月亮與六便士讀書心得範文

月亮與六便士是毛姆的一本小說，也是文學作品中的一個意向，被用在各種故事場景中。離你越近的地方，路途越遠；你看了月亮與六便士之後感想如何呢?本站小編在這裡給大家帶來月亮與六便士讀書心得範文，希望大家喜歡！

月亮與六便士讀書心得範文1

當“月亮與六便士”一出現，讀者基本也就理解，哦，這是一個不安於物質生活，希望追求精神世界的人物，在文學界的地位基本不亞於微信朋友圈裡那一句“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野”吧。

說來也巧，讀《月亮與六便士》之前，六妹剛剛讀完嚴歌苓的《補玉山居》。小說中，文藝的女軍醫李欣愛讀《月亮與六便士》，暗戀他的退伍軍人溫強為此去買了“這本由一個死了的外國人寫的書，故事和人物非常遙遠，怎麼也跟他的一切搭不上邊”的書，無數次開啟卻沒法讀完這本書，李欣與溫強的最終的結局也是在多年後重逢時舊情重燃卻匆匆收尾。

六妹大約比溫強好一些，大概花了一週的時間就讀完了這本書。《月亮與六便士》講述的是倫敦的證券經紀人斯特里克蘭德突然有一天拋妻棄子去了巴黎，傳言他是為一個女子所勾引進而私奔，而事實卻是他為了學習畫畫離家出走，並甘願過著困苦的生活。在巴黎，斯特里克蘭德的畫沒有畫商購買，不為世人所欣賞，而通俗畫家斯特羅伊夫對新興的現代派畫家深表同情，他發現斯特里克蘭德是一名天才，在被自己心目中的天才一次又一次的奚落和咒罵後，仍然竭盡所能照顧他、幫助他。斯特里克蘭德卻把他的愛妻布蘭奇拐到了手，又害的布蘭奇喝草酸自殺，斯特里克蘭德卻說“布蘭奇不是因為我離她而去才自殺的，而是因為她是一個愚蠢、失衡的女人”。此後，斯特里克蘭德淪落成了流浪漢，輾轉幾年來到了塔希提島，和土著女子阿塔隱居山林，不知疲倦的作畫，直到麻風病去世。在他去世後不到十年，他的畫作在巴黎走紅……

但必須坦白得說，六妹無法對這個故事產生共情。斯特里克蘭德的妻子在他離家出走、家庭失去經濟來源後，選擇做打字校對工作養活家庭，這基本就是一個倫敦版的羅子君，在中國編劇手裡那是能寫出七十集電視劇的，而作者毛姆大約是對斯特里克蘭德這個人物太偏愛了，用譯者的話說就是“為讚賞男主人公棄家而去的勇氣，把他的妻子和兒女都寫成了俗不可耐的小市民”。

其次，這個故事在邏輯上就無法說服六妹。斯特里克蘭德在巴黎期間得到了善良的斯特羅伊夫的幫助，即使在斯特里克蘭德看不起他的通俗畫作、對他極盡諷刺之能事的情況下，依舊一片赤誠，甚至在斯特里克蘭德重病的時候把他接回家悉心照顧，反而引狼入室，被斯特里克蘭德鳩佔鵲巢，斯特羅伊夫只能淨身出戶。作者把這解釋為生性善良的斯特羅伊夫具有超前的眼光，看出來斯特里克蘭德畫作之中的偉大。讀後感·在六妹看來，這是作者給主角強行加的光環，一個畫作不入流的通俗畫家怎麼就有了同時代所有人都沒有的超前眼光，能夠欣賞天才的畫作，偏偏又如此善良，願意為一個欣賞的天才傾其所有，甚至在斯特里克蘭德害死愛妻後還想接他一起回荷蘭老家居住，這是（斯特羅伊夫）人性的扭曲，還是（斯特里克蘭德）道德的淪喪……

此外，總體閱讀下來，六妹感覺作者在描述斯特里克蘭德的畫作時，出現頻率最高的詞是“肉慾”，但是所有關於畫作的描述都無法讓六妹理解這到底是怎樣令人震撼的作品；可能也是因為理解不了畫作的偉大，所以六妹對這位天才的行徑還是保持正常的道德評判標準，而沒有稍稍放鬆一點點吧。當然，對畫作無法產生代入感不排除是譯文所致，也許原文對畫作有著更好的表達。

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，沙翁此言，誠不欺我。很多人為《月亮與六便士》所感動，然而六妹卻無法欣賞這個故事，所以大家讀過這個故事呢，對此有著什麼樣的感受?

月亮與六便士讀書心得範文2

我記得讀這本小說已經很久了。記憶不在清晰，朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光，但我對文字的讀法也許本身就有屬於我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因為作品一旦被創造出就不屬於作者自己，也許作品有時候只屬於作者自己！外來的讀法是種主觀的想法。

我記得錢鍾書先生決定寫《圍城》時就是因為受到毛姆的刺激。錢先生的學問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會惹出麻煩的。錢鍾書先生說：毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無法計算的。毛姆當時確實是炙手可熱的人物。於是乎《圍城》橫空出世！關於《圍城》它可以說是藉著錢先生的才華融多家與一體的傑作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子，以為錢先生學貫中西的才華《圍城》被寫成了一部傑作！

閒話說的已經多了，下面我談談自己對《月亮和六便士》的看法：毛姆以前是個醫生，而當醫生的這段經歷為他日後的創作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國印象派畫家高更。

高更的畫本身就很有價值，這部以他為原形的小說風靡後，高更的繪畫藝術和作品受到了更大的關注，高更印象派宗師的地位得到確立。同時，塔希提島-----高更隱居的小島也名揚與世，成了旅遊勝地。

根據高更的著作《馬裡歐的古代信仰》，知道女人是月神希納，男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉，乃是必然的毀滅。月之女神長官永遠的豐收和不朽。

這個關於這個作品的題外話，而真正的文學內涵遠非如此簡單的解讀。我自己的看法是：這個本小說遠遠超過毛姆自己的解讀。因為我發現其實這本小說寫的是關於天才的事情！天才是個殘酷的字眼，人們根本不願意承認天才！因為我們總相信：天才出於勤奮！事實上並非如此。尤其在文學領域。真正的優秀的藝術家是天才。文學不過是藝術中最上乘的精品！我知道的這個就是我讀《月亮和六便士》的感悟！我作下我殘酷的決定放棄化學從而轉向文學就是因為這個緣故。我也許更適合搞文學。

我感激我在大一那次靈魂的顫慄！《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終於讓我認識到了自我。

作家就是這樣的一種人，他們把人類的智慧發現後用作品表現出來。我自己是學習化學的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學。科學真的是個很麻煩的詞語。嚴格意義上說只有能用數學公式表達的東西才是科學。科學越來越教我懷疑?懷疑所謂的科學?所謂的科學根本解決不了人類的問題！我不想借文學來闡釋科學。我多言了。

房子裡的光線特別暗，彷彿是，他突然走入了一個神的世界；朦朦朧朧中，他好象覺得自己正置於一個原始森林中，大樹下倘徉著一些赤身的人。特拉斯醫生幾乎連呼吸都停止了，過了一會兒他才知道，他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現了一種既無法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢，它既是肉慾的，又充滿無限熱情，與此同時又含著某種恐懼成分......繪製這幅鉅作的人已經深入到大自然的隱祕中，知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西，既美的驚人，又汙穢邪惡，他的畫奇異而荒誕，好像宇宙初創時的圖景----伊甸園，亞當和夏娃……

“上帝啊，這是天才” 特拉斯醫生掩口驚呼。

這個原文的話，感謝作者道出了真理的話，藝術是屬於天才的！這個是震撼靈魂的話語！

有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個小說的主人公有著驚人的相似。

《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如：

“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什麼，我們死後沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風頭、露頭角，惹起命運對我們注目。讓我們去尋求那些淳樸、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默，滿足於自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。”

“在愛這種感情中主要成分是溫柔。愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私；愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。……愛情要佔據一個人莫大的精力，它要一個人離開自己的生活專門去做一個愛人。即使頭腦最清晰的人，從道理上他可能知道，在實際中卻不會承認愛情有一天會走到盡頭。愛情賦予他明知是虛幻的事物以實質形體，他明知道這一切不過是鏡花水月，愛它卻遠遠超過喜愛真實。它使一個人比原來的自我更豐富了一些，同時又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個人，他成了追求某一個他不瞭解的目的的一件事物、一個工具。……”

“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裡，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走，儘管身體互相依傍卻並不在一起，既不瞭解別的人也不能為別人所瞭解。我們好像住在異國的人，對於這個國家的語言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說，卻只能侷限於會話手冊上那幾句陳腐、平庸的話。我們的腦子裡充滿了各種思想，而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子裡’這類話。”

張賢亮在《綠化樹》中說：“凡是出現兩次的事物必有某種意義，那就是命運！”

文學，文學真的是很難言的東西，它如此另人費解，它不是靠智力，不是靠理性可以把握的。科學最大的弊端是可以模仿。即使你很笨，你仍然可以在科學上做出成績，尤其是化學！而文學則不然！這個也許就是文學的魅力！它如此令我痴迷！尼采說：“模仿無疑於自殺”。科學的本質正是模仿。

月亮與六便士讀書心得範文3

這是我第一次很自覺地想寫一些關於我讀過的書的感覺。我想寫下來這份感覺，主要是因為這本書給我太多的震撼了，壓的我踹不過氣來，我迫切的需要通過寫作這一方式來緩解心中的那份沉重。

看過《月亮和六便士》後，我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家，而且也是一位很偉大的心裡學家。儘管在此之前，同時在此之後，我並沒有看過有關毛姆的簡介，我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心裡的細節描寫及為何會產生這種心裡的分析，讓我十分震撼，以至於我到現在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜，甚至是連語言這個我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。儘管這本書給我帶來這麼強大的震撼，以至於我都不能好好的說話，但是我還是覺得應該寫一下自己的感受。

看完整本書後，我最大的感觸是“我”認為查爾斯。思裡特克蘭德尋找到的不是自己，而是一個新的靈魂。對這句話，感觸頗深。一直以來，身邊的每一個人都在告訴我要做自己，要做真正的自己。於是我以為只要我做到了自己，顯示出自己獨特的個性與才華，我便可以一鳴驚人，成為萬眾矚目、名留史冊的人物。可是當我看見這句話的時候，我突然明白事情似乎並不是自己想象的那麼簡單。“我”親身經歷與感受到了斯特里克蘭德的事蹟與存在，“我”看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對自己最真的朋友，這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這麼偉大的成就?心中很震撼！也就通過作者不斷的記述並且引起潛意識的問題，我突然意識到一個偉人之所以能夠成為一個偉人，他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情，他們拋棄以前的生活基礎，被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時候，早就已經忘卻了社會道德對他們的審判，他們心中有的只是一個新的靈魂。但是這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時候，還沒有成行，還不足以讓這個新的靈魂發揮到讓世界為之震撼的地步。於是他們需要繼續磨練，需要在社會裡面輾轉，尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創作出不朽的價值。