經典演講稿合集8篇 掌握經典演講技巧，精進演講技巧：不可錯過的演講稿合集

本文為經典演講稿合集，收錄了歷史名人、當代領袖和成功人士的演講稿，涵蓋政治、商業、教育、環保等多個領域。這些演講不僅在當時具有重大意義和影響力，而且至今仍是值得借鑑和欽佩的典範之作。歡迎閱讀和分享。

第1篇

大家下午好！我是來自xxx班的王瀟，今天我演講的題目是——《誦讀經典，愛我中華》

朋友們,當你翻開經典的文學著作，指尖從一個個靈動的字元上掠過時；當你伴著幽幽的墨香，在書海中徜徉，追尋著中華民族幾千年的精髓時，是否捕捉到那令人刻骨銘心的觸動呢？

翻開《詩經》，攀登這座我國現實主義詩歌的巔峰，是那樣的令人心馳神往。看吧， “蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”這是對心上人執著的思慕；翻開《離騷》，徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海中，是那樣的令人驚心動魄。 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難，勇於探索的精神；翻開唐詩宋詞，展現的是中華民族文學藝術的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散盡還復來”，高昂明朗；杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，雄渾壯闊。蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”豪邁豁達，辛棄疾“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”慷慨激昂。深蘊的內涵，優雅的格調，細膩的筆觸，無不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中華文化的瑰麗神奇。

春去秋來，寒來暑往，時間如白駒過隙，不變的是中華幾千年沉積的文化底蘊；更加不變的是我對經典美文的熱忱與享受，國學經典，

能賦予我們精神的力量，汲取豐富的營養，更能讓我們從書中學會做人的道理和準則，《弟子規》，《論語》《老子》，無一不教人為人處事，感悟做人的道理，養成優秀的品質。如今的我，早已從一個徜徉在文學殿堂中的青澀兒童成長為一名優秀少年，弘揚傳統文化，傳承中華經典，在經典之間架起一座橋樑，已成為我的一份責任。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”可見，誦讀是多麼的重要。在誦讀中，中華民族的精神必將激勵學生們成長，學生們也必將從千古美文的文學滋養中受益——范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷；孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準則；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于謙“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為孩子們道德的根基。

最後，我想說的是：朋友們，讓我們誦讀經典吧，在誦讀中愛我們中華文化的博大精深，在誦讀中愛我們中華兒女的璀璨智慧。更愛我們中華民族堅毅剛強的風骨！一起來誦讀吧！

第2篇

今天我有幸站在這裡為大家分享國學經典，感到無上榮耀！

大家知道，國學經典是中華民族傳統文化的精粹，是老祖宗千百年留下來的精神食糧，我們應該珍愛它，把它應用到生活中方方面面，而不應該拋棄它，讓它趨於消亡。 這裡，我給大家分享的是《弟子規》裡面的“泛愛眾”篇。

這句話是說，人，不分高低貴賤貧富，不論是何身份，也不論貢獻大小，都需要他人關愛，也都應該去關愛他人。只要是生活在這個世界上的人，都需要關愛。生活在同一片藍天下，同一個地球上，這就是是緣分，因此應該互相關愛。要愛那些給過你關愛的人，同時也要愛那些給你造成某種傷害的人。

人們有了愛，家庭才會和睦，種族才會消除紛爭，世界才會消除戰亂。

試想一下，我們平時工作中，如果真誠地、充滿愛心地對待每一項工作，對待每一位來訪的群眾，我們的工作就不會感到勞累，不會因為多幹些、少幹些，報酬少點、多點而怨天憂人；也不會因為群眾找的多，事情多，而感到麻煩；更不會故意怠慢群眾，傷害群眾的感情，激化幹群矛盾，給我們的工作造成很大的被動。

我們會從工作中找到快樂，增長才智，從待人接物中提高自己判斷處理事務的能力。 我們將在全鎮開展村民一事一議籌資籌勞工作，內容就是所有村內有關公益事業，只要符合一事一議籌資籌勞範圍，我們都要用“四議兩公開”工作法去操作它。這項工作內容多、時間長、意義重大。村幹部要從受益群眾中籌資籌勞，做一些符合大多數群眾利益的公益性建設，包村幹部要指導監督村幹部落實這項工作，這就是考驗鎮村幹部能力的時候了。如果我們心中有愛，把群眾的冷暖掛在心上，就會產生許多有益於群眾的想法。選擇哪些投資少、見效快，能讓群眾直接受益、儘快收益的專案，一事一議，籌資籌勞。廣大群眾能不積極相應，把事情做快做好嗎？我們的幹部積極為群眾做事，群眾能不愛戴你嗎？村裡還會出現不和諧、不安定嗎？

有一句歌唱得好，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。願我們大家獻出我們的愛心，揮灑在世界萬物之中，讓我們的事業更加美好！

第3篇

大家下午好！今天，****路國小的專家到我們學校來傳經送寶，感悟經典、誦讀經典國學，首先，請用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎和感謝！

一本好書，可以帶人遨遊書的海洋，在書的城堡中自由飛翔。今天，我們在此鄭重舉行“經典誦讀國學書香”主題研討會，旨在通過誦讀經典，拓展師生的經典閱讀範圍，培養師生對文學的興趣愛好，不斷提高師生的人文素養，激發師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣，全面提高師生的整體素質。

經典是傳統的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西，經典誦讀就好比是站在巨人的肩上，讀後心情會更寬廣，眼界會更深遠。弘揚國學，可以改良社會不良風氣；弘揚國學，可以強化民族認同和國家認同；弘揚國學，可以提升人民的道德素質；弘揚國學，可以提升精神生活品質。

相信本次“經典誦讀國學書香”研討會，有了****路國小專家的啟發引領，一定能夠有效提高我縣師生對經典國學的領悟能力和應用能力。

最後，讓我們在一次用熱烈的掌聲對****路國小的專家給予我們師生的幫助表示衷心的感謝。

第4篇

經典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，在五千年曆史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧篇章，這些經典已經成為中華民族賴以生存精神寶藏！

為了弘揚民族優秀文化，傳承中華文明，激發全體學生對祖國語言文字熱愛，全面提升學生語言文字應用能力和綜合素質，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體國學經典詩文誦讀比賽。

品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥雲見日，柳暗花明。《論語》字字珠璣，教我們如何做謙謙君子；《弟子規》諄諄教誨，教我們學修身齊家； “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們如何尊老愛幼；“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓我們享受閱讀快樂，還能讓我們悟出做人道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

同學們，老師們！國學經典誦讀比賽是短暫，但是，誦讀任務是延續，是長久。愛中華，讀經典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經典詩文誦讀活動中去。在中華美德滋養下，讓我們生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲琅琅氛圍裡，讓我們人生更加豐富多彩。我們舉辦經典誦讀比賽，就是要讓經典滋潤我們心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。

最後，衷心地祝願我們這次經典詩文誦讀比賽活動圓滿成功！謝謝大家！

第5篇

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典爭當有志青年》。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，泱泱中華，五千年文明；悠久的歲月，積澱了深厚的文化底蘊。漫長的歷史，凝成了經久不蓑的傳統文化；中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞；每當我們徜徉其中，感受國學的博大與精深，品味中華文化的優美時，我們都禁不住深深的陶醉！在傳統文化的海洋裡，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。

瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路雲和月。”！看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。”

還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人傑，死亦為鬼雄。”

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裡，激起了遙遠的絕響！

作為新時代的一名青年教師，我肩負著傳承中華經典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中，我要把國學經典作為教學內容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我帶著他們背一段三字經，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風在古書的海洋裡收穫一份世外的寧靜，讓國學經典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實我們的思想。

老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同開啟一本國學經典，用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學經典吧！

國學經典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,《弟子規》《三字經》《史記》猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女！而這其中，其實最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的仁禮之風。《論語》中的“學而時習之，不亦說乎？”告訴我們，學習知識並不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句“溫故而知新，可以為師矣”。其實也在強調溫習舊知識的重要性，隨著自己文化修養的`不斷提高，當回過頭在看到以前的學過的東西的時候，就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學習方法古今通用，也是為現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》中的僅兩句話，我就收穫了這一學習方法，難道那些對國學經典不屑一顧的人還不刮目相看嗎？

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”如若我們一味讀書而不勤于思辨，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，學習的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研，則終究是沙上建塔，張網捕風，一無所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”這些都是強調學習與思考相結合的重要性。

?論語》不但詮釋了學習過程中溫習與思考的重要性，還提醒我們要重禮儀。“不學禮，無以立。”只有簡單的六個字,卻含義深刻。不學禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧；做人沒有禮節就不能生活，做事沒有禮節就不能成功，治國沒有禮節國家就不能安寧。不學禮，不懂義的人；只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衛生城市的小公民，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體。

道德素質，只有這樣才能學好知識，成為一個具有良好道德修養的國小生，一個對社會有用的人。

正心修身，格物致知，克己復禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定於道，建中建極。兩千五百年的荏苒時光，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。

朋友們，用仁愛之心，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子，收穫精美的花朵，閱讀經典之書，享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心絃的國學經典傳唱，它會讓你置身於另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。

第6篇

山口鎮中心國小經典誦讀、興趣小組慶六一文藝匯演，在各位家長，全校師生的大力支援、積極參與下，現已圓滿地完成了各項任務，藉此機會，我代表學校向在活動中表現突出、成績優異的班集體和個人表示熱烈的祝賀！對大力支援、精心指導和積極參與節目演出的教師、家長表示誠摯的謝意！

在這次活動中，留下了孩子們茁壯成長的活潑身影，留下了孩子們充滿憧憬的夢想，留下了孩子們雛鷹展翅的藝術風采，更體現了孩子們蓬勃向上的精神風貌。在這次活動中，孩子們既培養了興趣，陶冶了情操，又開闊了視野，鍛鍊了能力，培養了團隊精神，增強了集體榮譽感。

通過這次演出，看出我校的素質教育呈現出好的形勢，同樣我校經典經典誦讀課題實驗得到很好的落實，這次活動它不僅繁榮了校園文化，更把我校校園文化活動的層次提高到了一個嶄新的高度。

在本次演出中，全校老師付出了很多，有的老師犧牲了休息時間一次又一次的進行排練，工作熱情非常高漲。這次活動體現出全體教師度高的思想境界和一流的工作水準。在老師們的辛勤努力、周密策劃，精心組織下，對活動的每個環節都作了認真的思考和精心的安排，確保活動高效、有序地進行，出色完成了節目的演出。全體老師的敬業精神值得大家稱讚。

老師們、同學們，本次匯演即將落下帷幕，但是經典誦讀的課題試驗沒有結束。我真誠地希望全體老師、同學戒驕戒躁，不斷努力，以高度的主人翁精神和飽滿的工作熱情投入到今後的工作中去再創佳績，為學校的素質教育、經典誦讀的發展貢獻自身的勤勞和智慧，創造我校更加美好的明天！我也真誠地希望廣大家長能積極參與我校的各項教育教學活動，在家校之間架起溝通的橋樑！

最後，祝老師們身體健康，工作愉快！祝同學們節日快樂、學習快樂，天天進步！祝家長們：身體健康、萬事如意！謝謝大家！

第7篇

因為它們經過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。

現在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。

這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。

爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。

由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。

爸爸經常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但後來想一想，其實爸爸是對的。

就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。

只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立於不敗之地。

走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁牆偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。

安居樂業，四個字看上去普通，裡面卻包含著大道理。

安居，指的絕不是要安於現狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮鬥，將自己的家庭盡力建設好、經營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。

國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小疽庭組成的。

所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小疽庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。

論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業”是最好境界了。

我現在還只是個國小生，我的“業”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業餘時間儘可能地瞭解多專業、多領域的知識，以為自己的未來做準備。

所以現在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。

如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!

每年的清明時節和冬至、春節，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。

先輩們的言傳身教，他們用經歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，並一代一代地不斷地去繼承和發揚!

疽風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。

家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。

良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。

有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創業難守業更難，知難不難。

在這樣的家庭薰陶下成長的人，懂得成功在於積澱，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤於學習、勤于思考、勤於努力

生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印廄。

家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。

勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。

自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。

歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為後世學習的典範。

?國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神

據記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。

在家中，包括司馬懿在內的幾個兒子雖然已經成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們入座，便不敢坐下;司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。

這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統禮儀的一種堅守。

雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經成了當時社會與政壇上屢見不鮮的醜聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導的禮儀，這就是家風的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。

另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。

不僅僅是他自己，他對自己的後代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。

要求自己的後代一定要忠於一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。

他的後代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰死沙場。

這便是門風，諸葛亮要求他的後代必須要忠心耿耿，嚴於律己，這才使他們名垂青史。

意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對

因為畢竟不能以對方的態度來看待對方，也不能將對方的話反用之。

只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。

德行是一個人思想品德好壞的體現，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。

而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼裡，這便是沒有修養的體現。

優秀的家風並不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。

關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。

家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。

我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。

如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。

環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。

環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。

因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。

愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。

他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。

而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。

他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。

兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。

良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。

家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。

因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。

家長要善於調節和控制自己的情感，儘量不當著孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。

給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關係中健康成長。

疽風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀國小的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。

疽風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。

我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。

第8篇

在接觸國學之前，我總以為那些四書、五經是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠離我們幾千年的過時的古思想，與我們現代人沒多大關係，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

前年我們家鋪地面，請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他幹活，他拿著水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過來量過去，我覺得他幹得太慢，便催促道：“不用太認真，差不多就行了。”他卻說：“馬虎不得，失之毫釐，差之千里。”我當時一愣，他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》：“《易》曰：‘正其本，萬物理。失之毫釐，差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然，如此恰當。幾千年來，中華民族的傳統文化一直在中國百姓中傳承，這國學經典是我們百姓的道德水準，是生活行動的指南。

是的，仔細想來，我們這個多災多難的民族也正是因為有它的傳統文化為基石，才使各種災難望而卻步。08年汶川地震後，我們的溫第一時間到達災區，親自指揮搶險救災，在被掩埋的國小廢墟旁，溫用嘶啞、哽咽的話語，向廢墟中的孩子喊話，年過花甲的，已經哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當他得知由於橋樑倒塌，彭州市10萬群眾被堵在山中，救災人員和物資無法運入時，救人心切的在電話裡大喊：“我不管你們怎麼樣，我只要這10萬群眾脫險，這是命令！”之後他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機部隊領導發出指示，“我就一句話，是人民養育了你們，你們自己看著辦。”

我們的愛民如子，用自己的實際行動踐行了《大學》裡“如保赤子”的思想。

“ 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”給人民樹立的榜樣。因此，中國人民是優秀的。地震中，面臨生死考驗，都江堰市聚源中學15名上課老師放棄了轉瞬即逝的逃生機會，用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上，挽救了四名學生。遵道鎮歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷裡抱著的孩子。

也正是因為中華民族有著五千年的文明道義，且代代相傳，才有那躺在木板上，忍受著傷痛的孩子，還不忘行少先隊禮表示感謝的感人場面，才有那十幾萬子弟兵捨身救災民的動人事蹟，也才有那十三億人民捐款捐物，心繫災區的強勁力量。還有什麼困難戰勝不了的呢？

從國家領導到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國傳統文化的力量。我拿起了《論語》，去學習如何用平和的心態去對待生活中的缺憾與苦難，去學習如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學》去領悟“苟日新，日日新，又日新。”的創新思想，去領悟“邦畿千里，惟民所止。”，“緡蠻黃鳥，止於丘隅。”在生活中找到自己的位置，去領悟“生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。”的財富觀。也拿來起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”學習古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學經典去學習品讀，儘管很多地方還不能領悟，儘管由於年齡的原因記不住多少，但我依然堅持去學習。