學弈的教案8篇 《策略遊戲進階:學生們玩轉圍棋和象棋》
“學弈的教案”是針對圍棋教育而設計的一套教學方案。這套方案採用了遊戲化教學的策略,通過讓學生互相對弈,來達到鍛鍊學生思維能力、提高學習興趣等目的。同時,該教案也注重了教師的指導和引導作用,幫助學生更好地掌握圍棋技巧。
第1篇
創設輕鬆愉悅的學習氛圍,在研讀課文、探究疑難的過程中,培養學生對文言文初步的感受、理解和欣賞能力。
1、學會三個生字,理解語句意思,把握課文內容,體會做事要專心致志的道理。
3、初步瞭解學習文言文的`方法,培養學習文言文的興趣。
讀懂每句話的意思,正確地斷句,流利地朗讀、背誦。
1、初讀課文。交流對課文的印象,初步感知文言文的特點。
2、再讀課文。指導學生藉助課後註釋和工具書,瞭解故事大意,並就不懂的地方自由質疑。
① 引導學生對照註釋,說說句子的意思,同時藉助課件,幫助學生初步掌握理解文言文詞句的基本方法。
⑵ “使弈秋誨二人弈……思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。”
① 自由朗讀,交流對這兩句話的理解,明白幾個“之”的不同意思。
③ 運用成語分別概括兩人不同的學習態度,瞭解白話文與文言文的聯絡,感受祖國傳統文化的魅力,激發學習文言文的興趣。
④ 指導朗讀。進一步引導學生體會文言文的語言美。
① 理解交流句意,要求學生用自己的話把句子的意思說明白,說順暢。
第2篇
1、學會課文中的三個生字,能根據課後的註釋疏通全文,瞭解故事的內容。
2、正確流利的朗讀課文,做到熟讀成誦,進行語言積累。
3、理解句子的意思,能用自身的話說出課文的內容。
4、能聯絡實際說說學習課文的體會,並能從課文中體會到學習必需專心致志,不可三心二意。
4、(出示燈片“我會讀”)看著燈片中的停頓符號再讀課文。
5、願意讀的學習小組站起來讀。(爭取多幾個小組讀)
1、根據註釋把每一句的意思串起來說一說。(小組合作學習)
2、重點指導讀好“為是其智弗若與?曰:非然也。”(設問句)
(前一句讀出疑問的語氣,後一句讀出肯定的語氣。)
3、提出自身尚不理解的詞、句質疑或協助他人解答不理解的問題:
同學可能提出課文中幾個“之”的理解問題。原則上讓同學自身對照註釋來理解,不宜超前講古漢語知識。如:“惟弈秋之為聽”是賓語前置句,“之”是代詞,此處起提賓的作用,“為”相當於助動詞,理解時可調整語序為“惟聽弈秋”。這些只要老師心中有數即可,不必過多糾纏。
4、聯絡課文,說說句子的意思:(考考你──燈片)
⑶為是其智弗若與?──(能夠)說這(是因為)他的智力不如(前一個人)嗎?
第3篇
2、 能瞭解古今語言的區別,能根據課後的註釋理解課文。
3、 能從課文中領悟到做事要專心致志,不可三心二意的道理。
4、 對文言文產生興趣,並嘗試在課外讀一些文言文。
1、請同學們自己讀一讀這些警句,再把你理解的意思講一講。
2、跟我們平時所用的書面語言比較一下,這些警句有什麼特點。
(引導學生總結出文言文的一般特點:有些字與現代的讀音、意義不同;言簡意賅,語意深遠……)
3、這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體,是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文,能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《學弈》這篇文言文,僅有5句話,70個字,是一篇短小精悍的寓言故事,其中蘊含著警示世人的道理。
1、師範讀課文(能有聲有色背誦更好),也可讀兩遍。
2、總結老師讀文言文的特點:一是速度比較慢,二是句中停頓較多。
1、請同學們自己讀一讀這些警句,再把你理解的.意思講一講。
2、跟我們平時所用的書面語言比較一下,這些警句有什麼特點。
(引導學生總結出文言文的一般特點:有些字與現代的讀音、意義不同;言簡意賅,語意深遠……)
3、這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體,是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文,能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《學弈》這篇文言文,僅有5句話,70個字,是一篇短小精悍的寓言故事,其中蘊含著警示世人的道理。
1、師範讀課文(能有聲有色背誦更好),也可讀兩遍。
2、總結老師讀文言文的特點:一是速度比較慢,二是句中停頓較多。
6、討論交流。(只要能說出每句話的大致意思就行。)
1、學生自由反覆誦讀,重點指導讀好“為是其智弗若與?曰:非然也。”前一句讀出疑問的語氣,後一句讀出肯定的語氣。
1、討論:“雖與之俱學,弗若之矣”的原因是什麼?從中能總結出一個什麼道理?(學生可根據自己的理解總結。)
2、大家談談自己是否有這種經歷和體會。(聯絡實際談談,目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。)
教師把以前學過的“揠苗助長”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語故事,印發給學生,練習讀文言文,還可以試著背誦一篇。
1、(書面作業)抄寫課文,並用自己的話說說課文的意思;
3、(蒐集作業)蒐集文言文形式的成語故事:揠苗助長、守株待兔等
第4篇
1.讀準字音,讀通句子,抑揚頓挫地朗讀課文,熟讀成誦。
2.對照譯文,理解語句的意思,懂得做事必須專心致志,切不可三心二意的道理。
3.感知文言文的語言特點,習得文言文的閱讀方法,激發學生對文言文的閱讀興趣。
專心致志——(預設:三心二意——心一意一心不在焉——心無旁騖——心猿意馬——全神貫注——見異思遷——聚精會神——魂不守舍……)
3.這些都是誰的名言?(板書:孟子)它們記載在——(補充板書:《》)加沒加“《》”意思一樣嗎?誰對孟子有了解?請介紹。
4.今天,我們將學習孟子的一篇文章——《學弈》,剛才提到的成語“專心致志”就出自於這篇課文中。
5.認識“*”嗎?它就是古篆體字“弈”,一起寫一寫。(板書:弈)“弈”下“廾”部,表示兩手拱起。那麼,這兩個人面對面在幹什麼呢?(結合插圖認識圍棋)
6.課文的題目是一(板書“學”,齊讀課題)“學弈”是什麼意思?讀了課題,你有哪些問題?
“疑,思之始,學之端。”這節課,我們就帶著這些問題,一起走進兩千年前的課堂,去看一看古人是怎樣上課、學習的。
?設計意圖:字源識字,記憶深刻,理解深入。揭題質疑,進而起到明確學習目標的作用。】
2.老師也想試試,請大家點評。(出示標註了斷句符號的課文,師範讀。)
3.“讀書百遍,其義自見。”讀是學習古文的'最好方法。除了讀,我們還知道哪些學習古詩文的方法?
(提示:查資料,看插圖,查字典,問別人,對照譯文等。)
自由輕聲地讀一讀課文,讀準字音,讀通句子,讀出節奏,並對照譯文讀懂內容。標出不懂的問題或需要提醒的地方,小組內交流、討論。
(1)出示句子,指名讀句子。正音:誨、惟、繳、為、弗,識記字形。指導正確斷句。
使弈秋誨二人弈,惟弈秋之為聽/思援弓繳而射之/為是其智弗若與?曰:非然也。
(3)指導朗讀全文。(指名讀一評讀一自由練讀一指名讀一齊讀)
?設計意圖:學習古文,閱讀方法的指導尤為重要,促進學生在學法用法中,形成自主閱讀古文的能力。】
師:有沒有發現,文中哪些字用得特別多?(出示“之”及“之”字的幾種解釋)你能說出文中每個“之”字的意思嗎?
師:就像這樣,標出自己感興趣的字詞,編上序號,再在譯文中標註解釋。譯文中找不到解釋的,可查字典批註。
(預設:弈秋、鴻鵠、弗若、善、者、使、惟、援、繳、為、然。)
3.小結:點(字詞)面(句段)結合學古文,能把古文讀得更明白,學得更紮實,有益於積累和運用。
?設計意圖:通過對讀、賞讀、研讀、背誦等形式,學生既理解了課文,也學會了發現和運用。】
1.大家對課文已經很熟悉了,文中介紹插圖的是哪句話?
小結:是啊,他為了學棋,排除了一切干擾,專心聽講,潛心研究,勤學苦練,這就叫——(專心致志),而功夫不負苦心人,他終究能成為一個——(師生合作歸納板書:專心致志有志者學有成)。
如果你是這個學生,聽到別人這樣評價時,你會怎樣想,怎樣說,怎樣做?
(可多元解讀,從態度、興趣、心理、生理等不同角度進行反思、說明等。)
(聯絡前文《體育頌》,深化主題,加深對“取得成功的關鍵,只能是體力與精神融為一體”的體育理念和精神的理解。)
?設計意圖:緊扣重點,深挖聯絡,充分利用文字資源,入情入境,悟睛悟理,既簡化了教學,也深化了主題,能切實提高教學效率。】
1.一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。丁丁在“我的視角”中也提出了自己的思考。
(指名讀“我的視角”。按這個設想,讓學生再寫一篇故事。)
閱讀,如果換一個角度思考,就會有許多新認識、新感受。丁丁肯動腦。也勤動筆,你能不能學習他發揮自己的想象,把課文改一改、續一續或仿—仿?
2.生練筆。指導練筆:不拘。一格、大膽合理地想象當時的情景,添油加醋、添枝加葉地描繪出人物的神態、動作、語言、心理活動等細節。
4.再讀課文:抑揚頓挫、聲情並茂地把課文讀熟、讀美。
第5篇
1.運用已掌握的識字方法自主識字,掌握難認難寫字。
3.能根據課後註釋疏通全文,瞭解故事內容。從課文中體會到學習必須專心致志,不可三心二意的道理。
1.今天我們學一篇古文,古代的文言文,和我們現在的白話文有很大的區別。現代白話文是從1919年“五四”運動開始興起的。古文與白話文有很大區別。比如這個字(板書“之”),誰能為它組詞?(光榮之家)
3.知道詞語的意思嗎?(光榮的家庭)其中的“之”字怎麼講?(當“的”講。)
4.對,當“的”講。這個“之”字是古文中常用的一個字。現在用它一般都當“的”字講;但在古文中,它卻有許多種講法。我們今天這篇課文裡,“之”字先後一共出現了六次,大致有三種講法。有時即使是同一個用法,所指的物件也不同,真的有點複雜。大家一會兒讀的時候要注意細心區分、理解。現在大家開啟課文,讀一下課題。
師:翻開後頁的註釋,看看這個“弈”字是什麼意思。(下棋)
1.下面大家各自讀讀課文,儘量讀通順。(學生各自朗讀課文)
3.敢讀就很好!雖然有些地方讀得比較吃力,但第一個吃螃蟹的人最值得稱讚。這樣吧,跟老師一起讀。標記註釋,理解字、詞、句。給大家5分鐘時間。(生開始按要求自學課文)
4.師評價:有進步!理解了每句話的意思,同學們會讀得更好。比如,出示第一句“弈秋,通國之善弈者也”,這句話怎麼理解?你是怎麼弄明白的?
5.師小結方法:看註釋,逐詞翻譯,把每個詞語的意思連起來,注意把意思說通順,這樣就能理解每句話的意思。請同學們運用這個方法自學課文,把不懂的句子畫下來。
6.交流彙報。你讀懂了哪些句子的意思?哪些句子還不理解?
7.根據學情,教師適時點撥。引導學生理解每一句話,再讓學生試著全文翻譯,把握大意。
1.讀古文講究“斷句”。原來古文是沒有標點符號的。我們的課文為了大家學習方便,加上了標點。讀課文時,有標點的地方當然需要停頓,但在一些句子中,根據它的意思,那些沒有標點符號的地方,需要有停頓。這樣讀,你自己比較好理解,聽的人也容易懂。大家拿出筆來,聽我讀一遍,注意聽我讀到哪裡沒有標點卻停頓了,你就在哪裡畫一條斜線。(板書畫斜線“/”)為了大家便於聽和畫,我讀得慢一些,停頓也放長些。明白嗎?
弈秋,通國/之善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖/聽之,一心以為/有鴻鵠將至,思/援弓繳而射之。雖/與之俱學,弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非然也。
1.下面各自按照畫出的斜線朗讀一次,停頓的地方,可以誇張些。(學生各自練習朗讀)
2.古人讀書講究吟詠,讀得入情後還要搖頭晃腦,甚至身子也跟著節奏晃動。(師示範)你們也試一試,看看能讀出滋味來嗎?
4.再重讀一下這一句。(示範:“為是/其智/弗若與?”)注意是問號。(多讀幾遍)
5.誰再來讀?(先後四人讀課文,師隨機指導、示範。再齊讀。)
③這句話中“者”字是什麼意思?如:作者、讀者、勝利者中的“者”呢?
④這樣看來,這個“者”字,嚴格地說應該當“……的人”來講。你看你剛才講的:作者——作文章的人,讀者——讀文章的人,勝利者——獲得勝利的人,都是“……的人”。(生答是)
2.第二個問題:作者假設弈秋幹什麼?(教兩個人下圍棋)
3.第三個問題比較難答,這兩個學生表現怎麼樣?學習的結果怎麼樣?一個一個說。
(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;另一個人雖然聽弈秋的教導,但一心以為有天鵝將至,想拉弓射箭。第二個人不如第一個人。)
同學們很會利用註釋,所以講明白了,很好。這段話你是說明白了,但聽起來有點硬邦邦的感覺。為什麼呢?因為你只是把註釋原封不動地套了進去,顯得有點死板。其實你把註釋的意思理解了,然後把它變成自己的話,很自然地講出來就行了。現在大家練習說一下,同桌的兩個人互相說一說,再全班交流。
4.最後一個問題:造成他們學習結果不一樣的原因是什麼?作者是怎樣分析的?先把有關的原句讀出來。大家一起讀,看你們的想法一致不一致。
5.好了,這幾個問題一討論,課文內容就都明白了。誰還有不懂的地方,提出來。
1.大家感覺到了文言文學習的滋味了嗎?其實原文前面還有一句:“今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。”能自己理解一下嗎?
2.你們需要什麼?(註釋:數〔shù〕,技藝,技巧。)
4.我對這句話有了一些改動,看能否懂。懂就自己給自己鼓掌。讓我們把這句話記在自己的.心中。來,一起讀:專心致志,則得也!
三、按要求寫四字詞語。(至少寫四個)
用上其中的兩三個詞語寫一段話,注意把事情說清楚。
四、聯絡課文內容,給帶點的字選擇正確的解釋。
五、聯絡課文內容,說說下列語句中“之”是什麼意思。
1.兩個人同時學下棋,後一個人卻不如前一個人是因為()。
2.課文中兩個人跟弈秋學下圍棋,一個(),一個()。這個故事告訴我們()。
孟子(約公元前372—前289),名軻,字子輿。戰國時鄒(今山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家,是孔子以後的儒學大師,被尊稱為“亞聖”,後世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。本文原文如下:“孟子曰:無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”
屈原是我國古代偉大的愛國主義詩人。由於受楚國統治階級內部一些人的嫉恨,他一生長期被流放,但他卻九死不悔,深深地熱愛自己的祖國。他在代表作《離騷》中留下這樣的千古絕唱:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
其實,屈原也可以說是一位偉大的思想家。在他流傳後世的25篇詩作中,他以詩化的語言對宇宙的起源等問題進行了多方面的探究,其中最重要的作品是《天問》。
在《天問》這首長詩中,屈原大膽破除了對天的迷信,敢於對天發問。在詩中他共提了170多個問題,內容涉及宇宙起源、天地萬物的生成、自然界古往今來的演變等問題。對這些問題的追問充分體現了屈原思想的巨集遠博大和探索真理的可貴精神。
顯然,對天的起進行追問,在古代思想家那裡是非常重要的事。因為不進行這種追問,人在天之下的生活便會因無知而惶恐不安。所以,當時有許多思想家都對“開天闢地”提出了不同見解。一些人認為天地是神創造的;一些人認為天地起源於“虛無”;還有一些人則認為天地從來就是如此的,各種學說可謂五花八門。
屈原在《天問》中則以詩人的奇思妙想對這一問題作了如下種種的追究:遠古開端的情況,是誰傳述下來的?上天下地沒有形成前,根據什麼去考察它?晝夜不分而混沌一片,又是誰能清楚地認識它?元氣充滿宇宙瀰漫四方而沒有形狀,如何去辨別?晝夜交替不休的原因是什麼?陰陽兩氣結合產生了萬物,可哪是本原?天高有九層,是誰將它建造出來的?旋轉的地軸又插在何方?天有多少曲度?地有多少角落?太陽月亮怎麼掛在天上?群星又如何安放得牢靠?
這些在今天看來幾乎是常識的問題,在當時能提出來是非常了不起的。
屈原這些追問所顯示出的探索精神比當時的天命論者和神祕論者要合理得多。從詩人尖銳的提問中,我們可以看出,詩人對天地宇宙起源與演變的問題是持唯物主義立場的。透過《天問》的字裡行間,詩人其實告訴我們宇宙是自然生成的,陰陽二氣是天地間一切變動的根本原因。
?天問》對宇宙起源問題的唯物主義追問,對後人產生了極大的影響。戰國後期荀子的《天論》,東漢王充的《談天》《談日》,唐代柳宗元的《天對》《天說》和劉禹錫的《天論》,宋代朱熹的《天問注》,明代王廷相的《答天問》,都顯示出《天問》在我國古代思想史上的深遠影響。
第6篇
這篇文言文通過弈秋教兩個人學下圍棋的事,說明了學習必須專心致志,絕不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最善於下圍棋的人,然後講假如讓弈秋教兩個學習態度不同的人下圍棋,學習效果也截然不同,最後指出這兩個人學習結果不同,並不是因為在智力上有多大差別。
文言文是古代文化遺產,是古代文明傳承的媒介。從國小開始,讓學生接觸一點文言文,初步感受一下文言文的語言特點,瞭解古人的思想道德觀點,對加強人文教育,提高他們的語文能力很有好處。選編《學弈》一文的目的,一是因為它的思想內容好,強調學習要專心致志,有利於學生繼承發揚刻苦學習的'優良傳統;二是因為它短小精悍,文字較為淺顯,適合國小生學習。
本課是學生第一次接觸古文。文言文與現代白話文相比,在詞語、句式等方面差別較大,能否正確地斷句,流利地朗讀,是首先遇到的困難,要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。從理解課文方面看,課文所寫的事情和其中蘊含的道理並不難理解,難點在於讓學生參考註釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了,才能正確地斷詞斷句把句子讀通順。所以要把弄明白每句話的意思作為教學的難點來突破。
1.學會本課3個生字。能根據課後註釋疏通全文,瞭解故事內容。
3.從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理。
1.談話激趣,匯入新課。本課是學生第一次學習古文,可簡要介紹一點古文的特點和學習它的意義,調動學生的學習興趣,為學好本文提供動力。
2.指導國小生初學文言文,不宜採取逐詞逐句講解對譯的辦法,更不要講古漢語知識。重點詞語應當由學生對照註釋來理解,自己嘗試弄懂每句話的大概意思,遇有困難教師予以幫助。教師要指導學生把課文讀通,結合註釋,理解故事的內容。文章結語:“為是其智弗若與?曰:非然也。”對事情作了結論而並未論證。但論證已包含於敘事之中。因此,重點抓住“雖與之俱學,弗若之矣”這句話,弄明白“弗若之”的原因,總結出專心致志地做事和一心二用地做事其結果是不一樣的。為了加深理解文中所蘊含的道理,可讓學生結合自己的親身經歷談一談。
3.作為文言文學習的開端,教師應樹立“朗讀是第一位”的觀念。對於本文,可以按如下步驟指導朗讀。
第一,教師首先要給學生示範,做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生,激發誦讀興趣。
第二,指導學生讀通。教師可領讀,然後指導文言文的朗讀方法:一要把讀的速度放慢,二要停頓得當。
弈秋,通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖/聽之,一心以為/有鴻鵠/將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學,弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。
第三,在理解內容的基礎上讀熟,最後達到能背誦。這裡注意“為是其智弗若與?”要讀出反問的語氣。“曰:非然也。”應讀出肯定的語氣。
4.為了培養學生學習文言文的興趣,可向學生推薦幾篇故事性強、內容淺顯易懂的文言文,特別是一些學生熟知的成語故事,如,《揠苗助長》《掩耳盜鈴》《鷸蚌相爭》,讓學生自讀,能背誦更好。
孟子(約公元前372—前289)名軻,字子輿。戰國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師,被尊稱為“亞聖”,後世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分《梁惠王》 《公孫丑》 《滕文公》 《離婁》 《萬章》《告子》《盡心》等七篇。 本文選自《孟子·告子》,原文如下:“孟子曰:無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”
第7篇
這節文言文教學課,我注意體現“以學生的發展為本”的新理念,將學的“自主學習”貫穿於教學全程之中,時時處處創設輕鬆的學習情境,激發學生學習興趣,使學生思維動起來。
教學時我抓住了文言文語言精練的`特點,把“讀”的活動在教學中一以貫之,從範讀到自由練讀,再到深情誦讀,使學生逐步加深了對文章的理解,並在不知不覺中熟讀成誦。
在教學中,我能尊重學生,讓學生通過多種方式自由理解,張揚學生的個性,對學生有創意的見解與心得加倍愛護,讓學生學有所得,學有所悟。
教學中,我以平等中首席的身份引導學生在學古文的時候,明理巧妙聯絡學生實際,讓他們自悟自得,從中深受教益。
在解釋每句話的意思時,對助詞“之”的講解尺度把握不很準確,講得稍深,部分學生掌握不好。
第8篇
1.教學設計學科名稱:北師大版國小語文六年級上冊四 體育——《學弈》
?學弈》通過弈秋教兩個人學下圍棋的事,說明了學習必須專心致志,決不可三心二意的道理。
這篇課文是北師大版教材國小語文第十一冊第四組的一篇講讀課文。安排文言文的目的,是讓學生感受一下文言文的語言,瞭解祖國悠久燦爛的文化,進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情,併為國中學習文言文打點基礎。
1.學會本課3個生字。能根據課後註釋疏通全文,瞭解故事內容。
3.從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理
1、同學們,我們祖國的文化博大精深,在1919年以前基本是使用文言文。今天,我們就來學習一篇文言文《學弈》。
3、本文選自《孟子》的《告子篇》,作者是孟子,是他談到學習態度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
(孟子:戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。戰國人,肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點,著作有《孟子》,是儒家經典之一)。
1、引導學生對照註釋,說說句子的意思,同時藉助課件,幫助學生初步掌握理解文言文詞句的基本方法。
△“使弈秋誨二人弈……思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。”
1、自由朗讀,交流對這兩句話的理解,明白幾個“之”的不同意思。
2、運用成語分別概括兩人不同的學習態度,瞭解白話文與文言文的聯絡,感受祖國傳統文化的魅力,激發學習文言文的興趣。
3、指導朗讀。進一步引導學生體會文言文的語言美。
1、理解交流句意,要求學生用自己的話把句子的意思說明白,說順暢。
師生問答,要求學生用課文中相應的語句回答老師的提問,從而幫助學生疏通全文,整體把握課文內容。
(第一個人學習時專心致志,凡是弈秋說的.他都記得,比較用心,所以比第二個人學得好。)
(讓學生充分發言,認識到不專心產生的不良結果,增強做事專心致志的意識。)
為什麼兩個人同時學下棋,後一個人卻不如前一個人?
課文記敘了兩個人跟弈秋學下圍棋,一個( ),一個( ),告訴我們( )。
孟子(約公元前372 -- 前289) 名軻,自子輿。戰國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師,被尊稱為“亞聖”,後世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》,原文如下:“孟子曰:無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”
教學中以談話激趣,匯入新課,調動學生學習的積極性。整體感知課外的主要內容後,以學生自學為主,同桌合作學習,討論每句話的意思,教師點撥指導,相機指導朗讀。最後在大家談談學習本文的體會中感悟文章的中心,在聯絡自己的實際中明白做什麼事只有專心致志,一心一意才能成功,使學生真正受到教育。
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