《月亮與六便士》讀書心得8篇 探尋靈魂的矛盾：《月亮六便士》讀後感

《月亮與六便士》是英國文學家毛姆的代表作之一，講述了畫家史蒂芬的一生追求美的故事，揭示了人生追求和奮鬥的價值與意義。本書以深刻的思考和細膩動人的筆觸，引人深思，為讀者帶來了強烈的心靈震撼。

第1篇

夢想是一種力量，夢想也是一種選擇。海子說：“我們最終都要遠行，在追夢的路上最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路”。

選擇無處不在。面朝大海，春暖花開，是海子的選擇；人不是生來被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，是司馬遷的選擇。

為夢想而進行選擇，是一次又一次自我重塑的過程，讓我們不斷地成長，不斷地完善。如果說，人生是一次不斷選擇的旅程，那麼當千帆閱盡，最終留下的，就是一片屬於自己的獨一無二的風景。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”銀行家查爾斯，人到中年，事業有成，為了追求內心隱祕的繪畫夢想，突然妻別子，棄家出走。在異國他鄉，他貧病交加，對夢想卻愈發堅定執著。

月亮觸不可及，六便士卻觸手可得，放棄所有的一切，只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想，這本就需要極大的勇氣與個性。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，那些追逐夢想的人在追逐的過程中依然很快樂。

人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。

我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裡卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。” “做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境裡，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的'意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。” “世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。每個人都是不被詢問地來到這個世界，也許一開始命運就賦予他波折，讓他不好活，也許有人到頭來都沒遇上大災大難。但總的來說，能在有限的生命中找尋並實現自己的價值，這才是一個人活著真正的意義所在。

其實我們每天思考的是生活的雞毛蒜皮，關注的是一大推實利瑣事。上學、考試、就業、升遷、賺錢、結婚、買車、買房……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標準活得像樣一些，大家似乎已經很不習慣在這樣的思維慣性中後退一步，審視一下自己，問：“難道這就是我夢想嗎？這事就是一生所需要的一切嗎？

也許我們真實的需要被掩蓋了，“需要”變成了“想要”，而“想要”的內容則來自於左顧右盼後與別人的盲目比賽。明明保證營養就夠，但所謂飲食文化把這種實際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步；明明只求舒適安居，但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁，勞累和壓力遠遠超過了實際需要，掩蓋了我們的真實想法。

我們的生活真的不僅只有眼前的例項瑣事，還有詩和遠方，也許查理是一扇窗，請讓屬於我們自己的白月光照進我們的心窗。

命原比我們想象的幸福，而我們慾望卻把它想象成為殘酷的戰場，放下虛無的包袱，輕裝上陣，欣賞並熱愛出現在生命中的每一個靈魂。願每一個生命都能抱朴歸真、

有人說我們這個時代不缺機會，所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇，那麼是遵從自己的內心還是隨波逐流，是直面挑戰還是落荒而逃，是選擇喧囂一時的功利還是選擇恆久平靜的善良，無論如何，希望每一個人都能做出一個在日後回想不讓自己後悔的選擇。

第2篇

主要寫的是一個英國證券交易所經紀人，突然放棄了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一樣戀上繪畫，棄家出走到巴黎，由於沒人理解他，不僅經受著在異國忍飢挨餓的肉體折磨，還忍受著精神上的痛苦折磨，最終由於一番離奇遭遇，他遠遁到與世隔絕的塔希提島上，離開了聞名世界的他，終於找到了靈魂的寧靜和藝術上的啟發。與土著女子同居，創作出了一幅又一幅使得後世震驚的化作，染上麻風失明之前，曾在住房四壁上畫出了表現伊甸園的偉大作品，卻立下遺囑讓土著女人在他死後把畫作都燒掉。

本書通過作者“第一人稱”方式敘述，經常以“旁觀者”參與到敘事中來，很有意思，毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個偉大又讓人討厭的作家表現的極具魅力。讓人不得不承認這畫家的偉大，又不得不讓人感覺他真實不懂人情世故，惹人討厭。

這部書的名字，月亮與六便士，很多人覺得是想對於理想與現實，我覺得這是一個很貼切的理解，明亮的月亮象徵著大家都在追求的高遠的理想，而六便士，地上的六便士，是最小面額的`銀幣，也很圓滿，掉在腳邊也是無人注意，但仍然是平常人生活的必須，是卑微的，有些人生活得目標是最求六便士，有些人的生活是為了最求遙遠的月亮。

在書中，查爾斯扔掉了身上已經賺到的便士，追尋著那心中的月亮，雖然貧窮，被捉弄，被嘲笑，不被任何人理解，但仍然忍受著痛苦，也享受著之中不為外人道的快樂。我們會尊敬這樣的人，這樣的人是理想化的，是偉大的。但是反過來想想，這樣的人如果是朋友，是家人，又是又會覺得很讓人無奈，讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧，在現實與理想間掙扎、權衡。

每個人都希望可以追求著那閃閃發光的理想——終日仰望著月亮，但大部分人也在乎腳邊的六便士，人們都得為了生存而生存，也去為了最卑微的事物去爭鬥。在馬洛斯金字塔中，人必須在滿足了最基本的生存需求，例如：吃飯、性慾、住房等等之後，才可能有想到理想——即自我實現的可能。

書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人，大家都忍受不了那裡的簡陋和粗鄙，有時候又因為那裡的淳樸感到對生活的熱愛。人作為一個複雜的社會的人，我覺得就應該像這樣，可以將那美好與卑微結合到一起，將理想和現實結合到一起。偉大的人必然是痛苦的，痛苦的人卻不一定偉大。

查爾斯拒絕他在世界上作為職員，丈夫，或者其他的什麼身份，僅僅想要做一名畫家，一名純粹的畫家。很多將人類推上進步道路的人，就是這樣，我們尊敬他們，也依賴他們。但是人類作為社會的人，還是應該成為多身份的人，這樣的社會才是穩定的。這就是作為社會人的理想與現實的糾結。

第3篇

面對地上實在的六便士與夜空中美幻的月亮，該如何選擇?

當我們低頭撿起六便士的時候，也許我們擁有了物質的財富，但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們抬頭看著月亮，用畫筆繪下月亮獨一無二的影色。也許這幅畫的價值是六便士的一萬倍!

人與人之間的差異是真實存在的'。有人選擇月光，就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對於很多人來說，月亮與六便士之間並無選擇衝突，而是選擇次序不同。

這個世界,有你無法想象的殘忍與絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個群體與每種生活方式,他們內心經歷了怎樣的煎熬，你或許永遠不會懂。你也許可以強迫別人的行為，但是你無法永遠強迫別人的思維!請懷有善意，因為你不知道別人經歷了什麼。不妄自評價，因為每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變，因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月，千江月並非亦全月。

人生沒有標準答案，只是在求解自己設立目標的方程罷了。

做一個有情有欲，知溫暖，懂進退的普通人，挺好。餘生請與友聊們分享自己!真好!

第4篇

新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》，讀的是英文原版，沒有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎的前提下，讀英語原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風格和原意方面具有優勢，也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，複查自己的理解是否準確，並體會譯者怎樣實現“信達雅”。

在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道這大概是一個股票經紀人拋下優渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之後，我知道原來本書主角原型為高更，原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收穫崇拜與讚譽的英雄，原來人的一生，捨棄與得到都必須作出堅定的選擇。

主角strickland性格獨特、複雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神祕的力量攫住，其力量之強大讓人無法抗拒，甘願冒險。在四十歲的年紀告別如日中天的事業，放棄舒適的生活，拋妻棄子，藏身於巴黎破舊的旅館，五年來穿著同一身衣服，過著每天只喝一瓶牛奶吃一條麵包的日子，只為了畫畫。關鍵是，幾乎沒有人認可他的畫，而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫，他不得不畫。

從世俗的角度來看，strickland簡直可以說是個“惡棍”了，離開妻子子女，對熱心幫助他的stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”stroeve的妻子，成為導致她自殺的原因......對於別人的評價，他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎。“有人也說他們不在乎別人對自己的看法，但這多半是自欺欺人。一般而言，他們能夠自行其是，是因為別人看不出他們的怪異想法，最多因為三五知己的支援，他們才敢一意孤行。如果一個人的離經叛道切合他所在的階層的行事作風，那他在世人面前違反常規倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標榜了自己的勇敢，又不用擔風險。”但是，strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他;這就給了他自由，讓你火冒三丈。”傳統對他無可奈何，所有的批評諷刺、風言風語都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑。

也許這種特立獨行恰是讓他偉大的地方，他對於會佔據時間精力的慾望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭，唯有通過畫畫來表達旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎，再到原始而寧靜的大溪地，strickland終於找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方。在孤島山野裡，在被麻風折磨的日子裡，在眼盲之後，他不止息地畫著，直到呈現出一幅幅攝人心魄的作品，直到生命的`終結。

月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到環形山，有些人看到飛船，有些人從不仰望。隨波逐流，泯然眾人，現世安穩。

“我承認這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液裡有一種強烈的衝動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘。”

我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。

儘管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。

書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術鑑賞力;雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度;雖然朋友一再有負於他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，儘管此“才”並不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情，儘管他所愛的人並不愛他。

這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，後面部分語言非常富有哲理。

?月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。儘管讀完之後，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有慼慼焉。

第5篇

卸去繁瑣的工作，我終於在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》，這個塵封在我書桌上半年多的精裝書，終於被我剝去了封塑。

一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士，兩個看起來毫無關聯的事物，會發生哪些故事呢?懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開始我並不認為思特里克蘭德就是本書的主人公，因為他太平凡了，幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無徵兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質疑他統統不理會，因為他已經下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此後，為了生存，他輾轉去了許多地方，但經歷無數波折後，他選擇去了原始森林並娶了一位土著人為妻，這段時間，他開始大量創作，並將自己的創作才能發揮到極致。可死神並沒有放過這位胸懷理想的藝術家，一場麻風奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子裡，不屈不撓，在雙目失明的情況下創作出藝術瑰寶。可惜，遵照他本人生前遺願，這個瑰寶同他一起進入了天堂，因為這幅畫的完成，讓他的`靈魂得到了解脫，他感覺自己追求的東西已經得到，在驕傲與蔑視間，他又將它毀掉了。

讀了這本書，我的內心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術的執著與無謂所打動，另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。

思特里克蘭德心中有份遠大的理想，這份理想曾經被殘酷的現實所淹沒、曾經被人世間的溫情所遮蓋、曾經被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發芽、生長。而我我也有理想，這個理想也從未消失，可是它什麼時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨，當萬物還在深睡、當太陽還在夢裡的時候，我的心臟會突然像聽到什麼指令一樣，砰砰砰地快速跳動起來，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點點膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來一樣，毫無方向的亂竄一氣。於是，漫漫長夜，我與理想進行了零距離接觸，各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開佈滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開始像機器一樣工作。

我也曾想過放下乏味的現實去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈，到頭來，我會落得一無所有，甚至揹負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。

看了思特里克蘭德的故事，我覺得他是隻勇敢的青蛙，適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是隻呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很嚮往美麗的田野與池塘，但是卻怎麼也不敢跳出去，因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!

第6篇

毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引著我不斷的往下看，看到最後一頁的時候，突然腦子裡一個聲音在說：“你應該再看一遍，認真、仔細、慢慢的看一遍。”

書的封皮上寫著，“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實，當你看完整本書的時候發現，全書沒有一處提到六便士，但又時時刻刻在透露著關於“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎麼也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身，無法動身。懦弱，大概就是我們冠於自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的，他在決定畫畫之後，像靈魂出竅，像被強大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時，我們有的`不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態度，所以才在很多時候被憤怒佔據整個身心。前兩天看了岡仁波齊，那時覺得沒有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫畫之於斯特里克蘭就像朝聖之於那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫畫之後，就一直在朝著自己心裡的神山前進。心中有且只有這麼一個念頭，他最終成功了。

第7篇

毛姆寫的很好，但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因為最開始作者已經說了斯朱蘭最終會是個偉大的人，所以剛開始看的時候也會受影響，順著這個思路往下看，對於他的“自私、冷漠”等我沒有太強烈的反感，以至於在最後讀到他成為偉大的`畫家也沒有強烈的震撼。如果剛開始不說，由讀著自己往下看，根據故事情節，人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去，最後對其做一個小評價，我覺得會更有意思。

文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子，放棄了“六便士”而受思想支配，去尋找想要的“月亮”，我覺得一般人做不到。就像書中所說，每個人都有理想，但是堅持理想需要很強烈的個性；我們不是沒有理想，只是我們對理想的期望沒那麼強烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在牆上畫出心中所想，以及對生活的感悟，我覺得這是最偉大的。我在網上查不到畫家斯朱蘭，否則真想一睹他的畫風，感覺看書不過癮，因為每個人都有自己不同的見解。

為了理想而放棄現在的生活，我做不到，其餘的都是藉口。

第8篇

兩週前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫一篇讀後感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考，並將思考的結果化諸文字。現在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。

?月亮和六便士》無疑書寫的是一個關於理想和現實之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象徵以金錢和實利為核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的'人，因為他們代表了最純潔的生活狀態，完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數，大多數人是既低頭尋找六便士，又不時抬頭看向月亮。

“彷彿我突然闖進某個陌生的世界，那裡有著不同的價值觀。人並不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己。”

書中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽他人的話語，因為這常常讓我看見不一樣的世界，那裡對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。

人生一世，似乎有許多選擇，想來有無數種可能。可就像主人公斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成為了那個不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論，是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一，以自己的價值觀考量值不值得，他不在乎。

作者理性而睿智，只是靜靜解剖著人性。面對這場精神與現實的博弈，你選擇什麼？作者：林香玉