文明禮儀演講稿300字6篇

我們在演講活動講演講稿時，我們要注意自己的著裝，演講稿能夠在我們演講的時候提示我們內容的，以下是本站小編精心為您推薦的文明禮儀演講稿300字6篇，供大家參考。

文明禮儀演講稿1

親愛的老師、同學們：

文明時時刻刻在我們的身邊，我們也可以處處發現文明。我的同學——田斌傑他就是一個文明模範。

我和田斌傑到廣場上玩，正當我們玩的最開心的時候，只見一個人從我們的身邊走過，吐出一口噁心的“痰”，差一點就吐到我的身上，然後若無其事地走了。我心想：這個人真缺德，我又不敢惹他，還是和田斌傑繼續玩吧!但馬佰一看到之後，對我說：“等一會兒再玩，你有衛生紙嗎?”我連忙說：“有呀!”隨後遞給了他。我問他：“你要衛生紙幹什麼呀?”他說：“我把痰給擦了。”我驚訝地說：“那麼髒，它可能有病菌，多一事不如少一事，我們玩得正高興呢!”他笑著說：“如果我不擦，會有許多人踩上的。”說完，他走到痰的旁邊，用衛生紙一點點地擦乾淨，然後送到垃圾桶裡。“唉!這麼髒你還擦?真是服了你了，我都懶地看一眼”，我不解地說。田斌傑沒有回答我的話。這時一群行人走了過來，有人說他很傻，也有人說他講文明。

過了許久， 他語氣沉重地說：“我要幫助社會和這裡的人們，為雙城連創，出一點微薄之力。”我被田斌傑的話感動了，發誓要向他學習，不怕髒得精神。

我明白了，每個人都是愛文明的人，而且每個人都應該做文明人，社會需要文明。

文明禮儀演講稿2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！今天，我國旗下演講的題目是《文明禮儀，從小事做起》。

曾看到這樣一則報道，說的是新加坡雖然是一個通用英語的國家，但這個國家的公共場所的許多標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。究其原因得知：“因為這些不文明行為大多數是中國大陸的遊客所為。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥”。中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個報道表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在少部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑，教室裡、校園內食品袋、飲料瓶隨處可見，甚至有的同學還不以為然的認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如，有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了自己社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人思想品質的缺失。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的同學往往就表現出目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習秩序等等。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習秩序就一定會更加的良好、有序．現在，我們正處於人生中關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為不僅幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子。

記得一位名人曾經說過：“德行的實現是由行為而不是由文字構成的”。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一名中學生，我們必須保持大方、得體的儀表，必須保持良好的文明習慣。那麼請我們每一個人管好我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不胡亂踐踏。

同學們，我們既是校園文明的創造者，更是校園文明禮儀的受益者。我相信，通過大家共同的努力，一定會營造出一個更加文明美好的校園環境。

我的演講到此結束，謝謝大家！

文明禮儀演講稿3

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在視窗單位，視窗工作人員如果能夠帶好頭……

推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

文明禮儀演講稿4

同學們： 中國是文明古國，有禮儀之邦的美稱。禮貌待人是中華民族傳統美德，是我們國家，我們民族文明，進步的表現。 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗。因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一天朱師傅為周總理刮臉，周總理咳嗽了一聲，臉上唄刮破了一到小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽的時候沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！〞朱師傅聽了總理的話深受感動。可見文雅、和氣、寬容的語言不但能溝通人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養。我們學生從小就應該講文明、懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，那麼怎樣才能使學生禮儀洋溢在美麗的校園呢？要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，應為儀表，儀容，儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍下顯得更加鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真，精神飽滿，不負於禮儀之邦這個榮譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見到老師主動問好。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消除。如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容別人。培養協作精神，這樣使班級更加團結，友誼更加深厚。

偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子裡看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的小福特，繼承中華民族的優良傳統，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創文明校園吧！

文明禮儀演講稿5

“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的瞭解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程。

文明禮儀，小處講，關乎個人的臉面，大處說，關乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統，也是當今建設社會主義精神文明的需要。那麼作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

南北朝時期的齊國，有一個人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強識，為人恭謹親切，曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權重，有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說：“長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實在有失身份。”陸曉惠聽了笑著說：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人。”陸曉惠一生奉行這個準則，得到很多人的尊重，取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是開啟成功之門的鑰匙。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美！

文明禮儀演講稿6

親愛的老師、同學們：

大家早上好！

什麼是修養？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣於思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。

同學們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，你是願意做淺薄無知、言行粗魯的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學選擇的都是後者，這就是有修養的人。

一個人的修養不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學們，當你走在蕺山校園優美潔淨的環境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了；當你和志趣相投的小夥伴一起遊戲學習，你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是，在我們這個美麗的校園，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學子去督正、修煉。比如：當每天早晨進校時，迎接你的是禮儀崗同學熱情地問候與值日老師的微笑時，你該怎麼做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧譁？

同學們，做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養的人，那為什麼不付之以實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也能夠寬容他人；遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。修養不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚。