做人星演講稿推薦8篇

演講稿的影響力可以是很強的，你會寫演講稿嗎，要想演講流暢，就需要反覆揣摩你的演講稿，以下是本站小編精心為您推薦的做人星演講稿推薦8篇，供大家參考。

做人星演講稿篇1

尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨著地球村的發展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時間軸線，演繹著時代的節拍。孔子說過這樣一句話：“人而無信，不知其可也。”是呀，如果一個人連最基本的誠信都沒有，別說做好一件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：

曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家裡玩，媽媽回來殺豬給你吃。”當妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的。”

曾子說：“對小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學，聽父母的教導。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以後就不會相信母親，那還怎麼對他進行教育呢？”

於是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。

無獨有偶，為我國解放戰爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷，會後還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在後來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時，出現了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場面。

這樣的例子還有很多，這一個個鮮明的例子不更說明了城實的重要性麼？擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

我們嚮往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收穫朋友的誠信，創造可以信任的世界吧。

我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！

做人星演講稿篇2

誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠佈公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表裡如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。

誠信是維繫一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規範內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢？首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識；思想開放，傳統保守的觀念較少；競爭意識、進取意識較強，富有創新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質並不成熟，經常表現出以我獨尊、心理逆反、不願接受紀律約束等弊病；他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會的本質；他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇後者；在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由於他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放鬆對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來，我們肩負著建設國家的重擔。這並不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創新的能力，誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”

這就是最好證明。誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關係國家興亡的重要地位。因此儘管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恆的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念出現多樣化趨勢，學生的需求和發展呈現出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由於種種原因迷失在“利”的旋渦裡，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。

我們現在雖然處在校園之中，並沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處於市場經濟環境下，信用是重要一環。而作為肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關係會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。

我是一名中學生，從小就受過很多關於誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。

中華文明歷經五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會獲得大家的讚美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範，如果大家都能以“與人為善“的態度，去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活就會充滿陽光。那麼，如何做到“與人為善”呢？

其一，要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起，應該學會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。

其二，在平時生活中，應該學會說：“對不起”。它在在處理同學關係時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，使我們的集體變得更加美好。

考試對於我們來說並不陌生，而考試，不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量，更能測試每位同學是否做到了誠信！如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學校良好風氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴。

一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！

做人星演講稿篇3

誠信像土，為無數幼苗提供了營養，誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上，誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹幹，使小苗長成大樹。在我的身邊，也發生過這樣的事。在我們中華民族，在我們中國，誠信是最重要的!

更何況中國是禮儀之邦，誠信之花更應在這裡開得更鮮豔美麗。在古人中就有許多誠信值得我們借鑑。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠信來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業上有所發展，才有光明的前途。曾子也曾說過：“言必行，行必果”這是他對言和行要求誠信的真實寫照。

不光是古人做到了誠信，在我們的現實生活中，在誠信的沃土的滋養下，誠信之花開遍了角角落落。寫到這，讓我不由得想起了曾經讀過一篇關於誠信的文章。

故事是這樣的：十八世紀的一位有錢紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面、衣衫襤褸的小男孩攔住了，“先生，請買包火柴吧!”小男孩說著。“我不買。”紳士回答說，說著紳士躲開了男孩兒繼續走。“先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西都沒吃呢。”小男孩追上來說。紳士看到躲不開的男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀。”“先生，你先拿火柴，我去給你換零錢。”小男孩去了很久，一直都沒回來，紳士無奈地回家了。

第二天，在紳士的辦公室裡出現了一個穿著比昨天那個男孩更破舊、年齡還小的男孩，他對紳士說：“這是你昨天買火柴剩下的零錢，先生。”紳士說：“昨天那個小男孩呢?怎麼他沒來?”小男孩：“哥哥昨天去換零錢，被馬車撞了，得了重傷，在家裡躺著。”紳士深深地被小男孩的誠信所感動。他們一起去看那個小男孩的哥哥。紳士承諾，願意承擔他們生活的所需費用。由此可以看出，誠信不僅可以為我們贏得別人的尊重，還可以獲得別人的幫助。

誠信可以感染我們身邊的每一個人，我們相信誠信是金，黃金有價而誠信無價，誠信比黃金更貴重，誠信作為高尚的品格，可以為我們帶來榮譽、帶來財富、帶來了比黃金更貴重的別人的尊重。

讓我們拾起誠信的“背襄”共創誠信的美好世界，在誠信的沃土上，誠信之花爭奇鬥豔。

做人星演講稿篇4

誠信是我國的傳統美德。俗話說：“一言既出，駟馬難追。”如果一個人失去了誠信，那他就等於失去了一切。所以，誠信是做人之本。

曾子是我國著名的思想家，也是講誠信的榜樣。

有一次，曾子的妻子準備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對兒子說“乖，娘回來殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最後，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

聰明的曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，如果騙孩子不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。

我們的語文書上還講了一個關於誠信的故事：

一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走後友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說：“父親等你久久沒來，就先走了。”於是，友人就很生氣，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。”元方便理直氣壯地辯論道：“我父親與你相約而行，而你卻這麼遲才來，這是你不講誠信;對著我罵我的父親，這就是你無禮。”過後，友人才意識到自己的不對。

這個故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。

七歲的元方都知道要講誠信，那麼，作為國中生的我們，是不是也應該反省反省自己的行為呢?

在我們的身邊，有些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實力的否定，更是對學風校風的褻瀆。一次作弊可能會使自己取得暫時的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽、尊嚴甚至前程!

誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花，是做人之根本。同學們，讓我們用紮實的知識、求真的態度、誠信的品格，來創造美好的人生吧!

誠信是做人之本作文

誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。

“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。”有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄雲外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而裡面的並不是什麼有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。

我們常說“精誠所致，金石為開”這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。於是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什麼大公司工作過，就是說自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎?這一切老闆都見了，對於這些不講誠信的人，老闆毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小夥子走進了辦公室。他含蓄的告訴老闆，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多麼坦白的一番話啊，老闆被他的誠信所感動了，一口答應了這個小夥子聘請他。這就誠信的回報。

我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國曆史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終於把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。

誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，醜陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!

做人星演講稿篇5

人們都說教師是人類靈魂的工程師！教師是太陽底下最光輝的職業！

眾所周知，做一名教師容易，但做一名讓人民滿意的教師就不那麼簡單了！要做到讓人民滿意，這是對教師的一種嚴格要求，也是對教師的一種充分信任與社會認可，更是教師的一個終身奮鬥目標。如何做一名人民滿意的教師呢？下面結合自己十幾年的工作經歷，談談自己一點膚淺的認識。

首先讓自己滿意。要想做一名讓人民滿意的教師，應該首先讓自己滿意。滿意並不等於滿足，如果一個人滿足於眼前的生活，那麼他將停滯不前，就像拋錨的船一樣。滿足於現實的人，他將沉迷於吃喝玩樂，再也不會有遠大的人生追求了！讓自己滿意就要有一顆健康的心態，是積極向上的心態，是立足現實而高於現實的心態，是屈原吾將上下而求索的心態！健康的心態要求教師充分認識自己。雨果說得好花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔，期盼著碩果累累的豐收！

如果把教師當作職業，你就只會去完成任務。如果把教師當作事業，你就會有更高的追求。對我們而言，選擇的不僅僅是一個職業，更是一項平凡而偉大的事業，為了這神聖的事業，奉獻，無怨無悔！做一名人民滿意的教師，永遠是我們的追求。健康的心態還要求教師樹立崇高的師德。歷來人們對教師的敬重主要源自教師美好的品德修養，同時人們對教師的道德也提出了更高的標準。學高為師，身正為範，為人師表，教師的一言一行、一舉一動都必須合乎道德的要求。

教師道德最集中的體現就是熱愛他的教育物件，愛生是教師道德的精髓。對學生的感情是教師道德的試金石，你熱愛學生，你就獲得了做好工作的不竭動力，一切服務學生、服務一切學生、服務學生一切，是對教師工作的要求，愛生不僅是工作的動力，同時又是師德的最高境界。健康的心態更要求教師樹立終身的目標。發展才是硬道理！作為教師，要用心鑽研教育教學業務，掌握最新的教育動態，不斷更新自己的知識體系和提高自己的業務水平，做終身學習的楷模。我們常說這樣一句話：教給學生一碗水，教師自己要有一桶水，有一位教育名家對這句話做了拓展，她說：教給學生一碗水，教師必須是一眼泉。這就是說教師的水不能是死水，而要是生生不息的活水，才能源源不斷地澆灌學生求知的心田。

其次要讓學生滿意。要讓學生滿意，就要求教師做好教育教學工作，最重要的是要心中有愛、愛生如子，並且體現在教育教學的每一個環節中，讓學生感受到學習知識是快樂的、愉悅的，進而快樂地學習，做學習的主人。要了解學生，因生施教。瞭解學生的學習情況，在家表現，同伴的評價及家庭背景等，更重要的是瞭解學生的心理狀況，即心理健康，並及時採取科學有效的措施對其幫助、矯正！要建立起平等和諧的師生關係，充分尊重學生，保護學生的自尊心。現在提倡以人為本，學生也是一個獨立個體的人，他的人格應該受到充分的尊重。要用科學的方法教育學生。既然我們不能改變他人和世界，就先改變自己的方式和方法，同樣可以達到預期的效果。我們要改變以往的灌輸為潛移默化。現在的學生特別是留守兒童逆反的心理特別的嚴重，惡劣的態度根本解決不了問題，有時候還是需要溫聲細氣、需要和風細雨，學會寬容和理解學生，多一些耐心擺事實，講道理，用情感生、用實際行動感化生。作為人民教師還應該注意自己的一言一行。榜樣的力量是無窮大的，再加上學生的向師性，就更要求教師嚴格要求自己。不讓學生做的，老師堅決不做；要求學生做到的，教師自己首先做到。教師要不斷加強自身修養，在學習中不斷充實自己，在教學中不斷影響學生的心靈。

再次，讓家長和社會滿意。一個學生對於一所學校來說可能是百分之一、千分之一，但對於一個家家庭來說就是百分之百。當前，教學質量的好壞直接影響到家長、社會對學校、教師滿意度的高低。從理論上說，社會是由一個個家庭小細胞構成的，只要我們的每一個家長對我們教師滿意了，那麼社會也就對我們從事的教育事業滿意了！但事實上，要做到讓每個家長都滿意又是何其之難。我們能做到的就是堅持教育為民的思想，教會學生做人，教會學生學習，教會學生如何適應這個社會。積極爭取家長、社會各方面的支援，以期形成合力，教育好每一個學生，培養他們紮實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的激情，努力提高教育教學質量。要做到以情感人、以禮育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心實意地為了學生著想，使得教師平常的教育教學工作，向使人民滿意，讓人民放心目標邁進，這是對教師的一種極高規格的要求，也是對教師的一種充分信任與社會認可。學無止境、教海無涯，比較而言，我覺得自己離一名人民滿意的教師還有相當大的差距。不過，我會以做人民滿意教師為航標，以持之以恆、堅持不懈為動力，不斷地完善自我、超越自我，向著更高更遠的目標奮進。

做人星演講稿篇6

各位老師、同學們：

大家早上好!我是，今天我說話的內容是怎樣學會做人。

聯合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱，即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，學會做人是四大支柱的關鍵和核心，也是教育的目的和根本。

學會做人，這是我們每一個人都要面對的問題。不管一個人有多少財富，多少知識，如果不懂得做人的道理，這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒，成克傑，胡長清，他們有知識，有財富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。

人，從本質上講，是社會的人。因此，學會做人，離不開現實社會。就我們所處的現實社會而言，就要在繼承和發揚中華民族優良美德的基礎上，從小確立遠大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀律的社會建設者和接班人。

針對近段時間來我們校園裡出現的各種不良現象，比如說考試作弊，幫同學起花名，在校園裡亂丟垃圾，公然在校園場所隨地吐痰，亂搞惡作劇，破壞學校裡的花草樹木，遲到、曠課現象嚴重，男同學愛進網咖等等。可以說這是一種壞思想、不好的行為表現，更是一個學生不懂得做人的體現。

學會求知，學會做事，學會共處，學會做人。學會做人則是關鍵和核心，我們的學校經常強調，老師班主任時常教育，讓學生懂得如何去做人，但是學生不會做人的思想與行為還是並存且繼續蔓延著，所以怎樣做才算是學會了做人，是同學們值得深思的話題。每天，我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中國小生日常行為規範》的要求，是否超越了做人的基本界線，要用《中國小生日常行為規範》來鞭策和約束自己，做到在學校做個好學生，在家裡做個好孩子，在社會做個好少年。正如數學家陶行知所說：千學萬學，學做真人。

?鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：人的一生應該這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而懊悔，也不會因為碌碌無為而羞愧。我希望同學們以這種勇於獻身的英雄主義精神激勵和鼓舞自己，從現在做起，從一點一滴，一言一行做起，逐步養成文明禮貌團結互助，誠實守信，勤儉節約，樂於奉獻的好品德。努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低階趣味的人，一個有益於人民的人，一個學會做人的人 。

謝謝大家!

做人星演講稿篇7

各位老師，各位同學，

大家好。

誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹，舒枝展葉，天天向上……那麼什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裡聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。

誠信，作為中華民族的傳統美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關於誠信的事蹟、人物數不勝數：你知道宋朝著名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為神童推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經做過，並得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事後他把情況如實告訴了皇帝，並要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結果他因文章精彩而得到了皇帝地誇獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假，取得了當時許多人地信任，也得到了無數後人地讚美。

是啊，這真實地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發展地今天，我們為何重提誠信?是因為有許多企業為了掙得更多得利潤，違背良心，製造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失，會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝列舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。

家庭是社會的細胞，是每個人身心健康成長的搖籃。誠信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根於每個家庭，生長於每個人的心中。童年時代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，於是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心裡很坦然，因為她沒有失信。

愛因斯坦曾經說過：世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。不錯，我們生活在這個世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些祕密告訴有的人，他口頭上答應為你保守，卻到處張揚;有的人把你當作朋友，你做錯事，他不但不及時指出你的錯誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時，給你指出缺點，讓你及時糾正，也許你會覺得他沒有把你當朋友，他在指責你。同學之間只有互相理解，互相幫助，互相關心，才能產生真摯的友情。

人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依託;留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信裡感受溫暖，讓我們在誠信裡憧憬明。

做人星演講稿篇8

尊敬的領導、老師，同學們：大家下午好!今天我演講的題目是：誠信，做人之本。

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種.種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環境。

如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!