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傳承優良家風的演講稿通用8篇

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演講稿可以幫助演講者保持聽眾的興趣和專注,演講稿可以幫助演講者克服緊張,提高自信,本站小編今天就為您帶來了傳承優良家風的演講稿通用8篇,相信一定會對你有所幫助。

傳承優良家風的演講稿通用8篇

傳承優良家風的演講稿篇1

家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質,懂得敬畏,懂得孝敬&b&b 良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,弘揚良好家風家訓傳承,體現時代精神,對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義 。

在中國傳統文化中,修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一箇中國人發揚傳承。當然還要與時俱進,體現時代風貌,現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。 著名法國作家羅蘭曾說過:生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。優秀的家風不用好大喜功,能夠勿以惡小而為之,勿以善小而不為的原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許並不會特地囑託子女們一些教誨,但是家庭裡的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

一個溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。 溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。

溫暖的人善於表達自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛&b&b盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我,溫暖你。

當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加並且充滿希望。

節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,父輩們在不斷的傳承和發揚,我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節制方能持久。

其實,家風並非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家,做個溫度的人吧!做好家風的建立者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們的國家也成為一個溫暖的,有溫度的大家庭。

中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心孝道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以孝道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在後面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波盪起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:媽媽,洗腳。"多麼溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

孝敬老人是中華民族的優良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,裡面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而裡面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了家風這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼籲現在的人們要常回家

看看,關愛老人與兒童。 媽媽,洗腳這稚嫩的童聲依然迴盪在我們心中,成了孝心的代名詞,中華美德,代代相傳也成了我們行動的指揮棒 。

我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴於教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。 家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

家風是一個家族歷經歲月的沉澱,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓後代繼承人立身於社會,讓後代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,孝是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:為人子止於孝,為人父止於慈。 為人子要孝順尊敬

父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成家和萬事興的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:弟子入則孝,出則悌。家風主要是教育後人成為棟樑之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的後人懂得進取,胸懷凌雲,心繫國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

傳承優良家風的演講稿篇2

尊敬的老師們,敬愛的同學們:

大家好!

家風是每個家庭必不行少的部分,傳承優良家風會使我們健康成長,讓我們在社會中出類拔萃。我家的家風就是—勤儉節約。

媽媽從小就教化我:“孩子,你肯定要養成勤儉節約的好習慣,因為地球上全部的東西都是有限的,須要人們用勤勞的雙手去建立,更須要人類的節儉,不能奢侈,要讓我們的家園更美妙。”

媽媽就是個特別勤儉節約的人,媽媽每天早出晚歸辛苦的上班。有很多次的晚上,媽媽剛回到家,累得躺在床上一會就睡著了。我看著媽媽日漸變得粗糙的手和臉,心裡特別難受。媽媽上班掙了錢,卻不隨意花,那一次,有人請媽媽去吃飯,她們一邊聊一邊吃,吃完飯,桌上還剩下很多飯菜,媽媽就打算打包帶走,那人說:“用打包了。”媽媽卻說:“剩下這麼多的菜倒了多惋惜。這些菜都是農夫辛苦種出來的,我們肯定要珍惜。”

跟媽媽一樣,爺爺也是個很勤儉節約的人,爺爺從小就告知我做人要勤儉。我也很聽爺爺的`話。我從小到大用的草稿紙都是先用鉛筆寫,用完了之後,再用鋼筆在上面寫,這樣子很省本子。這是爺爺教我的方法。爺爺告知我:“紙都是用樹木做的,節約用紙就等於是愛護樹木,而且我們更應當多種植樹木,樹木能汲取二氧化碳,釋放出氧氣,還能防止沙塵暴,愛護我們的家園。”爺爺把我從小到大用過的廢紙收集起來賣到造紙廠,賣的錢就會捐給希望工程。 爺爺不僅是個節約的人,還是個勤勞的人。

爺爺每天早出晚歸地在外面幹活,背也駝了,手上一道道筋骨很明顯,我看著特別心疼,爺爺卻說:“沒事。” 在爺爺媽媽和一家人的影響下,我也變得很勤儉節約了。現在,我已成為一名國中生,早已養成勤儉節約的好習慣了。細緻想想,這些都和我們家的家風有著密不行分的關係。 “勤儉節約”,希望這樣的傳承優良家風永駐在我們家中。

傳承優良家風的演講稿篇3

中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,

孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。

孩子沒有睡覺,跟在後面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波盪起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。”多麼溫馨與幸福啊。

年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

孝敬老人是中華民族的優良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,裡面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而裡面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。

這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了“家風”這個詞語,宣揚了中華民族的“孝“,呼籲現在的人們要常回家

看看,關愛老人與兒童。

“媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然迴盪在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。

我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴於教子。

隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。

孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。

家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。

家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。

因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

家風是一個家族歷經歲月的沉澱,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓後代繼承人立身於社會,讓後代繼承人終身受益的品質。

形成優良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。

孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。

這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。

子曰:“為人子止於孝,為人父止於慈。”為人子要孝順尊敬

父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。

孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。

子曰:“弟子入則孝,出則悌。

”家風主要是教育後人成為棟樑之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,

培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的後人懂得進取,胸懷凌雲,心繫國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。

這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。

承繼傳統美德弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,

讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

傳承優良家風的演講稿篇4

親愛的家人們:

大家好!

我是漯河戈兒媽媽,感恩初凝老師給我這次分享的機會。感恩我的指導老師果媽的一路引領和幫扶,感恩順君老師幸福三關的培訓學習,讓我又一次成長了自己,讓我從生活的迷茫中走了出來,讓我找到了愛的方向,讓我嚐到了愛的滋味,讓我明白了自己一生最想要的是什麼?讓我知道了幸福是什麼?

其實我一直生活在愛與被愛的家庭中,只是我沒有智慧,感覺不到而已。現在經過跟隨平臺的學習,讓我逐漸明白了,原來我一直在接受易經大道的洗禮。在我小的時候,父母已經潛移默化的把好的家道家風傳承給了我們,父母今年已經70多歲了,在那個知識貧乏的年代,他們國中畢業已經是很不錯的了。之所以能上學多虧爺爺、奶奶,外公、外婆他們明智的選擇,特別是女孩子一般都不上學,媽媽自然就成了三裡五村有名的女狀元。她當紅衛兵的時候和同學們一起去北京還被主席接見過。據說那個年代的是推舉制上大學,外公性子比較直,生產隊幹活時很多地方看不慣。和隊長總髮生衝突。致使村裡一直把媽媽壓在村裡,不讓去上大學。這也正是父母一生的遺憾,但是他們沒有被委屈所打倒,而是堅強面對生活現實,重新找回生活的目標,在我的記憶中,父親慈祥、堅強、善良、上知天文下知地理。母親慈愛、聰明、能幹、節儉、做事情一絲不苟,兢兢業業在他們身上,所表現出來的這些優秀品質,都是給予我們做晚輩的一大筆寶貴財富。父親年輕時當過村裡的會計帶領村民們勞動給他們記工分,後來成了一名光榮的黨員,進入了村黨組織領導班子一連幹了十多年,父親還寫了一筆好字,文采也不錯,村裡需要的材料都是由他來完成,記得幾年前去大哥那裡遊玩,當看到昆明城的滇池和霧濛濛的西山時,不由得詩意大發就寫了幾首打油詩。後來還成了村裡的老董,紅白喜事全由他來安排。很多人看到他用排筆寫出的對聯時都不由地讚歎幾分。母親也不甘落後,她行好了坤道,找準了自己的位置。為了這個家,她不分晝夜的去努力拼搏,在幸福三關回憶父母影響我一生的七件事中,我有寫到,母親一次勞動時曾被累的躺在太陽照射的土地裡睡覺。在我們犯錯的時候,她從沒有過批評,包容、關愛、親切交流是她的習慣,面對我那厲害的奶奶,母親選擇最多的是忍耐,在後來的訴說中,我知道她年輕時受了很多的委屈,我和二哥是雙胞胎,那個時候沒有糧食吃,母親曾經餓暈過,多虧我的外公經常給我們送來吃的。感恩外公的真愛,讓我們一家度過難關。奶奶臨老的時候後悔當年對我母親做過的事情。可母親笑笑說都過去了,現在不是挺好的嗎?

是呀,以前我不明白什麼是大道。只知道跟隨父母做就行。小時候只要有閒暇時間,我們一家圍在一起,父親就會給我們嘮叨一些天干地支、日月如何執行、為什麼有閏年閏月、陰曆和陽曆是怎麼形成的,如何去看一個人有沒有素質?可以從餐桌的交談中?交往中看出等等還會給我們講中國的歷史。從古到今,每一個朝代,每一個領導人中間發生了故事等等等等,都講得是那樣的耐人尋味,還給我講過伏羲畫八卦的故事。那個時候聆聽著父親的嘮叨,真覺得很幸福,即使不明白怎麼回事。我和哥哥們也從不插嘴,在後來的學習中,結合平常父親的講解就會悟性大開。突然明白原來是這麼回事。母親雖然不像父親那樣講大道理,但是她一點也不比父親差。貧困的生活,把她磨練的更加的堅強,縫縫補補是常事,在母親的觀念中,只要乾淨就好,過年時也會給我和哥哥妹妹們親手做件新衣服,不過一穿就是四季。她自己從來捨不得添一件。飲食方面,再忙再累母親從來不讓我們去用麥子換麵條吃,她說那樣太浪費自己擀麵條吃能接省一點。當我們看到父母親辛苦的勞動時,也會伸出自己的小手幫幫他們,好比去地裡送瓶水,幫忙燒點飯。哥哥們幫忙拔草餵豬、牛、羊等等。我們做的即使不太好,母親也都是表揚鼓勵我們。偶爾犯點小錯誤,母親也不會批評我們。她說她相信我們犯過一次的錯誤,下次就會自覺改的,沒有必要再批評我們。到如今我都40多歲了,也沒有聽到過,媽媽的一句批評。再說結婚後我來到一個陌生的家庭,各方面都可能不太適應,加上身邊的人常說婆婆關係不好相處,所以一開始新的生活,我有一種戰戰兢兢,如履薄冰的感覺。但是我從心裡給自己一個目標,一定要維護好與婆婆的關係,只要我用心去對她,包容她,相信她不會那麼難相處的。後來將近20年的相處,事實證明,我戰勝了自己成功了。我們從來沒有紅過臉,婆婆還把我當成了閨女經常給我講心裡話。公公也很信任我,去年重病,行動不方便的時候,心裡難受,對婆婆不能守護她的情況有了意見,還專門打電話叫我過去給我講了講。我勸他學會換位思考,他很明白,只是想讓婆婆多陪陪她而已。現在公公已經離開了我們,我更要去體諒婆婆的不易,所以只要有空閒,我就帶孩子陪她一起吃個飯,聊聊天,幫她解解悶。

這一路走來,有喜也有憂,夫君愛喝酒,我倆總因此而吵嘴,甚至冷戰過,從來沒有顧及到孩子的感受,兒子的思想也因此滑坡,女兒也被我的無知打壓的沒有了自信。自己也因此學會了無休止的嘮叨,沒有了女人的溫柔和包容,家裡缺少了溫暖和關愛,生活失去了目標,進入了迷茫狀態,孩子的問題成了頭等大事。

一次偶然的機會,我接觸到了平臺遇到了指導老師果媽。聽到愛紅老師和虛受老師、順君老師、月亮老師的不同課程,讓我明白了很多道理,讓我從迷茫中走了出來,讓我知道自己的目標是什麼,最想要的是什麼,什麼是幸福,聽完易經一輪的課程。讓我突然明白了,原來我是“日用而不知",從小就在學習易經知識,父母的一言一行,一舉一動都是對易經知識的最好詮釋,之所以能處理好婆媳關係,其實也是傳承了母親好的家道家風,特別是前幾天月亮老師講到房屋為什麼坐北朝南,北陰南陽,坐北可以面朝陽,另外,飯桌上正北方的位置為尊位,不能隨便亂做,尊貴的人才可以坐在那裡。我又想起了父親,小時候在跟我們講餐桌上的禮儀時就講過這些知識,所以,來到平臺學習後,我對父親又多了一份敬重和崇拜。通過一年來的學習,我知道哪些是我該傳承給孩子的東西,哪些是需要我改正的,現在我的心裡安靜多了,面對家人和孩子,我丟掉了嘮叨、抱怨、批評、浮躁、多了一份寬容、關心、讚歎、表揚、聆聽、慢慢地走進了孩子的心裡,學會了溝通與交流。兒子的態度發生了變化,變得我幾乎有點不敢相信,比如說:以前兒子跟我們說話一般就只用一兩個字來回答我們,好、行、可以等,從來不多說話,那時候還交了一些負能量的朋友,有一次幫同學勸架,自己的手心還被水果刀刺了一下,花了幾百塊錢。自從我靜心讀經典一來。知道要做好自己,不強求別人。雖然兒子沒有時間讀經典,但是他能感受到我的努力,所以他也在悄悄的改變自己。特別是春節過後,家裡所有人都能感覺到兒子的變化,能主動交流了,每週六晚上送他去學校,他都會敞開心扉,給我聊心事。清明節放假回來,他和戈兒寶貝把幾年來都沒有清掃過的車棚徹底的清掃了一遍。看到孩子的變化,我從心裡感到一陣的甜蜜。戈兒雖然沒有達到我要的目標,但是進步還是不小的,變得自信、大方,最近連續登了幾次舞臺,吉他自彈自唱表演的也不錯,作業基本都是自己獨立完成的,為了家庭更和諧,她親自還主持了家庭會議,讓我和他爸爸聽她的安排,怎樣做才能得到一面小國旗。最後還做了簡短的總結。戈兒爸看到家人的變化,自己也在努力改變自己,很久沒有飲酒而醉過了。無酒不成席,必須時他會告誡自己‘喝酒不醉最為高’。讓自己成為喝酒的高手。

家人的變化也提高了我的自信心。在學校無論是面對孩子、面對家長、在村裡面對村民,我說出去的話都是那麼強而有力,特別是遇到育兒問題,我能幫助來解決。三月份的時候我還被一個知名度較高的紅黃藍幼兒園請去講了一節關於孩子上國小前都有哪些準備的課程。面對幾十位家長,我脫稿一連講了一個多小時,結合自己多年來的教學經驗,把孩子進入一年級要養成的各種習慣,提高的各種能力以及做家長的該如何去引導做家長的該。給他們做了詳細的講解。我知道他們都想把孩子培養的非常優秀,但是苦於沒有方法,無從入手。正好我給他們送來了,他們急需的智慧和能量。所以。面對臺下幾十位家長哪目不轉睛渴望的眼神,我心中有一種說不出的喜悅。同時也得到了家長們的一致好評。結束後,還有一位家長跑上來對我說想讓孩子跟我去上學,能站到臺上,這樣去講話。這種情況是我以前想都沒有想過的,可是現在已經成為了事實。我感覺這是我成長最快的時候。這一切的進步都離不開我們的育心平臺,是平臺給予我連坐幾屆校委鍛鍊成長自己的機會。真的感恩平臺。

所以,對於誦讀經典跟隨平臺學習。我更加有信心了,我相信通過學習,自己一定能成為一名優秀的育兒指導老師,更有能力去解決生活中的各種問題,早日實現三大轉變。

感恩順君老師和月亮老師搭建的高能量的平臺,感恩家人們的陪伴和聆聽,感恩天地,感恩父母,感恩一切善緣。

傳承優良家風的演講稿篇5

尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

那年,我降生在現在生活的家庭裡,到如今已經12年了。生活中,父母常教育我要做一個孝敬老人、勤儉持家、會感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化,使得我家的家風在我身上逐漸凸顯出來。

“百善孝為先”。孝是我家家風亙古的主題。孝順父母,孝敬老人。我一直懂得要孝順父母,是父母把自己生出來並養育長大,我們要尊重父母、孝敬父母、報答父母。不要讓父母擔心,更不能讓父母傷心,做一個孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順他們的父母。

“儉”是我家家風的第二個特點。我們家提倡不浪費一滴水,一度電,一張紙……節儉從小事做起。記得有一次我們家的水龍頭壞了,怎麼也關不緊,媽媽就在水龍頭下放一個桶,一天滴的水裝了滿滿一大桶,媽媽就用這一桶水做飯洗菜。並且把洗菜的水留著沖廁所。節儉這兩個字深深的刻在我的心裡,從小我就懂得節約。比如紙寫完正面還可以用反面來寫,寫完後還可以用來摺紙飛機玩,這樣不僅節省了紙張,還可以廢物利用;廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來拿到回收站賣後買學習用品。從小我就養成了節儉的習慣。

我們家也非常注重禮儀。我爺爺是教師,教書育人。非常重視對我爸禮儀方面的教育,以至於今天我也深受爸爸的影響。“您好”、“請”、“不好意思”、“打擾一下”、“謝謝”……這些文明用語,時常掛在我

嘴邊。在公眾場合不大聲喧譁;吃飯時不狼吞虎嚥;走路不瘋逗打鬧。見人打招呼,對人有禮貌。良好的禮儀,不僅提高自己的素養,也構建了良好的鄰里關係,促進了社會的和諧。

家風是祖祖輩輩一代代傳下來的,它教導我們如何做人,如何處世;指引我們前進的方向。我們要讓這良好的家風一直延續下去,讓中華民族的傳統美德得到傳承和發展。

傳承優良家風的演講稿篇6

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:天下興亡,匹夫有責的愛國情操,自強不息,艱苦奮鬥的昂揚銳氣,厚德載物,道濟天下的廣闊胸襟,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立於世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的聖火。在發展的道路上,我們不難看到道德規範的實踐者。

忘不了,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的杜環侍老。

忘不了,凡人之所以貴於獸者,從有禮也的孔融讓梨。

忘不了人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸的陶母拒魚。

忘不了躬自厚而薄責於人朱衝還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統美德,將永遠銘刻在每一箇中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆世風日下,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟,作為一箇中國人,在他的內心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中,在每一箇中華子民的心中。

我們是21世紀的新少年,走在建設祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統美德的傳承者,又是體現時代進步要求的新道德規範的實踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄託著實現中華民族偉大復興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪迴,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標誌。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關係開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統美德,是世代相傳並不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的後代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。

民族精神重在弘揚、重在培 育,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關係。繼承是前提,創新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恆動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創新,才能發展;惟有創新,才能不朽。歷史沒有止步,創新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統一,繼承與創新的統一。它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神,還是建設和改革年代形成的大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗擊非典精神等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮鬥精神的延續與昇華,是中國共產黨人與時俱進的時代創造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想並頑強奮鬥精神的傑出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方誌敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們為振興中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊樑。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優秀秀的民族精神,是關係到社會主義千秋大業的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發展規律的研究,結合青少年的學習、社會參與、休閒娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇於擔當責任的意識,友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善於面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣,還要培養其處變不驚,知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現。在我們巨集偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中,英雄人物、英雄事蹟也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善於運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善於運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特徵的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特徵的民族精神,並用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍

起來!不願做奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城!無論身在故土還是異國他鄉,每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到神州五號飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年後重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。戰爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴後繼,用血肉長城驅逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史範疇,在不同社會發展時期、不同階段,有著不同的具體內容。在我國曆史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮鬥的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外遊子常常心懷一腔鄉愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生三落三起,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根於我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有後來人。革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數優秀中華學子,身在異國他鄉刻苦鑽研,為國爭氣,學成之後不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業;老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志為中華之崛起而讀書,並與同代人相約願相會於中華騰飛於世界之時!這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養下,愛國的激-情、愛國的信念發芽、長大,並結出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自願的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恆的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現在國家和人民需要的關鍵時刻,也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

傳承優良家風的演講稿篇7

家,是心靈的歸宿,讓我們在風雨中無所畏懼;家,是心靈的依託,讓我們在傷痛中有所慰藉;家,是心靈的港灣,讓我們在落寞時有所傾訴。家風,尤其是良好的家風、家訓,在一個人的成長甚至是一個社會與國家的興衰榮辱中都起著至關重要的作用。正如古語所云:修身、齊家、治國、平天下,家風敦厚尤顯重要。只有家風優良,家訓規範,才能塑造美好的家庭,激發美好的心靈之源。

但是隨著社會的快速發展,特別是市場經濟的高度發達,人們已經漸漸將中國傳統家風遺忘,當有人問起何為“五常”,何為“八德”時,我相信在座的至少有90%甚至更多的人會被問的啞口無言,因為我們當代人對優秀傳統文化的繼承與發揚重視度太低,特別是已將傳統文化中的優良家風遺忘,遺忘了仁、義、禮、智、信這“五常”,遺忘了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平這“八德”。而中國傳統文化博大精深,單單這13個簡單的漢字中就蘊含著深刻的哲理,倘若我們能身體力行將這13個字踐行到我們平時的工作與生活中去,那麼借用時下流行的一個詞,那就是“完美”!然而人無完人,我們不提倡虛假的絕對化,相對的能夠踐行或者具備傳統優良家風的一點或幾點就已足矣。

遺忘了優良家風的內涵,我們的社會開始變得冷淡無情;遺忘了優良家風的精髓,我們社會中的群體開始變得自私自

利:遺忘了優良家風的靈魂,我們社會群體中的個體開始變得寡言少語,我們丟失了基本的尊老愛幼,事事以我為中心,我們開始寡言少語,僅限於自己的一隅之地,我們不再樂於助人,生怕惹禍上身,人的`情緒越來越焦躁,整個社會處於一種亞健康的狀態,這樣的社會,這樣的集體,這樣的家庭難道是我們想要的,需要的嗎?

不,我們堅決拒絕接收這樣的未來,作為一名基層年輕的工作人員,社會的未來發展我們是主力,是中堅力量,我們堅決拒絕生活在遺失傳統優良家風的大環境中,人情冷漠非我們所追求,我們所向往的是溫暖,是心與心的交流,是人與人的互助,是家與家的和諧,是充滿色彩、灑滿陽光的五彩世界,拒絕灰色與陰霾的籠罩,作為未來發展力量的一份子,從今天起,做一個幸福的人,一個陽光的人,一個守禮守法的人,一個守信勤勞的人,影響身邊的人,傳遞良好家風所散發的正能量,擴大影響範圍,找回被遺忘的家風、家訓,打造美好的小家庭,為重塑風清氣正的社會大環境獻上自己的一份心力!

傳承優良家風的演講稿篇8

優良的家風家教,可以使個人獲得進入社會的基本品質,在道德觀念上進行自我約束,尤其對於弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩定、樹立道德自信、實現中華民族偉大復興的中國夢,具有獨特作用。 家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚,或叫家規、家風、精神、品格等,包括家庭成員的為人處事的態度和行動準則。構建良好的家風最重要的是家長或家庭的主要成員的思想、觀念、態度、行動的'認識和體現;其次,是家庭的規則,家庭規則雖然大多數沒有文字記載和要求,但身教、口傳的傳統美的教育非常關鍵;最後有著良好傳統家風的家庭,在中國自古到今最重視的是子女的教育,良好的教育,培養良好的素養,構成良好的思惟方式、處世原則、行動規範,從而代代相傳,代有提高,家庭的文化,良好的家風。

做好家風家教的宣傳是弘揚社會主義核心價值觀的重要抓手。在新的歷史時期,這項工作也面臨功利主義思想在社會的蔓延和滲透,家庭結構變化導致的傳統家風家教資源流失,我國成年人教育傳統的缺失以及電子產品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰。因此,倡導和培育優良的家風,讓千家萬戶的日子越過越好,是最深層次的民生工程。

一個家庭或家族,可以沒有顯赫的家世,殷厚的財富,但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立,必須依靠家庭家族全體成員共同努力,人人建設,世代弘揚。其中,起舉足輕 重作用的,是家庭中的父母,家族中的長輩。中國許多古人為了讓後代品行端正,防止兒孫誤入歧途,走上邪路,為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規範,成為家中一道道不可逾越的紅線,這就是家規。不少家庭家族的家規弘揚了中華民族的傳統美德,諄諄叮囑,闡理透徹,不僅有神聖的權威性,而且有強大的說服力和威懾力,雖歷經滄桑,依然能讓人啟悟,讓人警策。

家風的形成,無關家庭貧富,亦無關父母文化程度,所關涉的乃是家庭的德行素養。良好家風的形成,無關家庭貧富,亦無關父母文化程度,所關涉的乃是家庭的德行素養。在今天很多人都忙於工作、事業而無暇顧及孩子,這樣的教育方式理當值得我們深思,這不是因為時間與距離的阻隔,更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風,能成就孩子一生;而這種薰陶,最好從孩提時代就應開始,你從小給他灌輸“一粥一飯,當思來之不易”的觀念,他就可能養成“半絲半縷,恆念物力維艱”的思維,做父母的應該靜下心來,好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。

今天,如何更好地培育良好的家風家教,應該特別注意從以下幾方面著手:重視優秀傳統思想文化資源的發掘和轉化。應把家風家教看成一種重要的文化遺產加以保護和發掘,在全國逐步建立起家風家教的文化研究體系;發揮各類先進家庭典型的引領示範作用。開展文明家庭、和諧家庭、學習型家庭等建立活動,結合城鄉文明建設帶動家風培育;抓好培育公民德行和成人、家長教育。以家風家教弘揚社會主義核心價值觀,重點要放在培育與現代社會相適應的公民道德上;建立家風家教宣傳的長效、聯動機制。要運用各種方式,多方配 合,建立相應的切實有效制度。

樹立良好家風要與婦女素質提升相結合。良好家風是人成長進步的起點。樹立良好家風要與家庭教育工作相結合。優良的家庭教育孕育著優秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經輝煌一時的家庭,他們的家風各有千秋:岳母為兒刺字“精忠報國”,“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家,“儉”為林家之家風;曾國藩以為“勤”為人生第一要義,“勤”為曾家之家風。優良的家風形成,往往是通過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典範,鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展。

只有把的良好風氣融入到每個家庭的血脈中,不斷地規範做人做事的思維和方法,良好家風才能堅實並歷經風雨傳承下來。只有讓良好風氣與千家萬戶共同價值追求相互融合、互為依託、共生共長,才能在全社會激發出崇德向善的正能量。

最近,電視上舉辦的一個節目搞得不錯,值得稱讚。節目內容即“家風”教育在社會發展上的作用。這個內容在當今社會的確很重要,宣傳中華精神文明,弘揚“尊老愛幼”光榮傳統。我們要從家庭內部做起,從社會基層實際生活出發,開啟心靈窗戶,傳承偉大的民族精 神,對社會未來發展十分必要的。

家庭是社會最小組合單位,也是最基礎的社會分子。沒有小家庭就沒有社會大家庭。和睦、和諧的家庭關係,是社會穩定的基石。中國是文明古國,有著幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著璀璨奇葩——儒家思想,道家思想,佛教思想,還有家風教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開的園地裡有許許多多代表人物,人們把關公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身,以忠孝為人生必須遵循準則,光榮的傳統一代一代傳承下來。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會上大多數的家庭,繼續秉承祖先的教誨,弘揚光榮傳統,勤儉持家過日子,以尊老愛幼為出發點建設和睦和諧的家庭關係。這樣和諧穩定的家庭關係對社會的健康發展起到積極的推動作用。值得稱讚,值得渲染,促進社會穩定,快速向前發展進步。

在過去的幾十年間,由於一切以經濟效益為中心,人人向“錢”看齊,社會上滋生了一種畸形的思想觀念:金錢至上。在這種極其不健康的思想影響下,對中華傳統的精神文明衝擊很大,對社會的和諧、穩定、健康發展起到負而作用,而且影響極壞。一些人在社會公共活動場合上公開宣稱:良心值幾個錢?可以斷言,“良心”無價之寶藏。“良心”是衡量一個人的道德修養的基礎。

錢是生活中必不可少的物質 ,維持人的生存必備基礎。但是,良心是衡量做人是準則,是純潔心靈中的核心,參與社會活動應遵循的公德規則。失去了良心的人,其行為規則將是雜亂無章的,也是社會不穩定的因素之一。

家庭關係和睦、和諧,融洽,這與良好的“家風”,傳承文明思想教育有直接關係。對孩子的家風教育是不可缺少的,家庭教育,灌輸文明的思想,啟蒙教育影響人的一生。在經濟發展大浪潮下,物質生活水平不斷的提升,精神文化生活也要緊跟時代的步伐向前邁進。傳統的文明不能遺棄,中華文明精華不能丟掉,要堅持弘揚傳承下去,東方古國文明風采不能沒有。偉大的中華民族行進在世界舞臺上,要有風度,有神韻,展示中華民族的文明思想精華,優良的“家風”教育在此會發揮出積極作用的。

總之,良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量!