圍棋禮儀常識
口中無君王,
心中有聖人。
我自逍遙立於世,
何須紅塵來知曉。
大家好,在下姓張建輝,號逍遙,糧擋張氏。生於農家,故無字。
今日且談“圍棋之禮”
前言
本文不講圍棋之歷史,各種傳說基本跟胡謅差不多,網路上有的是,有興趣的可以去看,亦不談“圍棋戰術”,兵法有云:“用兵之道,奇正是也。”一副棋局,黑白兩子,一個規則,一個規矩,馳騁棋盤之內,其變化無窮匱也,非我所能教也。吾在此只談圍棋“修禮”之道的方法。
正名
“圍棋”之所以被稱之為“圍棋”,乃望文生義之稱呼,只因圍棋的唯一規則為:圍住即死
如上圖,黑子死了,要被拔掉了。因此如今從大師到民間棋社均稱之為“圍棋”,實乃望文生義的鄙陋稱呼。
圍棋應該如何稱呼?
稱呼有很多,在下推廣的是圍棋的禮儀之道,取禮儀專長的一個稱呼“手談”。
為何叫手談?
自圍棋相互揖禮始,自相互揖禮結束,期間只有用手去下棋子,而不可有任何言語交流,因此稱“手談”,即用手談話之意。
一個規矩
如上圖,在(圖A)中,黑子落子,便殺掉了白字(圖B),倘若白字在繼續落到原位則又會殺掉黑子(圖C),如此周而復始,始終無所終止,唯有一方先讓步,但圍棋乃講禮儀之處,不是比拼誰能熬的誰讓步(流氓習氣),因此誕生了圍棋的一個規矩:(還是以上圖為例)黑子殺死白子後(圖B),白子不可立即放回原位以殺死黑子(圖C),需“過一手”,即白字先落子到別處,倘若黑子未自己把缺口堵上,白字才可落回原處以殺死黑子。
開局
1。棋盤擺放好
2。棋子各放於棋盒內收好,各放於自己的右手邊
3。雙方相對而立,同時相互行揖禮,互道:“請指教”。
緣由:《論語》雲:“君子無所爭,必也射戶,揖讓而升,下而飲,其爭也君子。”
互道“請指教”意思是請對方指教的意思,無輪對方年齡大小,棋藝高低,均要如此,此即禮法之“卑己而尊人”。
猜子先行
執白一方以手勢請執黑先行
執黑一方則從己方棋盒中抓取數子放於棋盤之上,手不離開。
執白一方,從己方棋盒中拿取1顆棋子或2顆棋子放於棋盤之上
執黑一方手離開子,然後數所取棋子為奇數還是偶數,看白方是否猜對。
雙方各自把棋子入盒
若白方猜對,則黑方以手勢請白方先行;反之亦然。
緣由:禮之用和為貴,何為和?尊重是也。君子於棋盤之上爭的不是輸贏,比的是尊重,君揖讓我先行,對我是尊重,我揖讓君先行,雖是尊重卻多繁文縟節,故,君揖讓我先行,我出子以讓君來猜,猜中君先行,猜錯我先走。時刻切記尊重他人。
博弈中
雙手靜待,不待君走棋,切莫去動子
下棋不言,觀棋不語
落子無悔,君子之風也。君子一言,駟不及舌
中途離開,起身行揖禮:”稍事離開“。離開作甚不說,離開行禮是為尊重,離開做什麼是隱私,君子尊禮非暴露隱私。
對弈結束,棋子歸盒
執棋手勢,看下圖
圍棋結束
投子入棋盒為認輸
認輸一方,先起身行揖禮,並說:“謝謝指導”
贏棋一方,回揖禮,若贏棋不甚明顯,則說:“慚愧”。若贏棋明顯,則說:“承讓”(承蒙您想讓之意)。
圍棋禮儀練習方法
如上圖,使用A4紙列印一張6*6格的棋盤,與同道相互練習,以100盤為基數,持續練習。
學棋為何要習禮
早年尋師學藝時,遇到過一位練習太極的老先生,我向老人求學太極技擊之法,老人說:“太極功夫在於對手無法進其身,借力打力使對方遠遠摔出,這三流高手可以做到無法讓對手近身,近身則摔出;這一流高手是讓對方雖遠遠摔出卻不會受傷。”
圍棋之道亦是如此,下棋容易,但無論輸贏均能守禮是功夫,考驗的不僅僅是棋的技術,還有下棋者的胸襟。
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