陽台品蘭
朋友送我一盆蘭草,如獲至寶,置於陽台,細心呵護,精心培植。休閒之時,把玩不已。它碧葉修長,婀娜多姿,星星點點的花朵,點綴在綠叢之中,馨香撲鼻,沁人心脾。觀其葉,聞其香,心醉神痴。
蘭草,又名蘭花。宿根花卉,多年生常綠草本植物。原生長在幽林澗邊,主要產於江南地區,在我國栽培歷史悠久。以其種類繁多獨成一科,從季節論,春有春蘭;夏有蕙蘭;秋有建蘭;冬有墨蘭。就花的形狀來説,有的像梅;有的似荷;有的如水仙。素有“香祖”、“幽客”、“空谷佳人”的美稱。
宋代王學貴在《蘭譜》中説:“竹有節而嗇花,梅有花而嗇葉,鬆有葉而嗇香,惟蘭獨並有之。”高度讚揚了蘭草兼有其他三君子所不足的完美的特點。
世人愛蘭,愛法各異,有的愛花,有的愛葉,有的愛色,但愛香者甚眾,最為悠久,最為雅緻,也最具有中華文化意藴。
蘭草的幽香飄溢在中國的歷史長河。
據《家語》記載,春秋戰國時期儒家的創始人孔子就説:“芝蘭生於深谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為貧窮而改節。”孔子把蘭在幽谷比作君子窮不遇時,把蘭花的清香比作君子的德行操守。蘭生長深幽的山中,也許從開到落卻沒有人去欣賞,但它們並不因此就不孕育和散發自己的芬芳,君子修道立德,即使處境貧困,被埋沒了,也不能因此改變自己的德操。
蘭,香遠益清。文化巨人孔子高度讚揚,文學巨匠屈子也極力稱頌。
屈原在長篇抒情詩《離騷》中,他説:“紛吾既有內美兮,又重之以修能。扈江蘺與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”把秋蘭結成配飾,掛在身邊,用蘭象徵自己美好的才德。詩人又説:“餘既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。”意思是説他種了一百多畝蘭草,而對於揭車、杜衡等其它芳草,只不過套雜其間。看來詩人對蘭草是情有獨鍾。詩人還説:“民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異。户服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可配。”在這裏,幽蘭喻美好才德,艾草喻醜惡行為。幽蘭為詩人所愛,小人所棄,艾草為小人所愛,詩人所鄙。屈原身懷美好的才德,卻被楚王貶棄不用,而且流放江皋,正如秋蘭含芳卻沒有人愛而獨處幽谷。他熱愛蘭香,實際上是珍愛自己高潔的人格,最終,他跳汩羅江自沉以殉節,為蘭草增添了幾分悲劇的氣氛,但也更加張揚光大了蘭草的清純與高潔。
我愛蘭草,既在於品,也在於養,但品勝於養。就如我醉心執竿垂釣,既在於魚,也在於釣,但釣勝於魚。澆水護土時,彷彿聞到了花香,執竿拋鈎時,彷彿看見了魚躍,其樂自在箇中了。
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