鄭人買履教案7篇 揭祕鄭人買履教案：一個來自歷史的警示

“鄭人買履教案”是清代嘉慶年間的一樁著名盜案，當時廣東有一名姓鄭的富商，他在廣州購買了一批古董名畫，並準備運往家鄉。然而，在運輸過程中，他的履教（裝畫用的木盒）被盜。經過數月的調查，最終破案並緝獲搶劫犯。這個案件引起了當時社會廣泛關注，成為一段歷史佳話。

第1篇

課文借一個寧可相信尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。故事生動有趣，言簡意賅，用可笑的事從反面給人啟迪，耐人尋味。

課文分兩層，先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到後來“遂不得履”的全過程；然後用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前後兩部分的內在聯絡都很緊密。用對話來作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，引發思考。

1、學會本課生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

2、能借助註釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。

3、教育學生做事不能過分拘泥於形式，要注重實際。

除了繼續瞭解古今詞義和表達上的`不同外，弄懂每則寓言的寓意，並用自己的話表達出來，是學習本課難點。

1、同學們，你們喜歡什麼樣的鞋？那父母領你們去買鞋時，你們都怎樣去選擇適合自己腳的鞋呢？春秋時期的鄭國有一個想買鞋的人與你們做法可不一樣，想知道他是怎麼做的嗎？這節課我們就來學一個寓言故事《鄭人買履》（板書課題），齊讀課題。

2、你們學習哪些寓言故事？你又從中明白什麼道理？

3、每則寓言故事都蘊含著深刻的含義，那這則《鄭人買履》的故事又告訴我們什麼道理呢？相信大家在這節課一定會找到答案。

2、學生練習讀。要求讀準字音（注意“自度其足、吾忘持度、寧信度無自信也”這幾句中“度”的讀音）

3、再讀課文，要求把課文讀通順、讀流暢。（在讀“何不試之以足？”一句時，想象一下賣鞋的人現在心情怎樣？應該怎樣讀？在讀“寧信度無自信也”一句時，買鞋的人覺得自己的做法怎樣？應該怎樣讀？師生對讀）

1、同桌倆對照課後註釋，一句一句地看、一句一句地讀、一句一句地說。

2、教師檢查學生學習情況。（在檢查“寧信度無自信也”一句時，多讓幾個學生交流）

3、出示以下句子，看看“之”字在不同的句中意思有沒有變？

在生活中不管遇到什麼事都要多動腦筋，不能照搬現成的經驗，避免出現鄭人買履這樣的錯誤。

第2篇

?釣魚的一天》是《東方娃娃》20xx.11繪本版，這本書沒有一個字，但裡面有許多有趣、幽默的情節，我們把它投放到了圖書區後，孩子們非常喜歡。他們常常拿著書一邊翻一邊說著故事的人物，因為故事中的情節零散，有趣的事情很多，幼兒往往不能抓住主線完整講述，為了滿足幼兒的閱讀需求，我就圍繞該繪本設計了這節活動。以釣魚大叔為主線，讓幼兒更好地理解繪本內容，從而掌握閱讀的技能。

2、積極主動地參與尋找和發現，感受情節的趣味性並能大膽表述，體驗閱讀的樂趣。

一、談話匯入，引起幼兒閱讀興趣 師：小朋友，你們看，今天老師帶來了一本書，看封面上有什麼?(一位大叔和一隻烏)猜猜這位大叔要去幹什麼?(釣魚)你從哪裡看出來的?(車上有魚竿和小桶)好的，那我們就稱這位大叔為釣魚大叔吧。這本書的名字就叫做《釣魚的一天》，我們j起來讀一讀。(幼兒齊讀書名)

師：在一個晴朗的早晨，釣魚大叔騎著自行車，帶上他心愛的魚竿和小桶，去釣魚了。一路上他遇到了哪些事情呢?請小朋友們從書中仔細找一找，告訴我是在哪一頁找到的?在看之前我有要求，看書時要從前往後一頁一頁輕輕翻。

師：小朋友看完了嗎?現在請你們說說釣魚大叔都遇到了哪些事情?請回答的小朋友告訴大家“請大家翻到第幾頁”。

我們一起來看一看第二頁。釣魚大叔騎著自行車，他的.前面是誰?這位阿姨在幹什麼?她好像在追前面的公交車?她能追上嗎?釣魚大叔會怎麼做呢?從這裡我們可以看出釣魚大叔是一個什麼樣的人?(樂於助人)

請大家一起翻到第五頁，釣魚大叔車子後面怎麼坐了一位阿姨，這是怎麼回事呢?好，你來說說看，你從哪裡看出來的?我們一起來看一看，哦，原來是這位阿姨在追公交車，沒趕上，釣魚大叔看到了，熱心地幫助了她。從這裡我們可以看出釣魚大叔是一個什麼樣的人?(樂於助人)

請大家翻到第七頁。釣魚大叔在和誰揮揮手?阿姨怎麼不坐大叔的車了，她要去哪裡呢?你從哪裡看出來這是火車站的?釣魚大叔又去了哪裡?(他進了一家咖啡館)你從哪裡看出來的?原來釣魚大叔想喝一杯咖啡提提神。

從咖啡館出來，釣魚大叔繼續往前趕路。他穿過街道。

現在釣魚大叔到了哪裡?(街心公園)從哪裡可以看出來?

釣魚大叔來到碼頭，他停了下來，他在看什麼呢?(可能是他看到小企鵝叼了一條魚，他在想自己也能釣到這麼一條大魚，也可能是被小企鵝主人的訓斥聲所嚇到)

這次釣魚大叔到了哪裡?(漁具店)你從哪裡看出來的?他會進去幹什麼呢?(買魚餌)買了魚餌，釣魚大叔高高興興地和漁具店老闆再見。

釣魚大叔一路前行，他來到了鐵路邊，剛好一列火車經過，他看到了誰?你覺得他心裡會怎麼想?是的，剛才他幫助過的那位阿姨在開心地和他打招呼。小朋友，釣魚大叔和這位阿姨認識嗎?(不認識)是的，原本並不認識的兩個人，因為釣魚大叔的熱心相助，當他們再次見面的時候已經變成了朋友。所以小朋友們在平時的生活中要多去幫助別人，這樣你就會有更多的朋友。

釣魚大叔來到了海灘上，他看到了誰?(紅嘴鳥)這是他們的第一次見面。

終於來到了海邊，釣魚大叔開始釣魚了，紅嘴鳥在幹什麼?(靜靜地等待)你覺得他會釣到魚嗎?

釣魚大叔終於釣上了一條魚，他現在是什麼心情? (高興、開心)

你是什麼心情?(為釣魚大叔感到高興，終於釣到了一條魚)其實我還有點擔心呢，紅嘴鳥正飛了過來，會發生什麼事呢?

2.嘗試續編散文詩，並能用繪畫的形式表現自己的想象。

教師：現在已經是春天了，我們的周圍發生了什麼變化？花園裡有什麼不一樣？

如，柳樹姑娘長長的辮子在微風裡飄來飄去，蚱蜢在草地裡學跳高。

1.教師：春天的花園裡，還可以看到些什麼？聽到些什麼？

小溪在歡快的歌唱、聞到百合花的清香、泥土的芳香等。）

2.幼兒嘗試根據自己的想法，續編散文詩《春天，花園裡有什麼?》。

1.教師：春天的花園裡有那麼多好朋友，我們把它們畫出來吧！

第3篇

3、分析人物形象，理解寓意，並用以指導現實生活。

韓非：戰國末期哲學家，法家學派的代表人物。《鄭人買履》出自《韓非子?外儲說左上》。《韓非子》是戰國末期韓非所著，是法家的重要著作。

2、寓言：是一種文學體裁，在短小的故事裡寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺；常用比喻、象徵、誇張、擬人等手法。

鄭人/有欲/買履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反歸/取之。及反，市罷，遂/不得履。人曰：“何不/試之/以足？”曰：“寧/信度，無/自信也。”

2、圈出你認為重要的字詞句，解決不了的問題記下來，等待全班討論。

學生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情、“回答別人時”的執迷不悟的神氣，“別人問話”應表現出疑惑之情。）

1、合作學習。小組合作，參考註解，疏通全文大意。沒有註解的語句，查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。

各小組提出在疏通文意中遇到的.問題，集體討論，教師適時點撥給予解答。

（1）鄭人有欲買履者“定語後置”句，現在順序應為：有欲買履（的）鄭人。

（2）寧信度，無自信也倒裝句，實際上為：“寧信度，無信自也。”

2、結合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認為買鞋者是一個什麼樣的形象？

示例：《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之後，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態，當別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。

3、理解文章寓意：諷刺那些因循守舊、固執己見、不知變通、不懂得根據實際採取靈活對策的蠢人。(做事不注意從實際出發，教條主義的人。)

鄭人有欲（?）買履（）者，先自度（?）其足，而（）置（）之（）其坐（??）。至（）之（）市（），而（?）忘操（）之（?）。已得履，乃（）曰：“吾忘持（）度（）！”反（?）歸（）取（）之（）。及（）反，市罷（），遂（）不得履。人曰：“何不試之（??）以（）足？”曰：“寧（?）信度（），無（?）自（??）信也。”

?鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毀新令如故。

（譯文）鄭縣人卜子，一次，讓妻子為他做條新套褲。妻子問：“這條套褲做成什麼樣式的呢？”卜子隨口回答說：“就照我那條舊的做吧。”

於是，妻子做好新套褲後，又按舊褲的樣子，把它弄得又髒又破，看看差不多了，這才交給丈夫。

第4篇

1、學會四個生字，理解語句意思，把握課文內容，體會不應拘泥守舊，要學會變通的道理。

2、正確、流利朗讀課文，學習小“金鑰匙”一邊讀一邊對照譯文了解故事的整體意思。初步瞭解學習文言文的方法，嘗試誦讀文言的寓言故事，文白對讀，趣味誦讀。

3、通過學習，感受文言魅力，學生對文言文有閱讀的興趣。

1、朗讀課文，學習小“金鑰匙”一邊讀一邊對照譯文了解故事的整體意思。初步瞭解學習文言文的方法，嘗試誦讀文言的寓言故事，文白對讀，趣味誦讀。

1、猜字揭題。(觀察課文插圖“履”。) 【板書“猜”】

韓非子(約公元前280—前233)即韓非。 我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的`學生。韓非子繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。他的著作後人稱《韓非子》，現存55篇。他提倡法制，反對以血統為中心的等級制度。

③全班合作跟讀。半句半句讀，古文——譯文。【板書“反覆誦讀”】

1、默讀思考。把難理解的地方標出來，並小組討論，試著解決。)

(2)鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。【板書“且置履”。隨文了解“坐”——“座”】

(鄭國有一個人想去賣一雙鞋，先自己量了腳的尺碼，放在座位上。等到他走到集市上時，忘記拿量好的尺碼。)

(3)已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。(他拿起鞋子，才說：“我忘記拿量好的尺碼來了。”於是，趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時，集市已散了，鞋子也就買成。)【板書“不得履”。隨文了解“反”——“返”。】

(4)曰：“寧信度，無自信也。”【板書“寧信度，無自信”】

(他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。”)

3、討論：最終這個鄭國人沒有買到鞋，為什麼沒有買到?你覺得這個鄭人是個怎樣的人?文中哪些句子可以體現?你從中感悟到什麼?(做事不能過分拘泥於形式，要從實際出發。)【板書“從實際出發”】

可見這個人真是“固執至極”別人勸也聽不進去。我們生活中有這樣的事例嗎?請聯絡實際加以說明。

看來文言文，用字不多，卻能說明一個深刻的道理，真是“字字珠璣”。所以我們學習文言文課採用“猜、對照譯文、反覆誦讀”的方法。

2、擴寫。注意寫出當時人物的動作、語言、心理等。

學生讀不懂文言文主要原因是古文中有些字詞意思和現代文有所不同，所以掃清字詞障礙，是學習的基礎。在學生讀通全文的基礎上，我把課文中幾個有難點的字用課件出示，有一個句中出現兩次卻意思不同的字“置”，有通假字“坐”“反”，有多音字“度”，學生弄懂了這些關鍵字詞的意思，理解課文就非常容易了。

教學過程中，重視了方法的引導。比如：在學習“置”時，我不僅幫助學生理解了古文中的意思，又相機出示了兩個現代使用的詞“置身事外、置辦傢俱”讓學生根據所學的知識理解他們的意思，達到學以致用，舉一反三的目的。另外，在學習課文伊始，我就讓學生首先回憶過去學習古文的方法，並要求他們使用這些方法自學課文，使學生在學習古文的過程中還掌握了方法，實現了“授人以漁”的教學理念。

朗讀貫穿始終。根據學生的認知規律，我在指導朗讀的過程中，體現出了層次閱讀。首先是讓學生通讀課文，讀準字音;然後是標出停頓，讀出節奏;並在學文過程中，變換各種形式的讀，如：體會人物心情讀，分角色讀，譯文原文對照讀等。最後在學生理解課文的基礎中，再提出更高的要求：讀出古文的韻味。這樣層層推進，使學生在讀書的過程中感受到樂趣，也把“以讀為本” 落在實處。

課堂充滿樂趣。古文字來是比較枯燥的，如果逐字逐句理解課文，課就會感到乏味、單調。為了增加趣味性，我安排了這樣的教學環節：課件出示一段無聲的'幻燈片，讓學生用課文中的原文配音。學生看著有趣的畫面，非常興奮，都積極踴躍地參與到學習中來，很順利地完成了學習任務。在理解課文的基礎上，我並不是讓學生按譯文複述，而是要求他們加上聯想和想象，再運用適當的動作和表情講一講這個故事。結果學生們學得是興趣盎然。

儘管精心備課，但在上課的過程中，還是出現了不足之處：

在剛開始上課時，我讓學生比較古文和現代文的不同之處，有學生說：“古文有詞語顛倒的現象。”我很高興地總結她的發言“這是語法規範不同。”在學習課文的最後，我提問“誰能告訴鄭人買鞋子最簡單的方法是什麼?”“用腳去試。”“我們學了古文，這句話用古文怎樣說?”學生經過思考， 回答“試之以足。”這時，我忘記點出這是詞語倒置現象，還可以說成“以足試之。”這裡本來是可以讓學生對古文的詞語倒置現象加深印象的時候，我卻忽略了，下課後非常後悔。這不是課前的預設，所以課上出現新情況就沒有及時調整，還是課堂機智不夠，這還是以後需要“修煉”的地方。

第5篇

這篇寓言，通過描寫一個只信尺碼，不相信自己的腳的鄭人買履而買不到的故事，告訴我們做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的，全文只有61字，但故事完整而生動，諷喻性強，有很強的藝術魅力，值得我們學習。

學生基礎不十分好，對學習文言文和審議有難度，要多花時間識記背誦，教師還要多加引導。

1)知識與能力：掌握重要的詞、句，深入領會這則寓言蘊涵的道理;熟讀成誦。

2)過程與方法：通過熟讀領會文章的含義;通過翻譯掌握重點的詞、句;討論課後題目，領會寓言蘊涵的道理。

3)情感態度和價值觀：在生活、工作中不應迷信教條，要尊重客觀實際;培養隨情勢變化而變更觀念和方法的思想。

難點：引導學生從學習審議的感悟和所受到的啟發想開去，學以致用。

一、從平時買鞋的方式匯入新課(約2分鐘)

3)指導學生朗讀課文，要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣。

2)積極朗讀，讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣。

1) 這則寓言先講什麼?後講什麼?請找出事件的.起因、經過、結果。

寓意：故事告訴我們，做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的。

同學們學習積極性很高，對故事的動畫製作很有興趣，踴躍發表自己的感受，不足之處:理解能力差，還有一小部分同學在等待、觀望，有點不知所 ，有待提高學習積極性和文言文基礎知識的掌握。

第6篇

3、瞭解寓言的特點，能體會寓意，並說說自己的見解。

我們讀過，聽過很多寓言故事，請你選擇一則你認為最有意思的說給同學們聽一聽。

學生活動：學生說說寓言故事，教師引導，你為什麼推薦這個故事?評價學生的口頭敘述能力。

a、故事短小精煉，情節完整，蘊含著一個深刻的道理。

b、內容大多虛構，主角可以是動物，也可是人物，多用比喻，擬人誇張的修辭，情節生動。

c、寓言大多帶有勸諭和諷刺的作用，懲惡揚善，充滿智慧。

1、今天學習的《鄭人買履》和《刻舟求劍》也是寓言故事，不同的是用文言文來敘述的。結合書下注釋，瞭解文章出處。

?鄭人買履》要讀出“鄭人”忘持度的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣，另外別人問話應表現出疑惑之情。

?刻舟求劍》要讀出同船人催他時著急懷疑的語氣和那個掉劍人不慌不忙，十分自信的語氣。

文言文是中國古代正式的書面語，它典雅，簡潔，但是因為距離我們的年代較遠，我們的'理解有了一些難度，這需要我們在通讀的基礎上把握重點詞的意思，學會翻譯。

2、在熟讀的基礎上，由學生以小組的形式合作學習，讀懂課文大意，學習文中常用的文言實詞和虛詞，創設情境，共同探討寓言所蘊含的道理。

學生提出學習過程中的問題，小組討論解決，教師指導。

文言文的內容學生並不陌生，現在以文言形式出現，實現了國小與國中學習的過渡。在教學時重點應在學習興趣的激發與學習方法的指導上。

2、正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。

3、瞭解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解。

1、《鄭人買履》和《刻舟求劍》分別說了一個怎樣的故事?刻畫了一個怎樣的人?告訴了我們一個怎樣的道理?

?鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事。刻畫了一個呆板、迂腐、固執的鄭人，諷刺世界上很多人只相信死板教條的東西，不能靈活變通。

?刻舟求劍》講的是戰國時，楚國有個人乘船渡江，他佩戴的劍掉到了江裡，他馬上在船舷上刻了個記號，船靠岸後，他立即從刻記號的地方跳進水裡去找自己的劍，結果沒有找到。這是一個愚蠢，固執己見，不懂根據客觀實際採取靈活對策的人。

狐曰：“子無敢食我也!天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝也!子以我為不信，吾為之先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知畏己而走也，以為畏狐也。

2、學會用單變雙的辦法，利用增刪調補的原則翻譯文章。

3、學會分析人物(角色)的描寫方法，從不同的角度得到啟示，領會寓意。

4、能口頭複述《狐假虎威》的故事大意，可以發揮想象和聯想，力求說得生動流暢。

課堂節奏稍微鬆了些，學生自學能力一定要重視，怎樣讀文言文要和學生一起概括

第7篇

1、初步瞭解寓言這種文學形式，瞭解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解，學習一些常用文言實詞及虛詞；能借助註釋及工具書讀懂課文大意；

2、以朗讀法為主，讓學生在朗讀中領悟，在領悟中昇華感情；

3、學會用發展的眼光看問題，培養樂於創造的心理品質。

1、瞭解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解

1、我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。（課前蒐集我國古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長等）

2、寓言：是一種文學體裁，在短小的故事裡寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺；常用比喻、象徵、誇張、擬人等手法。3、文言文的特點：語言簡潔、凝練

1、韓非：戰國後期哲學家，法家學派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學於荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽，退而著書十萬餘言。書傳至秦國，秦王大為賞識，於是發兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦後，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，後被李斯毒死於獄中。

2、《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。

履（lǚ）遂（suì）寧（nìng）度（duó量長短dù量好的尺碼）

（1）鄭人有欲買履者，“定語後置”句，現在順序應為：有欲買履（的.）鄭人。

（2）寧信度，無自信也。倒裝句，實際上為：“寧信度，無信自也。”

1、文章言簡意賅，下面就請同桌合作，根據課後的註釋，自己試著翻譯課文，並試著複述。

2、找同學複述課文，注意應根據故事的發展進行復述，不要求跟課文完全一致。

1、閱讀這則寓意，按順序找出事情的起因、經過、結果。

2、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。

（1）從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在於告誡人們做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規。

（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。

一、複習上課學習的內容，齊背《鄭人買履》。並匯入新課。

1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。

2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋察今》，《呂氏春秋》，也稱《呂覽》，是戰國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書，是雜家的代表著作。此書語言精練，《史記呂不韋列傳》說，書寫成後，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯遊士賓客能增損一字者，予千金”。所以後人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。三、指導閱讀，讀準字音。

1、楚人有涉江者，“定語後置”句，現在順序應為：有涉江（的）楚人。

2、是吾劍之所從墜。（1）是，指示代詞，這兒。（2）所……者，……的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。意思是：這是我的劍墜落的地方。

注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一種委婉的反問句式。

“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。

5、寫法評析：對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊塗了。看來不應靜止地看問題。

1、你有什麼辦法找到這把劍？它告訴我們什麼道理？

諷刺了那些因循守舊、固執己見，不知變通，不懂得根據客觀實際採取靈活對策的人。