神醫孫思邈真的活了141歲?
孫思邈是一位醫德高尚,醫術精湛的神醫,他的一生不在意功名利祿,對皇帝的多次封官都加以拒絕,一心一意鑽研醫學,為廣大患者治病,所以很多關於孫思邈治病救人的故事在民間廣泛流傳。由於他一生精通醫術,而且善於養生所以他的壽命很長,以至於他到底是活了141歲還是125歲還是160歲,存在很多爭議。
孫思邈生來就很聰明,而且好學,7歲的時候就能認識一千多個字了,每天都能背誦一篇古文,可以説是十分的聰明伶俐。可是他的身體不好,總是生病,為此把家裏的家產都耗費了很多,於是他下決心當醫生,治病救人。
他學醫不僅向書本學習還向普通羣眾學習,他一方面熟讀《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等醫學典籍,另一方面主動向普通百姓學習,把他們掌握的偏方都記錄下來,在臨牀實踐中加以運用,這些民間偏方最終都被他寫進了自己的醫學鉅著《千金要方》和《千金翼方》。
青年時代的孫思邈隱居終南山,名聲很大,隋文帝楊堅召他進宮,授予百威國子博士,孫思邈堅辭不受。唐朝的兩代皇帝太宗李世民和高宗李治,先後兩次召他進宮封爵拜官,他都拒絕了,後來礙於情面推薦了自己的弟子劉神威進了太醫院。就這樣孫思邈始終不去做官,堅持在民間研究醫學,治病救人。
孫思邈在醫學上有許多首創,他是首位提出婦科、兒科要獨立分科的醫學家,他第一次對醫德進行了完整論述,他是第一個提出“防重於治”思想的人。
他在治病救人的過程中,從來不用動物入藥,這在我國醫學上是一個特例。眾所周知,中醫的藥材主要是動物性藥材、植物性藥材和礦物性藥材,不用動物性藥材,治病救人就會受到很大限制。
但是在臨牀實踐中,他並沒有因此而束手無策。他不用動物入藥就是不希望殺害動物生命來換取人類的生命健康。這可能就是古代的樸素生態觀吧!
傳説孫思邈晚年來到邱縣,見這裏風景秀麗,民風淳樸就居住此地,懸壺濟世,不收錢,不受謝,只要求病人康復後種一棵杏樹,最終居所成了一片杏樹林。有一天一隻老虎上門求治,孫思邈用自己發明的虎撐,扒開老虎大嘴,取出了卡在老虎喉嚨裏的金簪,於是這隻老虎就不再害人,而是守護杏林。孫思邈仙逝後,老虎圍着杏林轉了三天,痛苦哀號,最後不知所蹤。
人們把美好的食物和威猛的野獸都獻給孫思邈,紀念他的高尚道德和精湛醫術,但是孫思邈在仙逝前囑咐弟子燒掉五石散的方子是怎麼回事呢?
唐朝的貴族崇信道教,李唐王朝宣稱他們是道教教主老子的後代,所以道教成為很受追捧的宗教,道教講究煉丹修仙,所以很多王公貴族都有服食丹藥的習慣,其中比較普遍的就是一種叫做五石散的丹藥,從名字就可以看出來,肯定就是五中礦石煉製的丹藥。
孫思邈也曾經服食過這種丹藥,但中了丹毒,滿頭都是大包,別人給他治也沒治好,還是他自己開了一個方子治好了。所以他對五石散的毒性有了正確的認識,所以臨死時要求弟子把五石散的方子毀了。這是孫思邈科學精神的體現。
-
張作霖的“五虎將”最終都是什麼結局
張作霖是民國時期的奉系軍閥,他因為執掌東三省而被稱為“東北王”。“東北王”張作霖手下有五位能征善戰的大將被稱為“五虎將”,這“五虎將”分別是姜登選、李景林、韓麟春、張宗昌與郭鬆齡。今天我們就來説説“東北王”張作霖手下的“五虎將”的最終結局。首先...
-
不可一世的馮德麟,為何會被收拾
估計我們大家所有人都是知道在北洋軍閥混戰的時候,作為奉系軍閥的領軍人物張作霖那可實至名歸的東北王,佔領了整個東三省手裏面握着整整七十萬的東北軍,還有海軍空軍,還有自己的兵工廠能夠自己生產步槍大炮,子彈炮彈實在是非常非常的強大,兵強馬壯,而且東北軍經過了幾...
-
韓信用兵最陰險的一招,以少勝多的典範
我們都知道韓信是漢朝的開國大將軍,他為劉邦打下了一半的江山,可以説沒有他就沒有劉邦得天下。韓信用兵如神,韓信點兵,多多益善,這句話廣為流傳,韓信熟讀兵法,用兵如神,在他的大大小小的戰役當中,你可以從中學到許許多多的兵家智慧。韓信的一些典故我想大家都聽説過,韓信...
-
李鴻章第一次在美國看見摩天大樓,説了這麼一句話
一提到清朝末年,許多人估計會想到當時清廷的一大重臣李鴻章,他是慈禧太后身邊的紅人,世人稱他為李中堂,不過關於李鴻章其實罵名頗多,因為他是簽訂不平等條約最多的人,在那一段時期,連他的後人都被人看不起。到了現在,不少人分析李鴻章其實幫晚清政府或者慈禧太后背了黑...