關於國旗下演講的稿子國小五年級6篇

我們一定要提前準備好演講稿，我們要要根據演講的主題來選擇素材，要想演講順利，就必須要反覆琢磨你的演講稿。下面是本站小編為您分享的關於國旗下演講的稿子國小五年級6篇，感謝您的參閱。

關於國旗下演講的稿子國小五年級1

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢？端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長！

為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

關於國旗下演講的稿子國小五年級2

老師們，同學們：

大家早上好！

我今天國旗下講話的題目是：端午節之屈原。

戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，（此風俗日後演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

關於國旗下演講的稿子國小五年級3

各位老師、同學們：

大家早上好！

粽葉香飄端午，弘揚傳統文化。

端午節是我國的傳統節日，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的.生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裡，他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家！！

關於國旗下演講的稿子國小五年級4

各位老師、同學們：

大家好！

我所演講的主題是《珍惜時間》。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮如雪。詩人的高歌，偉人的教誨，哲人的感慨……時間，曾有多少文人墨客為它讚美，為它歌頌！有人把時間比作金錢，為了言極它的珍貴，卻無法突出它的價值！或許有人反駁：人一生勞碌，無非就是為了金錢，從而得以生存，是在以時間換取金錢為代價的。可是人生在世，難道就只為了生存嗎？還在於活得幸福，活得鮮明！金錢失去，可以由時間換回，然而，卻從來沒有人能用金錢買到時間。

有人把時間比作智慧，為了說明它是用金錢買不來的，還需經過努力，拼搏、思索、創造……但，即便費了這番心思，仍舊無能由魔掌中奪回時間！它太渺茫了，無影無形，漫天飄搖，可世間一切物質卻又無一不是在它的控制下生存。“花開堪折則須折，莫待無花空折枝。”只有善於用時者，才能取得勝利！在時間的注視下，有人在努力，有人在消磨；有人迎向進取，有人自甘墮落；有人將年華虛度，有人勤懇奮發……有人滿腔熱血，畢生充實；也有人華髮早生，無為而終。

時間有一顆明事理，辯黑白的心，它有一雙雪亮的眼睛。時間喜歡有志氣，敢和它競爭的人；痛恨任人擺佈，隨波逐流，抱著今朝有酒今朝醉的心態，不思進取的懦夫！閒散而過，終日重複碌碌的衰敗，不僅是對自己的不負責任，也辜負了所有寄予期望的人！褻瀆了時間，負了它的債，就將受到它的嚴懲！

“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。”願青春江河滾滾奔向大海，百花年年開不敗！經歷了滄海桑田的曠世鉅變，我們要揚起未來的風帆，勇敢地迎向挑戰，面對考驗，無畏風暴，劈風逐浪。開闢一條屬於自己的陽光大道，達到海岸邊的天堂！機不可失，時不等待。雖然我們欠缺了很多，儘管我們並不完美。但我風華正茂，朝氣蓬勃，我們滿懷信心！

我們會竭盡全力去開拓，填補缺陷！即使失意，也坦然。年輕的一代，有愁暢，懂得緬懷，但不等於是悲觀妥協，一蹶不起！朋友們，列寧曾說：“贏得了時間，就贏得了一切！”讓我們都長一雙透視眼，在無形中捕促時間，同它鬥爭！我們把握每個時刻，將它緊緊抓牢，共創輝煌！謝謝，謝謝大家！

關於國旗下演講的稿子國小五年級5

尊敬的各位領導、老師、同學們：

大家早上好！

我是來自xx班的xxx，今天非常榮幸站在國旗下講話，我國旗下講話稿的主題是珍惜時間，不再等待。

當今社會，網路使我們熟知的東西，在網路上，春節流行過這樣一句話，就是“讓生命去等待”。這是來自一首流行歌曲的歌詞，卻被很多的年輕朋友去流傳，有的放在QQ簽名上，有的放在空間裡，自認為這句話很有哲理，很有個性。

“讓生命去等待”，等待什麼呢？等待財富、金錢、好運、機遇？還是等待別人的幫助，等待命運的恩賜，等待天上掉餡餅，還是等待異想天開的收穫？

“讓生命去等待”，為什麼要去等待呢？是守株待兔，還是孤注一擲？很顯然，這是一句很無厘頭的話，它的存在沒有任何的意義，更談不上哲理，也談不上個性。當然，你可以選擇把它當成個性來玩玩而已，千萬別信以為真，當做人生的心跳。因為它只是一個莫名其妙的詞語的組合，儘管人們可以用豐富的想象力去填補它，但它的中心意義無非落在等待二字上。

所以，現在我想問：我們有什麼理由去等待？有什麼理由去等待呢？尤其是對於在當今資訊大爆炸時代成長起來的青少年們，當今的社會，競爭如此的激烈，每一分鐘都是非常難能可貴的，等待了一分鐘就意味著失去了一分鐘，失去一分鐘就意味著要失去很多的東西，比如知識，財富，機會等等一切的東西。失去以後，當你回首要再去追回，那就成為了不可能了，因為時間一去不復返。

同學們，我們正處在汲取知識的黃金時期，如果放鬆思想要求，讓“生命”多休息多娛樂多悠閒一會兒，那流過的光陰怕永遠也等不回來！所謂“時間就是金錢”“時間就是生命”不正貼切地描述了這一問題嗎？

記得以前看過這樣一句話：“有智吃智，無智吃力，無力無智，餓得筆直。”這句話很幽默，卻說出了智慧對人生的重要，因為，在社會的任何一個地方，任何一個時代，都沒有任何先天的和後天的才能，可以無需任何努力而得到。因為生活永遠是一架保持平衡的天平，一邊是付出一邊是收穫，有了付出才會有收穫，沒有付出，肯定就不會有收穫！

“業精於勤而荒於嬉”，這是我始終信奉的一句格言，也是大家都熟知的一句格言，相比前面的那句“讓生命去等待”這句話來說，它是多麼的有力啊。要想取得理想的成績，勤奮是諸多因素中至關重要的。對大多數同學而言，一時的勤奮不難做到，但是難於持久。不如試試“常立志”，我通常只為自己制定一個小目標，經過努力，珍惜時間，目標很快就能實現。

同學們，切莫等待，因為等待會讓你失去鬥志，讓你失去能力，甚至讓你失去機遇。我們不如將等待的時間，用在奮鬥上，用在努力上，我相信，我們一定能得到更好的結果。珍惜時間，別讓生命去等待吧，正像天下沒有免費的午餐一樣，生活是要靠我們的雙手去創造，同學們，讓我們一起熱愛生命，珍惜時間演講稿，讓我們一起去努力，去拼搏，切莫再等待，我的國旗下講話稿完畢，謝謝大家！

關於國旗下演講的稿子國小五年級6

敬愛的老師、同學們：

早上好！

今天我國旗下講話的題目是《文明成就未來》。

記得日本曾成功舉辦一次亞運會，當運動會閉幕式結束、曲盡人散之後，人們發現六萬人的體育場竟然沒有一張廢紙。全世界的媒體都為之驚歎，覺得大和民族是＂可怕而又可敬的民族＂。

由此我特別想說：很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好行為習慣的同學就目無紀律，擾亂了整個學校的學習環境。相反，如果人人都養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優秀的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們應該先成人，後成才。不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人！

文明是我們素質的前沿。擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是具有高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。

同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一種品格；請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。我相信，經過全體師生的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。