暑假大學社會實踐活動團隊活動計劃
社會實踐活動團隊活動計劃
一.活動背景
為響應xx團省委和xx大學校團委的號召,結合“關注民生,服務廣東”的社會實踐主題,加強大學生社會實踐經驗,讓大學生走出校門、接觸社會,使學到的理論知識與實踐相結合。我們團隊擬定於20XX年暑假期間(即7月中旬)赴廣東省河源市龍川縣開展社會實踐調研活動。
20XX年是龍川縣建縣2222年紀念,一直以來,龍川縣都在努力打造“客家古邑,人文龍川”的形象。 20XX年,河源市委書記陳建華同志提出了河源作為“客家古邑”的文化形象,而這一計劃的實行又以龍川成功申辦20XX年“世界客屬肯親大會”為載體。自秦漢趙佗開發龍川以來,北方先民不斷踏入龍川這塊熱土,並通過龍川向南遷徙,使得龍川成為客家地區中開發最早的一個地方,堪稱“客家古邑”,也在20XX年通過申請,成為“千年古縣”,因此在客家民系和客家文化形成的歷史上,龍川充當了極其重要的角色,然而通過查閱文獻,發現學術界對此問題研究甚少,考察河源在客家形成歷史上的歷程與作用,對客家文化將是一個重大補充,對河源打造“客家古邑”的文化品牌也起到關鍵性的作用。
龍川縣的大部分歷史文化至今儲存的十分完好,在龍川佗城,一些歷史文化遺產在經歷了兩千多年的風霜雪雨,至今儲存完好。如:越王井、越王南廟、正相塔等。
我們將努力通過本次暑期社會調研活動,為龍川縣乃至河源市建設成為“客家古邑”形象的目標提供科學的調查資料和文獻支援,為廣東傳統文化的繼承和發揚以及河源市20XX年世客會的順利舉行貢獻我們的一份力量。
二.活動意義和目的
龍川縣陀城於20XX年1月被中國地名文化遺產保護專家委員會批准成為“千年古鎮”,鎮內很多的古蹟至今儲存完好,是客家千年文化的“活化石”,具有巨大的研究價值,為河源市成功申辦20XX年的世客會作出巨大貢獻。基本上都因為一些政治、經濟方面的原因,而讓各種寶貴的文化遺產遭到破壞,消失在歷史長河之中。為什麼龍川縣的文化遺產保護得這麼好?為什麼像陀城這樣優秀的千年古鎮並未被世人所認知?這其中的問題出在哪裡?
我們通過大量的網上搜索和查閱文獻資料,發現目前國內在客家文化保護方面的研究還存在一些空白,或者是進行如非物質文化遺產這樣的專項研究,不能很好地進行總結和概括,而一些民間學者的研究又只能小範圍發表,不能很好地宣傳和推廣。
我們團隊此次的暑期社會實踐活動主要是針對龍川縣作為一個千年客家古城的文化保護經驗的一個調查,總結出一套適用於其他地方的文化遺產保護方案。讓我們的優秀而又寶貴的民族文化遺產能夠得到更好的保護。同時,還可以傳播優秀的客家文化,為河源市打造“客家古邑”的文化形象的策略提供助力,河源市世客會的成功舉辦,必將帶來河源新的一輪招商引資熱潮,為龍川乃至河源的經濟發展作出重大貢獻,服務廣東。
三.實踐課題
實踐團隊選題為:客家古邑文化保護經驗及借鑑---以河源市龍川縣為
四.完成課題的設想及方法
(一)可行性分析
1.運用多種適當的調查方法,前期資訊收集充分。如我們查詢大量相關文獻,瞭解研究現狀;在當地政府多方協調和大力配合下實地參觀調研;邀請當地的政府相關部門、專家、學者與老百姓參加訪談;發放調查問卷等形式,為課題的論證提供充足的論據,課題確立符合當地實際,具有很強針對性。
2.我們的團隊穩定而優秀。團隊成員都具備社會調查研究相關經驗,隊伍搭配科學,準備充分,具有很高的配合度。有專業且經驗豐富的指導老師帶隊,請專家論證我們的報告初稿,成為我們的堅強後盾,確保了調查任務能夠高質量的完成。具有很強的可操作性。
3.我們研究課題具有很大的可提升價值。通過探討客家古邑文化保護研究的現狀,總結並分析前人得到的成果和存在的不足,通過對其研究方法的改良和具有創造力的提升,使得我們的研究體現出卓越性和突破性的飛躍,填補這一領域研究的空缺。
(二)研究方法
1.基本思路:
本課題按照“問題提出—構建分析框架—分析問題—解決問題”的邏輯思路展開研究。首先,從中國社會發展現狀出發,闡明政府機構與民間團體近年來對文化遺產保護研究的現狀,分析影響文化遺產保護研究的制約因素,並結合大量證題研究與理論分析,進而搭建課題研究的基本分析框架,界定所需要研究的問題及其性質、特徵和範圍;接著,採用理論思辨的方法解答相關理論問題並提出研究假設和模型;然後,通過問卷調查、訪問調查等方法,收集材料和資料,運用統計分析,檢驗假設、修訂完善理論認識和假設模型;最後,以理論論據和實證論據為支撐,對問題進行多維度分析,提出解決問題的相關對策思路。
2.研究方法
本課題主要的調查和分析方法有:
(1)文獻研究法:圍繞客家古邑文化遺產保護研究這一主題,通過系統收集和整理國內外現有相關研究成果,並進行歸納、對比和提煉,獲取對本課題研究內容的基本理論認識和假設。此外,蒐集涉及古邑文化保護與修復、旅遊資源開發、招商引資等方面的資料,為評估保護研究效果提供素材。
(2)問卷調查法:主要用與普通百姓的調查中:①在開發證題研究時,運用問卷調查檢驗、篩選指標體系初稿,選定景點附近百姓未調查物件,調查當地保護方案落實情況,以及文物真實保護情況②用於評估客家古邑文化遺產保護研究的效果。採開放式問卷和結構化問卷調查相結合,擬在案例發生地龍川縣,選取普通民眾中分層抽樣調查,獲取他們對客家古邑文化遺產保護研究的主觀評價和期望。
(3)實地研究法:由深度訪談法(10人次)和觀察法(不確定次數)組成,擬在龍川縣選取相關政府機構及其官員、教授專家、與政府業務發生關聯的人士為調查物件,呈現詳盡的調查客家古邑文化的背景、原因,保護措施的執行狀態和效果,存在的問題,提出可行性對策。
(4)統計分析法:主要用於問卷調查資訊處理,構建評估指標體系、效果認知和誤差控制等。擬運用主成分分析、聚類分析、因素分析以及層次分析法、資料包絡分析等篩選指標、確定權重,並劃定等級標準和確立標度、標號;綜合應用經典測量理論和專案反應理論,分析實證研究模型的專案質量和信度、效度。
五.預期成果形式
研究報告題目:《客家古邑文化保護經驗及借鑑----以龍川縣為例》
我們團隊會根據我們的調查研究結果統計分析的得到的資料和資料,撰寫調研報告和論文,反饋到當地政府部門的同時,到各大媒體投稿,爭取發表,在總結出客家古邑千年文化保護的經驗的基礎上,將這種具有共性的文化保護經驗推廣出去,讓其他地方得到借鑑。因此我們的成果將會以報告以及論文的形式展現出來。
在這次暑期社會實踐的調研活動之中,我們會全力做好準備工作,完成前期的申報工作以及申報後的完善細化工作,中期的調研工作,後期的總結和報告撰寫工作,最終寫出高質量的調研報告。
六.實踐前準備工作
1.查詢大量相關文獻,為課題的論證提供充足的論據。
在期刊網上查詢資料,瞭解人們在文化保護方面的研究已經進行到哪一方面,哪些方面又還有待加強和改進。同時也登陸當地政府入口網站,瞭解當地的有關於文化保護方面的政策以及當地的一些其他資訊。
2.制定調查方案,制定並細化調查問卷,並請校內知名教授指導問卷。
3.與當地緊密聯絡,構建交流和溝通的橋樑。
及時政府部門以及文化相關部門聯絡,做簡單的電話訪談,瞭解當地的相關情況,也為我們今後的調查研究提供便利。
4.每三天召開一次會議,確定工作的進度。
至少三天就會開一次例會,明確團隊成員的工作進度,而且也將大家的一些準備工作的經驗分享。
5.分工合作,準備申報材料。
在團隊資訊交流暢通的前提下,我們團隊分為四個小組,每個小組負責每一個模組,例如有小組負責計劃書的撰寫,有小組負責問卷的製作,每個小組的成果出來之後大家一起討論修補,最後通過。
七.實踐期間完成的任務、詳細計劃安排
日期 | 時段 | 人員 | 具體時間 | 活動內容 | 聯絡人/單位 |
7月20號 | 早上 | 全體成員 | 10:30 | 從學校出發搭車到中大南校區,換乘地鐵至廣州火車東站 | 龍川縣人民政府工作人員:黃維忠:0762-6897633 |
下午 | 14:30 | 乘坐K9116次列車至龍川 | |||
晚上 | 20:00 | 入住松林賓館,開短會,明確各自任務,為次日行程做準備 | |||
7月21號 | 早上 | 全體成員 | 9:00 | 拜訪龍川縣政府,與相關工作人員接洽,贈送禮物表示對於我們此次活動支援的感謝 | 文化局聯絡人電話:張建新:13556114199 |
調研組 | 10:00 | 留在縣政府,對縣政府相關文化遺產的工作人員進行一個訪談 | |||
下午 | 調研組 | 3:00 | 對文化局相關工作人員進行訪談,收集資料資訊 | ||
晚上 | 全體成員 | 8:00 | 對訪談結果進行分析,安排次日活動 | ||
7月22號 | 早上 | 全體成員 | 8:00 | 參觀南越王廟,瞭解其歷史以及保護措施 | |
下午 | 2:00 | 在南越王廟周圍分小組派發問卷,向附近居民進行問卷以及訪談調查 | |||
5:00 | 返回住處 | ||||
晚上 | 20:00 | 總結一天內容,安排次日行程 | |||
7月23號 | 早上 | 全體成員 | 8:00 | 從住處出發,前往東山寺進行調研活動,瞭解其文化歷史,向其工作人員進行訪談 | |
下午 | 2:00 | 深入附近居民區,派發問卷,以訪談為輔的方式進行調查 | |||
晚上 | 8:00 | 進行一天總結 | |||
7月24號 | 早上 | 全體成員 | 8:00至下午5:00 | 前往登雲圍龍屋進行調研,瞭解附近形成區域的原因,瞭解其形成過程以及保護措施,在周圍派發問卷,對當地居民進行問卷訪談調查 | |
晚上 | 8:00 | 對當天的總結,確認次日行程 | |||
7月25號 | 早上至下午 | 全體成員 | 由於一些景區都是由政府提供,7月25號當天,我們會隨機選取一個附近景點作為我們的最後一個調查景區,在景區附近進行問卷發放以及訪談為輔的調查方法,得出當地的保護力度以及完善性。 | ||
晚上 | 對幾天來的成果的一個分析總結,為寫論文做好資料準備,收拾行裝,準備返校 | ||||
7月26號 | 早上至中午 | 全體成員 | 對當地一些極具代表性的歷史文化遺產進行一個補充參觀 | ||
下午 | 向大地政府領導告別,搭乘k9116次列車返回廣州。 |
八.實踐後的總結內容和日程
1. 統計調研資料,結合親身在當地考察的認識與思考,與指導老師一起分析調研結果。
2、調研結果按照“現狀—分析—總結—建議”的思路佈局寫成調研報告《客家古邑文化保護經驗及借鑑---以龍川縣為例》。
3、進行成果展示,將調研報告遞交團委,召開成果交流會,並把調研報告回饋給當地市、縣政府與文化部門
4、綜合隊員、指導老師、當地居民與政府的論點論據,以及所取得的調研成果,撰寫調研論文,內容包括髮展現狀,經驗的總結,經驗的借鑑以及可行建議幾大部分。
5、每位隊員每天在調研後寫下心得體會,活動結束後整理成暑期三下鄉心得,配合活動照片,向學校以及學院主頁、青年時空和南方後院同時提交新聞稿,同時向龍川當地媒體、學院雜誌等投稿,爭取發表。
九.經費預算
專案 | 具體內容 | 數量 | 單價/元 | 費用/元 | 專案小計/元 | |
調研資料 文印費 | 文化遺產保護策劃書列印 | 1份*40頁 | 0.1 | 4 | 151 | |
文化遺產保護策劃書影印留存 | 1份*40頁 | 0.1 | 4 | |||
策劃書光碟費用 | 2張 | 2 | 4 | |||
調查問卷影印費 | 1000份 | 0.1 | 100 | |||
報告書列印 | 1份*20頁 | 0.1 | 2 | |||
文化遺產保護報告書影印留存 | 1份*20頁 | 0.1 | 2 | |||
文化遺產照片沖洗 | 50 | 0.7 | 35 | |||
調研宣傳費及禮品費 | 宣傳海報 | 2份 | 18 | 36 | 386 | |
錦旗(規格60*90cm) | 2面 | 75 | 150 | |||
紀念冊 | 20個 | 10 | 200 | |||
交通費用 | 來回路費 | 硬座(廣州-龍川) | 15人*1次 | 40 | 600 | 1975 |
汽車(龍川-廣州 | 15人*1次 | 40 | 600 | |||
調研車費 | 老隆-陀城 | 15人*2次 | 10 | 300 | ||
老隆-車田 | 8人*1次 3人*3次 | 20 | 340 | |||
在陀城內調研的車費 | 15人*3次 | 3 | 135 | |||
食宿費用 | 住宿費(松林) | 15人*5天 | 15 | 1125 | 1875 | |
餐飲費(松林) | 15人*5天 | 10 | 750 | |||
醫藥費用 | 中暑藥 | 藿香正氣水 | 2盒 | 1.3 | 2.6 | 49.1 |
感冒止痛藥 | 撲熱息痛片 | 10小包 | 0.1 | 1 | ||
感冒靈 | 1盒 | 2.5 | 2.5 | |||
清熱解毒藥 | 牛黃解毒片 | 1瓶 | 1.5 | 7.5 | ||
暈車藥 | 乘暈寧 | 1瓶 | 3.5 | 3.5 | ||
腸胃藥 | 胃舒平 | 1盒 | 2.2 | 2.2 | ||
保濟丸 | 10小瓶 | 0.3 | 3 | |||
諾氰殺星 | 2盒 | 1 | 2 | |||
外傷藥 | 創可貼 | 10貼 | 0.3 | 3 | ||
正骨水 | 1瓶 | 7 | 7 | |||
其他 | 金嗓子 | 1盒 | 6 | 6 | ||
葡萄糖粉 | 1罐 | 5 | 5 | |||
醫用物品 | 棉籤 | 1包 | 0.5 | 0.5 | ||
繃帶 | 1卷 | 1.8 | 1.8 | |||
碘酊 | 1瓶 | 1.5 | 1.5 | |||
考察文化古蹟時需用到的工具 | 鉛筆 | 20支 | 0.5 | 10 | 70 | |
筆記本 | 10 | 6 | 60 | |||
額外開銷 | 預先估算的計劃外支出(主要包括不可預估車費、不可預估餐飲費和不可預估物資購買費等活動經費) | 15人 | 30 | 450 | 450 | |
合計/元 | 4956.1 |
附錄一:調查問卷(3篇)
1.群眾篇:
客家古邑文化保護經驗及借鑑
—以龍川縣為例(問卷)
您好!我們是中山大學南方學院的學生,我們誠懇地邀請您填寫一份旨在瞭解龍川縣文化保護經驗狀況的調查表。本社會調查活動是我們大學生專業學習的一部分,是由大學老師帶隊、得到河源市政府同意的合法調查活動,請您放心填寫。
本調查表不記名,答案無對錯之分,請您不要有任何顧慮,根據您自己的實際情況,對以下的問題進行回答,並在相應答案的空格里打“√”。感謝您的支援與合作!
您的性別:□男 □女
您的年齡:□18歲以下 □19-30歲 □31-51歲 □51歲以上
您的戶籍所在地: 地區/市 區/縣 鎮/鄉
1您的文化程度?
□國小及以下
□國中
□高中或中專
□大專
□本科及以上
2您是當地人嗎?
□是
□不是
3您對龍川文化遺產瞭解多嗎?
□如果瞭解,文化遺產包括什麼?(可多選) □歷史建築 □風俗習慣 □傳統節日 □特色小吃 |
4你是否曾參觀遊覽龍川的某些物質文化遺蹟?
□如果有,你到過的文化遺蹟包括下面哪些?(可多選) □越王井 □南越王廟 □古城牆 □正相塔 其他古建築遺蹟 |
5你是否知道龍川非物質文化遺產有哪些?
□如果知道,你知道的包括下面哪些?(可多選) □客家山歌 □雜技 □木偶戲 □馬燈戲 其他非物質文化遺產 |
6您對龍川文化遺產所起的作用和效益的認知程度
□完全瞭解
□一般
□不瞭解
7您知道龍川在保護文化遺產方面是否做了宣傳?
□如果知道,你知道的宣傳包括下面哪些?(可多選) □派發宣傳單 □經媒體宣傳 □警示標語 其他宣傳 |
8您如何評價龍川的物質文化遺產保護?
□非常滿意
□比較滿意
□一般
□比較差
□很差
9您覺得目前物質文化遺產保護面臨的最大問題是什麼?
□人們的意識不夠
□缺乏有效的保護機制
□缺乏有效的管理機制
□缺乏資金
10您對龍川縣文化遺產保護及宣傳的建議是?
2. 文化局篇:
客家古邑文化保護經驗及借鑑
——以龍川為例調查問卷
尊敬的同志,您好!我們是中山大學南方學院的學生,我們誠懇地邀請您接受我們的訪問,我們的訪談旨在針對龍川縣作為一個千年客家古城的文化保護經驗,總結出一套適用於其他地方的文化遺產的保護的方案的一個調查。本社會調查活動是我們大學生專業學習的一部分,是由大學老師帶隊、得到河源市龍川縣政府同意的合法調查活動,請您放心接受我們訪問。
1 在龍川的文化保護方面,政府出臺了哪些相關性政策或者檔案,分別是
2 政策出臺後,是否在相關部門或者相關地方進行宣傳以及提倡,通過什麼形式進行
3 政策或者檔案出臺後,社會各界的反響是怎樣的
4 對於文化遺產的保護,文化局還設立了那些部門,分別有
5 現在龍川文化遺產主要包括哪些
6 現在龍川歷史文化遺產保護現狀如何
7現在哪些部門是龍川縣文化保護的實施主體
8龍川縣現在文化保護所需的經費主要來源是
9龍川文化保護的重點在哪方面
10龍川現在採取的文化保護措施有哪些
11龍川文化遺產保護現在所採取的措施當中,重點的是
12對龍川的文化保護,民眾配合程度情況時
13龍川的地理位置、人口分佈、資源結構是否對文化保護造成什麼問題
14文化部門對保護民間文化遺產的宣傳力度怎樣,形式有哪些,效果如何
15 龍川的歷史文化傳統地區在保護的同時還發展以下哪些主題
16龍川現在的古民居建築傾向於採取哪一種保護模式,是否有采取將文物建築拆除後異地重建的保護模式,採取措施後,成果如何
17是否有支援旅遊發展的線路,使古民居建築成為瀏覽專案
18 目前龍川的文化保護工作存在的面臨的主要問題在於
19當前非物質文化遺產保護面臨的最大問題是什麼
20對目前龍川的文化保護整體工作,你如何評價
21文化局對龍川歷史文化遺產保護,它的保護及發展方向是?
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