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2023本色觀後感2篇 《綻放2023,觸動靈魂》

《2023本色觀後感》是一篇以本色觀為主題的觀後感文章。本文將深入探討本色觀帶給人們的思考與啟示。通過對於現實社會的觀察和對內心世界的反思,我們將探索本色觀在塑造個體認同、提升生活質量等方面的重要作用。

2023本色觀後感2篇 《綻放2023,觸動靈魂》

第1篇

剛看完武大郎 武松 潘金蓮 西門慶王婆的故事,看完很是失望,導演從一開始就決心要把潘金蓮描寫成清純的良家婦女,從演員的選材上就可以看到,甘婷婷那白眼球過多的眼睛裡充滿了純情之意,而在戲裡她的到處出軌只是因為自己的命運不濟,當武松怒殺潘金蓮的時候,背景音樂再次想起了那悽美,充滿無辜色彩的音樂。

可是原著的潘金蓮在哪裡呢?原著裡潘金蓮自從嫁給大郎之後,便已開始偷漢子,“無般不好,為頭的愛偷漢子”這是清河縣居民對潘金蓮最真實的寫照。而後搬到陽谷縣更是變本加厲,難道這一切只是因為她的機遇不濟?當看見大郎的親弟弟武松之後,再次動了淫歡之心,對武松多次勾搭。在潘金蓮的眼裡,只有淫慾和貪念,沒有任何道德倫理之感,可是這一切在新的水滸傳裡則有了其所謂的重新定義,潘金蓮不再是那個人儘可夫的蕩婦,而是一個純情,對愛情充滿嚮往,因生活所逼,被迫才出軌的良家女子,當每次潘金蓮想起武松辱罵她賤人一詞的時候,潘金蓮則充滿可憐的哭泣說道:“ 我不賤!我不賤!”並每次伴隨著淒涼的音樂,那純情的臉上,寫滿了無辜。如果羅貫中和施耐庵還活著,想必定不會把版權賣給這個新導演。因為原著的定義很清楚,小潘的濫交,起決定因素的是她本身縱慾的本性。

潘金蓮道德的“重新定義”只是新水滸眾多定義的一部分,但是

在一部古典名著,確切的說是中國四大名著之一的水滸裡,做如此之大的改動,會有什麼樣的影響呢?

在現在這個浮躁的社會,在中國這個奇特製度的社會下,媒介們只管賺錢盈利,並不考慮對社會的影響,看看非誠勿擾這個非常受歡迎的欄目,想必有不少觀眾只是去看樂子,知道這裡面都是假的,只是為賺取收視率。但是仍有更多的人從這個欄目去建立自己的人生觀和價值觀,可以試想一下,如果當中華民族都充滿了馬諾那樣的人時,這個社會將會變成什麼樣?當涉世未深的孩子看著這樣的潘金蓮時,對未來的成長和人格的定義會有怎樣的影響呢?

也許,把新水滸傳當成一部流行電視劇來看可以打五分,但是當作史詩正劇來看,那則完全是對歷史名著的侮辱!

2023本色觀後感2篇 《綻放2023,觸動靈魂》 第2張

第2篇

“一朝皇帝,夜眠不穩,直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒窪內聚神蛟。”這正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強大的。

北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他毛報私仇,害得林沖、楊志等好漢有國難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財,散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財,接濟鄉親,最後受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國,打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不願受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬於蓼兒窪內。

宋江等一百零八個好漢與惡勢力鬥智鬥勇,報效國家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人,隆武帝給他那麼大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國,知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺灣同胞,他對侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣,除暴安良,精忠報國,他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!

讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少,莫將白髮唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業,也應該珍惜生命,為了正義,為了真理,發揮自己最大的價值!