但實則是我們與古人思想溝通的橋樑。我們透過這本書,可以發現古人的想象力是多麼的豐富,也可以發現古人的`觀察力是多麼的細緻入微。

看了《山海經》,也就知道為什麼現在的人難以寫出神話故事。古時候什麼也不知道,一切都只靠猜,所以想象力豐富異常。而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什麼祕密了,山川大澤遍佈人類的足跡,在現實主義充斥的現代,浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。

每讀一遍《山海經》都發現自己的想象力能更上一層樓。在驚歎之餘,也慢慢地會吸收裡面的內容,在寫作時會不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與誇張兼具的寫作讓文章具有趣味性,這對於創造力的發掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經》,我都能有所收穫,我覺得自己的見識豐富了許多。

這《山海經》中的動物都是幻想出來的,古人的想象力可真豐富!

第4篇

讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時,神話故事的逐漸增加,我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫,寫來又是為了什麼?我百度去搜,書是沒有一個權威認證的作者,大概最後記載是到戰國後期,的確,書中記載的“文王”,即“周”朝,往後無其他朝代人物記載。我試著去想,去縷一下時間線,從夏商周,到春秋戰國,最後的秦朝法制實現大一統,我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領,朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢?在《山海經》的前部“山經”中,每一處尾,均有山神的祭拜方式方法,這會不會是從前部落用於穩定民心,管理部落的手段呢?書中多次出現“肥遺”,一種似蛇的生物,一經出現就會大旱,書中還有很多生物出現也會天有異像,如大旱、水災、兵亂、瘟疫等,同時也有象徵和平的鳳凰等神獸,而其中的神獸會不會又是部落或君朝的'標誌,用來美化和醜化相對應的事物、族群呢?我不知道,而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力,想象力是創造世界前行,未來發展的重要工具、超能力。

?山海經》中很多我特別喜歡的動植物,因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力,他們也象徵著美好,儘管身處困境也要對世界抱有美好想象,因為這樣我們才能不斷向前,無論個體人生,國家興盛,甚至社會發展,世界程序,前進是需要想象力的,這是我讀《山海經》的最大感悟。

第5篇

利用寒假時間,我閱讀了《山海經》青少版,它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的神話故事和驚豔無比的玄幻插畫深深地吸引著我。

這套書分為三本,分別為神話、神獸、異人國。當我讀到《神話》卷時,我驚喜的發現:女媧補天、精衛填海這些語文書裡出現的課文,都出自《山海經》呢!還有一種奇異的神獸讓我難忘:吉祥鳥鳳凰,它身披五彩花紋的羽毛,身形像野雞。相傳只要鳳凰出現,天下就會太平。《異人國》卷就更精彩了,我看過《三生三世十里桃花》電視劇,女主角正是來自青丘國,這裡是九尾狐得道成仙的地方。

書中精美的插畫,更為文章注入靈魂,一幅幅畫作強烈激起我對漫畫的熱愛。

在我讀完這套書時,古人那種獨特的`想象力和創造力讓我欽佩,讓我們見識到另一個世界的模樣,那裡有延綿神祕的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國邦……

第6篇

阿長,一個並不華麗卻溫暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什麼,哦,還有那顆淳樸、善良的心。——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長的什麼樣後,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許願,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心裡都有一個答案,因為每個人心裡都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善於發展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕鬆些。《阿長與山海經》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然後才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長囉嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節,阿長關於長毛的恐怖故事,阿長製造的隱鼠事件及阿長送的《三海經》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間醜惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內心世界。

魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切醜惡,相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉澱最後釀成了《阿長與三海經》。

在經過坎坷的半生後回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時,魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,願在你的懷裡永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發出了內心對其平凡保姆深厚的情感

每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的'《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩,並把這些規矩都教給了小魯迅,而且經常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時,阿長卻在過節時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經》時,不惜犧牲過節時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什麼文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學生,軍人把自己的生命用在了保衛祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作並不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫生不行,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇蹟般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。而魯迅先生善於觀察身邊的點點滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因為如此,他的作品總是文采飛揚,充滿情趣又令人回味無窮。

我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善於發展的眼睛。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。

?阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最後我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這裡不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前後呼應,如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。

第7篇

最早知道《山海經》,是國小時的課文《阿長與〈山海經〉》的相關節選,但印象僅僅是“山海經”三個字,其內容是一無所知。