明禮的演講稿8篇

演講稿是每一次演講之前必備的技能，掌握好自己的演講程序，想必大多數人在自己開始演講之前都是會先寫演講稿的吧，下面是本站小編為您分享的明禮的演講稿8篇，感謝您的參閱。

明禮的演講稿篇1

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家早上好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先我要同大家分享在上個週末我看到的一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶裡去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣。”仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已經有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

禮儀是一種修養、是一種氣質、是一種文明，是人際交往的通行證，學生養成良好的文明禮儀習慣將受益終身。

同學們，在學校，你們應該是一個好學生。與老師、同學之間講尊重、有誠信;上課守紀律，就餐有秩序，集會、活動講規則;言語禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。

在家庭，你們應該是一個好孩子。愛勞動，讓父母順心;懂節儉，讓父母舒心;求上進，讓父母放心;有孝心，讓父母開心。

在社會，你們應該是一個好公民。公共場所講公德、重形象;人際交往寬容大度，以禮相待;鄰里社群講衛生、守秩序、有愛心。

本學期開學以來，我們感受到了校園的優美、整潔，每處細節都煥發著文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表，營造出了良好、有序、和諧的學習環境。當然我們也不能因此漠視和縱容身邊發生和存在著的一些不文明行為，如隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、染頭髮、男同學留長髮;上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂裡吃零食……這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!

同學們，讓我們從小事做起，從自己做起，只要我們行動起來，講文明懂禮貌，我們就會擁有一個和諧美麗的校園。同學們，你們既是校園文明的創造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設是一個工程，一項事業;同時也是一種文化，一種精神。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!讓我們攜起手，為建設文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永遠伴我行!

明禮的演講稿篇2

親愛的老師們、同學們：

大家好！今天，我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的國小生》。金風送爽，桂子飄香，我們迎來了新學年、新學期，我們更迎來了祖國母親的生日，同學們，在這個激動人心的日子裡，我代表冠星國小的全體老師向你們號召：立志做個講文明，懂禮儀的國小生。

提起禮儀，每個人都並不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅、舉止謙和、樂善好施、助人為樂的人。在我們的學校，在我們的班集體裡，也有不少文明小標兵、小衛士。可是令人惋惜的是，有個別同學不注意個人修養，出現了一些不文明現象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動瘋打、追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的牆上，印上一個個不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優美的校園環境是多麼的不和諧啊！作為一名合格的國小生，一個合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無愧的文明使者呢？

因此，我呼籲大家：行動起來，做一個講文明、懂禮儀的好學生。你可以先從以下幾點做起：

1、尊敬師長，孝敬父母，遇到師長、來賓，主動敬禮問好；

2、講究衛生，保護環境，垃圾廢物不亂扔，見到紙屑隨時撿起；

3、愛護學校的公共財物和公用設施，節約公用資源，；

4、上課時做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考；

5、課間不追逐打鬧，不大聲喧譁，待人友善寬容，明禮誠信；

6、公共場合，輕聲交談；上下樓梯，靠右行走；人多擁擠，注意謙讓，保障暢通；

同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一種品格；你給別人一個微笑，別人會給你一個春天。你給別人一份溫暖，別人會給你快樂無限。你給別人一份謙讓，別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人會給你溫馨的思念。

文明禮儀，於大，可立國，可安邦；於小，可修身，可治校。無禮無以成人，無禮無以立校！讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，我相信，經過大家的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、和諧的校園環境。

我的演講完畢，謝謝大家！

明禮的演講稿篇3

中國素以文明古國，禮儀之邦著稱於世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長，為人類文明發展做出了非凡的貢獻。“明禮誠信”也是中華民族優良的傳統美德之一，是社會公德的重要內容，也是《公民道德建設實施綱要》中首次提出的基本道德規範之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規範。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來認識，以便更好地把握它們的內在聯絡。“明禮”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節和將禮貌，簡單的說就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所大聲喧譁、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節中，養成懂禮節、講禮貌的習慣，歸根到底，是養成尊重他人、互相禮讓的道德精神。“誠信”是人的內心狀態，“誠”主要講的 是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信於人，對他人講信任。今天，在國小生中進行這項教育，既是弘揚中華民族優秀文化、繼承優良傳統美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高於一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：

一、 認知明理，促其行為

“行是知之始，知是行之成”，對學生進行思想道德教育的過程就是培養學生知、情、意、行的過程，學生要養成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開端，遵循知、情、意、行的內在規律，最後以形成自覺、自主、自動的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產生行為的思想基礎。對學生進行禮儀教育，首先要對學生進行思想教育的灌輸，教給學生應具有良好品質，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規範的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養成講文明、講禮儀，守信用的自覺性。 抓住《國小生日常行為規範》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規範的訓練，以促使學生從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我以《國小生日常行為規範》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規範》和《禮儀常規》讓學生句句理解，時時對照，付之行動，並緊扣以文明禮貌--做人的基本素養，誠實守信--為人的基本準則，學會關心--讓世界充滿人情味，學會合作--發揮1+1>2效應，學會競爭——21世紀的必備素養為中心禮儀常規進行思想教育，聯絡生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過學習、對照、討論，使學生從認識到守規範、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發展的需要，又是自我完善的需要，從而使學生產生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養成打下思想基礎。

二、 強化訓練，開展活動

?規範》實施的過程的基礎，是學生文明習慣的養成過程，而習慣的形成又在於訓練，它的特點是規定性和重複性，對學生禮貌用語、做事原則、規範性要求進行反覆訓練。樹立典型示範，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深思的話，他說：對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模範行為教育學生，使養成教育形象化、具體化，通過榜樣的示範作用，給學生一個更感性、更直觀的認識。1、名人示範。如我們聯絡思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進行思想教育等。2、教師示範。教師自己端正態度，樹良好的師德形象，關心熱愛學生。老師好的師德形象，直接影響著學生，薰陶著學生的思想品質。

3、學生示範。通過自我認識、自我訓練、自我完善，促進良好公德行為習慣養成。4、搞活班隊活動陣地，學生良好品德的養成，讓學生在活動中滲透。 班隊活動是學校對進行傳統美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動內容更充實，班隊活動的最大特點就是讓學生親自參加實踐，這就為學生提供了良好的時機活動，活動對國小生來說是自由的、輕鬆的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現出自己的行為。班隊活動是學生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動中我們把《小公民建設》同愛國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開展一些“公共場所活動禮節訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信，我們的社會會如何”主題班會，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關心他人的小實踐活動。

三、營造環境，優化氛圍

優化教室環境是養成教育中的一個重要外部條件，創立一個整潔、優美、文明的氛圍，給學生以一種良好的環境，對陶冶學生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室後牆有班訓、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學習園地、衛生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室範圍比較整潔、清新、優美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優良、文明的環境薰陶，也更促進了良好公德的養成。

四、 檢查督導，全程滲透

良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由於國小生年齡小，正處於世界觀形成階段，良好的文明行為習慣在形成過程中不穩固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發。為此，老師要加強檢查督導，強化學生的知情意識，尤其是強化學生平時誠信完成作業和待人接物的言行一致，另在班級常規活動中設監督員，開展“明禮誠信”行為訓練活動，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學書榜樣。

最後家校配合，雙管齊下，同步進行教育，引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。

明禮的演講稿篇4

子曰：“人而無信，不知其可也。”人常說，誠信是金，誠信是立人之本。可以說誠信是貫穿於我們的日常生活和學習之中的，離開了它，那我們就無法行走於世。

事情還得從去年寒假說起。我們一家回老家過年。過年的前一天發現家裡沒有肉了，我便奉母命——出去買肉。因為是第一次買肉，我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著市場轉了一圈，最後覺得一個小夥子賣的肉比較新鮮，人也乾淨，而且來買肉的人也很多。為了過年的時候吃上新鮮的好肉，我和同伴只好加入了“長龍”的隊尾。風真大，天真冷。寒風繞著電線杆使勁地吹，撥動著電線，像撥動著琴絃，彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個大冰窖，我只好把提著籃子的手揣進了衣兜。

光顧著保暖，才發現前面站著一位盲人爺爺。他右手拿著鐵棒，左手提著袋子，一點一點地往前挪動。“嘿！盲人買肉，稀奇！稀奇！他肯定會受騙的！”同伴悄悄對我說。“不會吧，那賣肉的就太缺德啦！”我回答道。“嗨，現在這個社會是什麼呀，肯定這個盲人拿回家一大堆肥肉片子！”“不會的！”“會的！”“打賭？”“好呀！”真有意思，我們買個肉還要打賭，也不知道前面的盲人爺爺聽見了沒有。不一會兒，就輪到盲人爺爺買肉了，他對小夥子說：“來五斤肉！”我相

信賣肉的小夥子不是那種經常欺負弱小的人。賣肉的小夥子眼睛裡突然一亮，好像是這個盲人讓他很驚奇。他拿起刀，刀子在空中彷彿有點兒舉棋不定。我偷偷看了一眼旁邊的朋友，他冷嘲熱諷般的眼神望著我，激動地攥緊拳頭，得意地說：“肯定切肥肉！你就認輸吧！”可能是同伴的話讓我的心懸了起來，難道現在社會上的人都沒有誠信了嗎？

雖然盲人爺爺看不見，但他向小夥子露出了信任的表情。刀落下了，落在了瘦肉的一邊。“五斤肉！您拿好！”大家都紛紛向小夥子投去讚賞的目光，豎起了大拇指，嘖嘖稱讚。這時盲爺爺笑著說：“這個小夥子人很好，我每次出來買肉都來他這裡，”說著便轉過身來“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀？”大家笑了，隨行來的同伴一句話也說不出。我激動地都笑不出來了，為打賭的勝利，為盲人買到好肉，為小夥子對人的一片真誠，為小夥子的一視同仁所感動。

事後，朋友對我說：“他真是個好人！”是的，誠信是金，誠信是立人之本。我發誓，我一生都要向哪位賣肉的小夥子一樣，堅守誠信，讓誠信伴我成長，去完美我的人生！

明禮的演講稿篇5

尊敬的老師們、同學們：

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的程序。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裡所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。

明禮的演講稿篇6

記得著名的明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的程序。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裡所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。

明禮的演講稿篇7

明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則，它對規範人們在社會關係中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。

“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。

”，狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯絡，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。

誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。

誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”為美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。

誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎?因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。

誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裡站穩腳跟呢?

誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是隻靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裡如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生!

明禮的演講稿篇8

格式：

一、演講稿格式結構

演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。

1、開頭

演講的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處於顯要具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：

1）開門見山，揭示主題

一般政治性的或者學術性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什麼，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過於平淡、冷靜，很難吸引人。

2）說明情況，介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想——但已經永遠的睡著了。這個開頭對事情發生的時間地點人物作出了必要的說明，為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。

3）提出問題，引起關注。

寫演講稿的開頭，可根據聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。

2、主體

演講稿在開頭後要迅速轉入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關係到演講的質量和效果，內容的安排，應注意以下幾個問題。

1）確定結構形式。

演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經據典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎麼樣變化，都要求內容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。

2）認真組織好材料。

演講稿的理論依據和事實論據的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。

3）構築演講高潮。

一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現三個特點：一思想深刻、態度明確，最集中體現演講者的思想觀點。二是感情強烈，演講者的愛惡、喜怒在這裡得到盡情宣洩。三是語句精煉。

如何構築演講高潮呢？

首先要注重思想感情的昇華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領會演講者的思想觀點，並有可能在與演講者的思想感情產生共鳴，從而構築高潮。

其次要注意語言的錘鍊，使用排比反問等句式增加氣勢、也可藉助名言警句把思想揭示得更深刻。

3、結尾

結尾時演講內容的自然結尾，是演講稿的有機組成部分。結尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、餘音繞樑、能夠使聽眾精神振奮，並促使聽眾不斷思考和回味。寫結尾時常犯的毛病就是要麼草草收兵、要麼畫蛇添足，要麼就是套用陳詞濫調，更有些人在本來已經講完後，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類的話，勢必讓人反感。

演講稿的結尾沒有固定的格式，或對整個演講全文要點進行簡單小結，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

二、演講稿的寫作要求

1、瞭解物件，有的放矢。瞭解聽眾物件，瞭解他們的思想狀況、文化水平、職業狀況等等，瞭解他們的願望、瞭解他們所關心的和迫切需要解決的問題等等。

2、觀點鮮明，感情深厚。要有一個明確的觀點，主張什麼、講什麼道理，反對什麼。理性行文、以情感人。

3、行文變化，富有波瀾“文似看山不喜平”，平鋪直敘的文章讓人感覺到呆板、單調和乏味。

4、語言流暢、深刻風趣演講稿是由主題、材料、結構、語言四個要素構成，而在這些要素中，語言又是最重要的。

1）要口語化，口語不是指日常的口頭語言的複製，而是經過加工提煉的口頭語言。

2）要通俗易懂，要讓聽眾聽懂

3）要生動感人，語言要形象、風趣幽默，要注意深聲調的和諧和節奏的變化。

4）要準確樸素。要最樸素的語言表達最深刻的道理。

5、控制時間、不宜過長。

範文：

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好！

我是五年級xx班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裡如一，言行一致。

孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒！