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讀《朝花夕拾》有感8篇 回憶成長路,「朝花夕拾」啟迪過程

近日閱讀《朝花夕拾》,不禁感嘆張愛玲筆下的文字與情感仍然深深地觸動著人們的心靈。她的文字平實、自然,卻又細膩、深刻,用她獨特的觀察力和敏銳的感知,刻畫出了一個外表繁華、內心空虛的現代都市。

讀《朝花夕拾》有感8篇 回憶成長路,「朝花夕拾」啟迪過程

第1篇

文/杜逸軒。魯迅是我國著名的文學家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》,因為魯迅寫過一句話,說《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來的,因為好奇一代文豪的童年,於是我今天就懷著激動心情來讀了《朝花夕拾》這本書。當我開啟這本書,就被魯迅先生優秀的文筆吸引了,讓我讀後愛不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。

?狗、貓、鼠》——在這篇文章裡,魯迅先生清算貓的罪行:

第一、貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;

第三、它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了魯迅小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害,但魯迅對貓是不會產生好感的,何況它後來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個型別,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類人。

從這篇《貓、狗、鼠》能看出當時魯迅的.愛憎分明的性格,當他聽說因為自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時,真的是氣壞了,就像現代生活中,我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時或者“欲加之罪何患無辭”時,我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類小人予以反擊,當魯迅後來得知“真凶”並非是貓,而是長媽媽一腳踩死了小隱鼠,魯迅開始對貓客氣,由此看出魯迅的愛憎分明性格里還有對誤會解除冰釋前嫌的那一面。

其實,與其說魯迅先生討厭貓,不如說是借貓來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯想到我們在現實生活中發生了誤會,我們的做法是默默生氣,結果是兩敗俱傷,如果社會上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點。對就是對,是錯誤也會自我反思認識到,朋友之間的矛盾還會有嗎?

再者就是魯迅追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用後天教育天生就會對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛心和同情,為什麼有人就做不到?這可需要人們反思一下。

?狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候性格就是愛憎分明的,他的性格是有稜角的,而不是光滑的鏡子,這為魯迅今後成為文壇巨匠提供了良好的本質基礎。我讀到一句話說我們除了生活的世界之外,還可以進入到另外一個世界,叫作“文化世界”。我們當然要生活,但是如果沒有文化的薰陶,我們的生活永遠是在一個非常庸俗、卑微的境地當中。讀了魯迅的《朝花夕拾》,我受益匪淺,我覺得我就進入了那個“文化世界”讓我受益匪淺。

讀《朝花夕拾》有感8篇 回憶成長路,「朝花夕拾」啟迪過程 第2張

第2篇

?朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀後感在這裡,問大夥兒一個難題,福恩是什麼?司馬遷說:“幸福是一種關懷,如說我一樣,經歷艱辛,才可以獲得。”陶潛說:“小遷哪,小遷,你咋能吹呢?你看看,天空中飛的牛便是你吹起的!照我講,心懷感恩便是一種親近的表述,並並不是幸福快樂!”李太白說:“行了,行了,別在這兒繞彎子了,要我講,心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已!”

劉禹錫說:“我贊同超白哥哥的。”陳景潤說:“我講前邊幾個,不必單獨字解釋了,要我講,應合起來,是福恩,應該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車說:“雖我死的慘,可是,對我來說,福恩,便是對大家較大 的收益了。”聖雄甘地說:“行了,行了,不要說得太慘,福恩吧,便是福中帶恩,恩中帶福。”我講:“幾個老大爺,不,幾個祖先,可以了,聽我的表述吧!或許,之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了,但是,當一個人真實學會感恩和幸福快樂時,他的內心可能獲得提升的。

我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那裡學得的:他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的`物品,教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂。或許幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下,可是,那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂的開心,卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好。”這時候幾個人橫插了一兩句。魯迅說:“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶,可是也是為了更好地最能體現我對爸爸的悔改和養育恩。”賀之章講了一句:“我,是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已。”

柳宗元說:“福恩,天地孝之首呀!明白恩福,才懂天下大事呀!”“柳大作家說的對,福恩,天地孝心之首,福恩呀福恩,你原是該思、品、德、智、心裡的道之提升了。甚好啊!”我的語調愈來愈興奮,“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念,而恩與福並報。”杜甫說:“此篇該書非常好,此乃提升之道之德,美之傳送之天地,天地者因此學一生也。”辛老說:“雖然我不會如何,可是因為我只能也與大家之說,此篇察之觀言後,也覺得福恩原是為國知恩圖報,天地老百姓之福也!”舍老又說一句:“雖然我是有一些自以為是,可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對吾之收益!”巴金的作品老先生也而言一兩句:“福恩呀,福是詩者與小孩子一件事的福,恩就是我對她們的收益!”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說:“小主人翁之上學歷經與爸爸病、死、唸的方式表述出對其爸爸的念與悔改,讓大家不知道呀!”“大家有對也是有錯,可是,真知通常只有一個,但我認為真心絕不變。”這時,只有一個人講了話。

說:“對啊,天地絕情,人有情,情之感天地之恩啊。情下,天下人,世人之福乃恩!”然後,他思索了一會:“天若有情,人必思情以!”“或許,對錯只不過一念之間而已,但是,恩福之情必非乃人控以。世界,必知福恩或恩福之情,必感同之,多情的人,必之其情。”我感慨萬千。

第3篇

?朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫,同時會找到自己幼時的影子。

但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,歷經戰亂後寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對此作者也給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這麼離奇,心裡是這麼複雜。我們是否也會如此的看待自己的母親,也是如此的愛恨交織。

走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以”我“為中心的一個個生活場景,心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起起起落落……

其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學習與玩樂之間的矛盾心理。

在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的`樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了”,這裡無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學時老家小院,或弄堂一角一樣的心情。

然而進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,正是不禁萌生一種老鄉將見老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裡去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園裡自由、快活。

通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那麼美好、愉快,現在,我是在接受教育的時候,自然會有些同感,我想這也是許多人讀此書的第一感,我也一樣。但是,或來再用不同的角度看問題,情況也就隨之不同了。

魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學生愛玩的天性;而我們現在上的學校,每節課下課都會有時間放鬆,又放鬆了,又學了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,這已是不錯的了,而且回憶總是美好的,這也是我父親常說,現在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱,為何童年美好,說不定也就是那些當時的煩惱在我們看來已不再重要了。

魯迅先生在這篇文章裡,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,但這也就是現實,魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經歷了許多的那刻蒼老的心,我想也不足為奇了。

回憶是美好的,真如那看似無暇的童年,但是,回憶只能用來安撫,不要因為過多的安撫而為之麻痺,以至於厭惡現實,厭惡現在的生活,那麼回憶就變成了麻藥。面對現實,不要一直把頭向後看,那你會不由自主的後退。

第4篇

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味書中的精彩片段。字裡行間為我們體現出了孩童的天真,爛漫,純潔,無憂無慮,呈現出一幅幅自然的畫,供我們欣賞,這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶,卻也是魯迅對人們理性的批判。

在《無常》一文中,“無常”雖為鬼,卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時,看母親因兒子死去而悲傷,便放兒子“還陽半刻”,結果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”,而我們更應該真實,真誠的對待他人。

“高山流水”中便有一個絕佳的例子。伯牙與鍾子期因琴緣而成了知己,結拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世後,砸了琴,並這終生不再彈琴。

我的目光繼續貪婪地在文字間穿行,讀到了最後一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓”時,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鍾子期創作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。可是,他偏偏選擇了最痛苦的.一種,到底是為什麼?我想應該是真誠讓彼此成了知音,或不可缺。

不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾,失明的海倫。真誠似一扇窗戶,讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水,滋潤海倫的心田,帶他走出黑暗,迎接光明。

生活中,不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著海倫用心去感受大自然中的一草一木,不厭其煩地教他學習。不正是“真誠”塑造了一個新的海倫,一個天真,活潑的孩子,更是一個作家,一個有血有肉文學家嗎?

記得有一次,在課間休息時,我不小心扭傷了腿。一個同學走過來,扶著我去往醫藥室。過了一節課後,那個同學又走過來關心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”,她不假思索的一笑,說這都是她應該做的。那一刻,我就好像向日葵經歷了風雨,偶爾隱匿的陽光,再來時更溫暖,令人驚喜。原來被人真誠以待,幸福就來得如此突然,互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時同學擔心的神情,更是真誠的體現。

你發現了嗎?在這大千世界裡,任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色,淡淡的笑靨。與牆頭上的夾竹桃一起,似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美,是質樸、真實的本質。這“美”在於“真誠”。

以誠相對,讓我們的生活更真誠,互相真誠來往。真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之於人手有餘香。

第5篇

今年的寒假,我讀了一本很好的名著書籍――《朝花夕拾》。“朝花夕拾”:早晨的花兒,到晚上再去拾起,很有詩意的書名;同樣,也是一本很有意思的書,這本書使得我收益非淺,感觸良多!有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裡有沒有感情。我不得不承認魯迅先生確實厲害,他的話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。《朝花夕拾》原來叫做《舊事重提》,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,卻全是魯迅先生幼年時期的事情。

從中,我知道了魯迅“仇貓”的原因;從中,我讀出了古代某些地方的黑暗,的記載,並沒有給後人做榜樣,而是讓後人更加詳細地瞭解了古代孝道的虛偽;從中,我看到了一個孩子最童真的呼喊;從中,我悟出了作者對於“正人君子”的諷刺,無常才是最公正的';在中,我遊遍了魯迅的童年;從中,我看見了兩個只會勒索錢財的庸醫;從,我看見了一個學子的求學路;從中,我看見了一個勤奮樸實的日本老師;從中,我看見了魯迅的好朋友,為國家鞠躬盡瘁。

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,顫巍巍的”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

第6篇

每個人都有與眾不同的童年,沒有誰的童年是一模一樣。如果讓我們再次細細回望一次自己的童年,所有人定會開懷大笑,繼而放聲大哭,最後微笑著睡去。

魯迅先生的童年在《從百草園到三味書屋》,我童年的“三味書屋”就是國小,“百草園”就是我的家鄉,一個給我帶來快樂的地方。更別說那些好朋友們,別說門口的.河了,單是收過稻子的田野就有無窮的樂趣。

沒了散發稻香的稻子,田野裡留下一望無際的稻稈。在那些稻稈中,有一些難以發現的樂趣——那就是,青蛙。記得那時在田野裡抓青蛙,遇到了一隻超大的牛蛙,一群孩子追在牛蛙身後,追了半個多小時,愣是抓不到。不過還是有一些小收穫的,捉到了幾隻青蛙。在好朋友的指導下,我也抓到了一隻很小的青蛙。

童年是一場“笑話”,童年時做的很多決定現在看來是十分不明智。但正因為無知,童年才顯得多姿多彩。

第7篇

畢業已久,與同學之間的聯絡也漸漸少了。某天突然收到一位同學的簡訊,突然就倍感溫暖,曾經一起經歷的點點滴滴如同放電影一樣在腦海中浮現,就像讀《朝花夕拾》的感受。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段:“從此我總覺得這範愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結的年齡裡,對範愛農又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴……”當這些字句映入眼簾,我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的'想象力,所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。

每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午後看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經歷過什麼,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

於是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶裡。我也懂得,人應活在當下,活在今朝,活在自己的陽光裡。所以,“朝花夕拾”過後,能做的,只有把握當下的時光!

第8篇

?朝花夕拾》是魯迅先生的經典作品之一,我讀了這本書後,帶給我的感觸很大,讀朝花夕拾有感650字。剛開始讀時,感覺這本書怎麼也不像一本名著,只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的,它會給人帶來不一樣的感受,一直吸引著你。

魯迅先生的文章都有它的獨特之處,會不斷的吸引你的眼球。比如說裡面的《貓·狗·鼠》,魯迅先生的小老鼠,魯迅先生就把它寫的很細緻,主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起,可就是因為"長媽媽"的不小心,把主人公的小老鼠給踩死了,使主人公萬分傷心,覺定要為小老鼠報仇。可是因為後面"長媽媽"的種種表現,慢慢地感動了主人公,使他的心裡不再對"長媽媽"生氣了,而是充滿了愛。

還有,主人公去看"五猖會",講述了當時的鬼傳說和一些民俗習慣,讓我們感受到了過去"五猖會"的熱鬧,還有那些"鬼",讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。

?從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩,好動,並且寫出了當時主人公的課外生活是多麼得多姿多彩。

魯迅先生寫這本書,讓我領悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民,給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩,嚮往美好的心。

現在的我們是新世紀的.青少年,能在溫暖的教室中學習,而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響,都能上學讀書,比起以前無家可歸,無法上學的人,現在的我們是多麼的幸福。

我們更要互相關心,關愛我們身邊的每一個人,不要歧視那些無家可歸,流浪在街頭的人,我們沒有資格看不起他們,他們和我們都是人,都是一樣平等的,我們不要像以前社會那樣,瞧不起那些貧困的人,而是要去幫助他們,去給他們溫暖和關愛!

所以,我們要在這大好時光,多讀書,多學習,長大以後,成為像魯迅先生一樣的人!