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最新版《月亮與六便士》讀後感範文四篇

社會在不斷地發展,大家也逐漸瞭解到讀書不僅可以增加自己的文化修養,還能讓我們心靈上產生一種滿足感。下面是本站小編和大家分享的最新版《月亮與六便士》讀後感範文四篇,提供參考,歡迎你的參閱。

最新版《月亮與六便士》讀後感範文四篇

最新版《月亮與六便士》讀後感範文

最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!

月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼裡卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對於故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內心的堅毅已徹底的震撼了我。

拉近點,我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業的一名高管,有非常優秀業績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位。35歲後,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當她拋棄原來優越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內心要經歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的後果。她所受到的挑戰與壓力並不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和後半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。

不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業餘愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是遊戲業餘玩家,或是電影發燒友。曾幾何時,這些業餘愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠。當我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘於現狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來。

年復一年,日復一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!

讀了《月亮與六便士》,我的心底產生了一絲勇氣和希望。縱然,我們缺乏足夠勇氣做翻轉,但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!

最新版《月亮與六便士》讀後感範文

合上扉頁,我腦海裡,都是他最後坐在屋子裡以失明之目觀自己終結之作的畫面。

他,不再需要表達,甚至要求土著妻子一把火燒掉,因為他根本不需要被認可、被理解。

其實我不滿意這個失明的設定。我希望他真的已經全部都畫完了,脫離苦海了。可惜,原著沒有交待,到底是畫完了,還是畫不了了。

《月亮與六便士》一書中,其實借畫家為引線寫了很多人的故事。有詳有略,有的有結局有的沒結局。套用佛教用語:眾生皆苦。

畫家倫敦的妻子,到最後也還是原來的腔調。作者為什麼要這麼設定?他為了嘲諷她嗎?我想不是的,作者其實極其悲憫,眾生皆苦,大家各自掙扎,各自糾纏。

畫家以自毀式的方式,體驗了實打實的身體的物質的物理性的苦楚。但畫家不在乎!為什麼?因為在畫家看來,精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫家朋友對生活的舒適性都自己的要求,他們或多或少的被物理性物質性的苦所困擾,感情的困擾在這裡歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的,苦楚就是苦楚,所以眾生皆苦。

《月亮與六便士》是我喜歡的作品,作者只闡述,不評論。因為很多時候,如果自說自評,那麼作品會沒有生命。只說不評,作品才會活過來。活的作品,才可以千人千面,產生眾多的精神火花。

作者以畫家的孩子做模糊處理進行結尾。我想,這是作者對於命運、人性、世事做的謙卑姿態——苦海無涯。

無論是精神之苦還是物理之苦,脫離苦海是極難的。

我們理解了苦,便可以更慈悲。我們便可以不評斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取……

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這本書一直在各大書單中看到、遲遲未讀。《梵高傳》後對高更產生了興趣,聽說是本以高更故事為藍本而衍生的小說才開始閱讀。讀後發現和高更的人物形象相差很多,不能用史實的方式來看待這本小說。但如果脫離這樣的背景之後,就能看出作者是想借用這個故事來表達我們中大多數人窮極一生都無法探尋的意義,找到自己投擲足夠熱情願意一以此奮鬥終身的事業或生活,像書中從事證券交易、擁有美滿家庭的查爾斯突然拋棄一切去開始畫畫、書中那位人人眼中高材生擁有大好前途的預備醫生短暫旅行後辭掉工作一心留在海灣做一名水手、或者像真實中一生鬱郁不得志精神崩潰的梵高至死也沒有放棄手中的畫筆。聽說那是他們的月亮、縱使滿地六便士。

產生共鳴的怕是在生活中沒有找到出口看不到月亮、也沒有勇氣戳出孔的匍匐前進的自己吧。但也並非一味追求月亮而罔顧了責任的重要,大多數人並不能放棄他在社會中所扮演的角色及其附帶的所有關係,六便士也成為壓在很多人心中的一杆秤。所以對這種能丟掉所有一心逐月的人和這種自由精神,還是令人羨慕的!

最新版《月亮與六便士》讀後感範文

“遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,但願你的生活中同時擁有月亮和六便士。”第一次想讀《月亮與六便士》便是源於在網路上看到的這樣一句話。初次看到這句話,我想大概六便士代表的是金錢,而月亮則代表了某種聖潔的難以企及的事物。而在現實生活中,這兩種事物並不能同時取得。就像古語說的,魚和熊掌不可兼得。

然而在我讀完《月亮與六便士》之後,我發現事情並沒有這麼簡單。這是一本我無法看懂的書。確切的說是一種我無法理解的故事。這本書講述的是關於夢想與追尋的事。有這樣一個一心追求藝術不通人情世故的怪才。當全世界都在追逐著夢想時,斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運。更準確的說是一個被夢想俘虜的人在追逐自己的厄運。別人都是在不斷的做加法,他卻是在做減法。書中的他自私並且六親不認,但好像他是在做自己認為值得的事情,也並沒有什麼錯。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活,他從來不想過去,對於他來說最重要的是永恆的現在,他的生活是一種偉大的不幸。書中的另一個人斯特略夫,我很喜歡他。因為他的人生是一種平庸的幸福。我覺得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個人兩種人生對比鮮明。也正像是月亮和六便士,分別代表了理想與現實。

就像書中所說,如果你忙於在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。月亮就相當於我們的夢想,它很遙遠但卻很美好。我們在追尋夢想的路上也許會很孤獨,甚至到最後會一無所得。而六便士則象徵著金錢和世俗,不論是月亮還是六便士,重要的是自己想要的究竟是哪一個?而我追求的又是哪一個呢。