長沙市嶽麓書院導遊詞3篇 嶽麓書院遊賞——古韻長沙的文化瑰寶

長沙市嶽麓書院，位於湖南省長沙市嶽麓區橘子洲頭嶽麓山麓一側，是中國古代四大書院之一。嶽麓書院始建於976年，歷史悠久，曾是南宋時期文學興盛的重要場所。如今，嶽麓書院成為了一座融合文化、歷史、藝術的綜合性旅遊景點，吸引著無數遊客前來感受古人筆墨的千年韻味。

第1篇

各位遊客，大家好!歡迎大家來到千年學府——嶽麓書院參加遊覽。很高興能作為大家這次遊覽的導遊。先自我介紹一下，我姓x，大家可以叫我小x。

這裡就是嶽麓書院的前門口了。大家現在看到的這塊“千年學府“的匾呢，是今人根據唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。嶽麓書院之所以被稱為“千年學府“，是因為，在北宋時期，統治者實行“偃武息文”政策，鼓勵民間辦學，於是，書院的教育功能凸顯，成為與官學、私學並存的一種新的教育制度。當時最著名的書院有河南應天書院、河南嵩陽書院、江西白鹿洞書院和湖南嶽麓書院。而其中又只有嶽麓書院延續辦學千年，直至今日發展成現代的大學——湖南大學。接下來就讓我們一起來感受一下這千年學府濃郁的文化氣息吧。

大家現在看到的就是嶽麓書院的平面圖。大家可以發現，嶽麓書院的古建築在佈局上所採用的是中軸對稱、縱深多進的院落形式，其中講堂是位於中軸線的中心，也是整個書院的中心位置。書院的建築主要有三個部分的功能：講學、藏書、祭祀。下面我們將按照書院的佈局按順序遊覽。

我們現在所站的這個地方便是赫曦臺了。赫曦臺呀，是古時候酬神演戲的舞臺。南宋乾道年間，著名理學家朱熹應嶽麓書院山長張栻的邀請，在嶽麓書院講學時，常常很早的時候就爬到嶽麓山上去看日出。看到日出就拍手歡呼：赫曦!赫曦!意思呢，是紅紅的太陽升起來了。後來，張栻便在此修築發一個戲臺，名為“赫曦臺”以示紀念。

第2篇

大家好!歡迎大家來到千年學府--嶽麓書院參觀遊覽，很高興能作為大家這次遊覽的導遊，嶽麓書院導遊詞。我們現在所處的這個位置就是嶽麓書院的前門了。請大家抬頭看，有一塊“千年學府”的匾，為什麼嶽麓書院有“千年學府”之稱呢?原來，嶽麓書院從潭州太守朱洞創建於宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經有一千多年的歷史了，所以有千年學府之稱。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院並稱中國古代四大書院。好，接下來就讓我們一起去感受一下千年學府濃厚的文化氣息吧!

從嶽麓書院的這幅平面圖上，大家可以發現嶽麓書院的古建築在佈局上所採用的是中軸對稱、縱深多進的院落形式，其中講堂是位於中軸線的中心，也是整個書院的中心位置。書院的建築主要有三個部分的功能：講學、藏書和祭祀。

這裡是赫曦臺，赫曦臺是古時候酬神演戲的舞臺。朱熹在嶽麓書院講學的時候，常常很早就爬起來跑到嶽麓山頂去看日出，看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽升起來了，後來張栻就在這裡修了一個臺，取名“赫曦臺”。

沿著中軸線，我們來到了嶽麓書院的大門，大家請抬頭看一下大門上面“嶽麓書院”這塊匾，是北宋第二個皇帝宋真宗御賜的。大家再看一下兩邊的對聯：“惟楚有材，於斯為盛”。上聯“惟楚有材”出自《左傳》，下聯“於斯為盛”出自《論語》。這一付對聯也道出了嶽麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實。

第3篇

嶽麓書院坐落在風景勝地嶽麓山清風峽口，在嶽麓書院的前門上有一塊“千年學府”的匾，是根據唐代大書法家歐陽洵的字鐫刻而成的。為什麼說岳麓書院是“千年學府”呢?因為嶽麓書院由潭州太守朱洞創建於宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今1027年了，它歷經千載，辦學不已，所以有“千年學府”的美稱。嶽麓書院不僅歷史悠久，而且培養了一代又一代經世濟民的人才，是湖湘學派、宋明理學的發源地。它在歷史上幾度輝煌，受到皇室重視，成為中國古代一所頗有影響的高等教育機構，與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院並稱中國古代四大書院。

從前門走進來，可以看到赫曦臺，這是古時候酬神演戲的舞臺。朱熹在嶽麓書院講學的時候，常常很早就爬起來跑到嶽麓山頂去看日出，看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽升起來了，後來張拭就在這裡修了一個臺，取名“赫曦臺”。

大家來看一看這臺中屏風上繪著的嶽麓書院平面圖。嶽麓書院佔地25000多平方米，沿中軸線由南向北排列著前門、赫曦臺、大門、二門、講堂和御書樓;在中軸線的西邊建築有供讀書之用的教書齋和供休息賞玩的園林碑廊;在中軸線的東面建有供學子食宿的半學齋和奉祀古聖先賢的文廟祠堂。

我們現在來到了講堂。在公元976年疏遠初創之時即有“講堂五間”，是講學的中心場所，後來因為朱熹寫了“忠孝廉節”四個大字石刻，所以又稱“忠孝廉節堂”，大家看到的是清朝重修後遺留下來的建築。

請大家抬頭看看這快“學達性天”匾，這是康熙皇帝御賜的，這裡說的性是指人性，天是指天道，程朱理學認為人的善良本性是天道所賦，教育的目的是要恢復人的天命之性，達到天人合一的境界，所以這塊匾是康熙皇帝對嶽麓書院理學教育的表彰。那麼有朋友會提出一個問題了，“理學是什麼呢?”對了，這位朋友說對了，理學是儒家學說發展演變到宋朝時的一種稱法。理學的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發展壯大理學思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。二程兄弟為了把理學發揚光大，在洛陽社壇講學，一時門庭若市。當時有個南方學者叫楊時專程前往求學，時值隆冬，大雪分飛，兩位老師正在午休，楊時就恭敬地站在房簷下，直到老師醒了，他才執經問教，而屋外雪地裡留下了兩個深深的足印。當楊時學成南歸時，程頤目送並且非常高興地說：“吾道南矣”。“程門立雪”的故事不僅教育大家應謙虛謹慎，勤奮好學，而且是理學南傳的一個標誌。從那時起，理學通過楊時傳到江南，並發展為“湖湘學”等多種學派。所以後來乾隆皇帝御賜“道南正脈”匾懸掛於此，用來表達嶽麓書院是理學的正宗之傳。