偏見的作文8篇

大家在寫作文時一定要先確認好主題才行，如果不能以端正的態度寫好一篇作文，那麼個人的語言表達也很難得到提升，本站小編今天就為您帶來了偏見的作文8篇，相信一定會對你有所幫助。

偏見的作文篇1

?傲慢與偏見》，一部值得細細品味的小說，一個美麗動人的故事。

文中描述了柏納特一家幾個女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可人，與富家子弟賓利一見傾心，卻在關鍵時刻發生了波折。二女兒伊麗莎白，聰慧清麗，有志氣，有主見，與家產萬貫的貴族青年達西相識。可因為達西高傲孤僻，伊麗莎白對他存有嚴重的偏見，兩人明明相愛卻不肯承認，還不斷地用言語刺痛對方，幸好最後誤會冰釋，有情人終成眷屬。

看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環境下養成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”.要是從小到大一直這麼養尊處優，怎麼會不傲慢呢?因此，我覺得我們不應該對傲慢的人產生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以後自己的事也要學會自己做，不再讓父母操心，勞累了。

正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那麼一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”

偏見的作文篇2

現今，我們總會聽到這麼一句話，愛情和麵包讓你選，你會選哪樣，社會上有無數的例子證明了沒有愛情為基礎的婚姻終將走向失敗，而沒有面包的愛情是否又能走向長久呢?我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒有物質基礎的愛情很難維持得了，因為人們總是容易被物質所誘惑，所以，對於愛情和麵包究竟哪個比較重要的問題，就像是先有雞還是先有蛋的問題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決於我們自己對待婚姻和愛情的不同態度和不同價值觀。

?傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說，小說的背景是發生在當時的資產階級社會，小說通過對小鄉紳班納特一家中該夫人為五個待嫁女兒物色丈夫經過的敘述，加上四對青年男女的結合，來表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對待愛情和婚姻問題的不同態度，同時在小說的開頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對話也深深地揭露出當時社會資產階級婚姻的實質——金錢的交易與利益的結合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當戶對，竹門對竹門。家庭門第階級觀念已經深深地紮根在這些所謂貴族人的心中，對他們而言，娶個門不當，戶不對的女人傳出去只會被人笑話，有辱門風。所以婚姻對他們而言只是門第的比較，有沒有感情根本不重要。

小說中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對愛情有著更加獨立的主見，認為愛情不應由簡單的物質決定，婚姻更不能兒戲，不能因為簡單的物質誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。

儘管在當時婚姻要權衡雙方階級地位和金錢厲害的情況下，尤其對當時這個已經中落的家庭來說，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個機智聰明，生氣勃勃，有膽識，有遠見，敢愛敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質和勇氣，以及有一顆善良的心和敢於追求真愛的勇氣的英國紳士達西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見，然而兩人雖然經歷了很多的悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門第和財富的差距，與達西真心相愛，美滿結合的故事中，我們可以看到女性對人格獨立和平等權利的追求，我們也可以看到作者簡·奧斯汀的婚姻觀，即以物質為基礎的婚姻是沒有幸福的，為了財產，地位和金錢結婚是愚蠢的，結婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲，她強調理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎。

讀完這本小說，我只能說，愛情本是一件美好的事，但是如果過於輕率，以物質為基礎的決定自己的婚姻，肯定會毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動搖，要有自己的底線。儘管現在社會出現了一些所謂拜金主義的人，什麼寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會有完美的愛情。只要我們用真誠的心去和人們溝通，交流，一定會找到屬於自己真正的幸福與快樂!

偏見的作文篇3

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裡也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，mr。gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

偏見的作文篇4

十八世紀的英國，社會上社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，而有一本書，它的作者用著最真實的語言，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情——《傲慢與偏見》。

故事主要以發生在那個時代的四門婚姻為主題，其中最主要的，自然是發生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇於追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發生在她身邊的幸福或不幸的婚姻。

十八世紀，大英帝國正處於國家發展的巔峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間，她以樸實的文筆描寫出鄉村裡的各種愛恨情仇以及人們的心理變化和情感。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。

看了這本書後我想了很多，不僅是當時人們對婚姻的評判標準，還有他們對愛情的理解。在當時的社會，婚姻結締的幸福條件就是男方有豐厚的家產，女方有不錯的嫁妝，這樣的婚姻就會被眾人羨慕。可是這樣的結合真的會給人們帶來精神上的滿足嗎？誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作為婚姻的基礎，在我看來是不明智而且可笑的。“什麼是愛情”，這個問題似乎當時的大部分人都不能真正理解其實對於這樣的社會狀況，或許會有那麼一些人在心裡默默地反抗。所以我佩服伊麗莎白敢恨敢愛的性格，她能正視自己內心的想法而不被物質生活衝昏頭腦，我想這樣的人真的很可貴，在我看來，她便是那個時代的勇士。

最令我感動的情節是書中伊麗莎白在搞清楚之前對達西的誤會後她所表現出來的堅持。看過這本書的人都瞭解，伊麗莎白消除對達西的偏見後，他們對彼此產生了日益增長的感情，而伊麗莎白對這份感情的堅持和風雨無阻的與之同行，是令人感動的。

很多時候，我們都會忽略事實的真相，因而對一個人一件事產生錯誤的註解。所以我們應該學會正確的判斷和耐心的摸索，這樣，或許我們能看到一些很美好的人。

只有瞭解才會有改變，當偏見化成真誠，那便是最幸福的時刻。

偏見的作文篇5

我很想說，你之於她是有很深的偏見的。你最初第一反應是給予反駁，後來漸漸地轉為了預設。

你開始認真地查詢這一份偏見的根源，於你也許是一種優越感帶來的不尊重，於她也許是一種骨子裡的消極與比較，這本身就是個極不討喜的性格。

同樣的一件事，一句話，如果說的歡快，喜悅，就能讓與其溝通的人變得也豁達開心了起來，可如果是跟一個內心有極度自卑感的消極心態的人聊，她隨時隨地都能丟擲那一兩句打擊人心情，變著法讓你心情陰抑的話語，因為她自己本身就是那樣的，除非你是一個極其內心強大的人才會受此干擾。

但就算是一個強大的人，也不會一直願意與這樣的人多共處吧，畢竟能量是守衡的，一直被消耗，沒有得到滋補，那終究是會被撼變的。

你不願成為她那樣的人，所以你很習慣去選擇無視，或者很容易被她所影響，甚至也有了很消極地牴觸。

可如果細想地話，你學會去分析她有如此狀態的成因，是否是那些過於自卑的生活經歷，是否是一直需要卑微姿態才能苟延殘喘，是否是一直被打擊的過往，這些我們並不能真正地瞭解，但不能否認它們所留下的底色。

這事上是沒有真正的感同身受，我們不是她，也不可能去真正地瞭解她。同樣的，她也不是我們，也沒有我們的經歷與認知，她只是侷限在自己的一小片天地中一次次地說一些讓我們有些啼笑皆非的話。那既然我們懂得，又何必去在意呢。

沒有偏見，是對自己的一種成全。

偏見的作文篇6

奧斯丁的《傲慢與偏見 》曾被毛姆列入世界十大名著小說的行列，這樣稱確乎沒有過甚其辭。奧斯丁的這部小說堪稱得上是上乘之作，它以理性的光芒照出了感傷、哥特小說的矯揉造作，使之失去容身之地，從而為英國十九世紀30年代現實小說高潮的到來掃清了道路。

?傲慢與偏見》雖以青年男女的戀愛婚姻為題材，但從中也折射出當年嚴格的封建禮儀制度，提出了道德和行為的規範問題。小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，描寫了四起大起大落的姻緣，尤其以達西的傲慢與伊麗莎白的偏見為突出，但隨著各自的完善，達西的傲慢收斂了起來，伊麗莎白的偏見也蕩然無存，兩人最終還是走到了一起，無疑是小說中最精彩的喜劇之一。

初讀這部小說，難免察覺有些許枯燥無味，作者的詞藻並非十分華麗，但卻平易見人;情節也並非跌宕起伏，但卻處處伏筆。可畢竟是一部經典名著，總是少不了精彩過人之處，於是便按捺住性子讀下去，越發地感受到其誘惑力的所在。

錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。小說這句話的內涵表現得淋漓盡致。夏洛特與柯林斯首先走到一起，令所有人瞠目結舌。其實是夏洛特看上了柯林斯所擁有的財富罷了。兩人雖過得安穩，但畢竟缺少了樂趣。在那時的社會甚至是當今社會，錢無疑成了每個人不可或缺的成分，人們無時無刻不在為著自己的利益著想，殊不知這樣一來，“鐵公雞”、“守財奴”等這些詞，倒給自己沾上了。一個人活著是為了享受樂趣，而不是為了各自的利益而爾虞我詐、勾心鬥角，如此做累，又何苦呢?

天涯何處無芳草，何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒意識到這一點，她與威克姆的姻緣可堪稱得上是最荒唐的結局，兩人婚後的情淡意薄有力地證實了看人不能僅看外貌。一個人的外貌固然重要，但若剋制不住自己，到處沾花惹草，結局想必是岌岌可危的了;亦或是被表面的假象所迷惑，沒有深入瞭解他人的內心，可折射出此人是淺陋無知、缺乏主見的。我們希望有簡一樣的貌美如花，希望有威克姆一樣的可愛迷人，但我們更需要有簡一樣的善良、沉著、冷靜。

有時候的放棄，只是為了更好地得到。賓利與簡的婚姻皆大歡喜，兩人想見的曲折道路，都給彼此立起珍惜眼前人的標牌。簡在得知賓利不辭而別之後，並未把痛苦之情溢於言表，而是學著去放下，這種可貴的做法值得我們學習。生活中，我們要學會放棄“芝麻”，才會得到原本想要的“西瓜”;學習上，學會放棄難題與糾結，才會顧全大局。正所謂 放棄，你才會更好地得到。願你能明白其中深意。

不要因為別人的一言一行而改變自己想要追求的。達西與伊麗莎白最後喜結良緣，這是令所有人都不敢相信的事實。當初的伊麗莎白對達西的偏見可稱得上深惡痛疾，達西的傲慢也是顯而易見的。但達西敢於向與眾不同的伊麗莎白傾訴衷腸，出手幫伊麗莎白處理莉迪亞的事;伊麗莎白也敢於拒絕達西的心意，毫不留情指罵達西的過錯，敢於反抗貴族的壓迫。這是小說中最值得讚揚的一對角色，他們都不因別人的一言一行，而即刻放棄想要追求的。生活中，有些時候，我們不必因為別人的話語，而放棄自己的觀點。有些事情，自己覺得正確，就大膽地做。畢竟，在那一刻，你沒有後悔……

當然，書中的封建禮儀制度也是值得讀者去了解，去深究的一隅，在此，就不多說了。

偏見的作文篇7

讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就明白她的這部作品很是有名，此刻才一賭它的風采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的期望與期望往往是成反比的吧!

在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如此刻的電視劇劇情一樣，先苦後甜，她們沒有辦法選擇自我的家庭和出身，可是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自我的冷靜、聰明與理智贏得了達西的真愛。她們有一個共同的感情觀就是：做什麼都能夠，沒有感情千萬不要結婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。

在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱讚的婚姻，這也和那兩姐妹的感情觀完全不一樣的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結婚只是她人生的目標。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，僅有夫妻間的彬彬有禮，儘管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中僅有他們自我才明白真正的滋味。

在我們的現實生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數，儘管此刻人們的個性意識很強，可是往往在現實面前他們還是選擇瞭如盧卡斯一樣的生活，我自我也想過去過那樣的生活，至少自我不會為家人朋友的不悅而擔心，可自我選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自我，去選擇自我想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那麼的不如意，可我相信自我的選擇，也無悔自我的選擇。

偏見的作文篇8

簡。奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。

起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士後怎麼做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。

曾經我從事水資源專案的時候也有不少人疑惑，為什麼不為諾貝爾努力，做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?

知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處，而不在於榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1—2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎麼也有5—6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執著地追求。

對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發展，也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。但是在任何社會，尤其在現在的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那麼可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那麼在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然，我相信絕大多數剩女是最後不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經濟效益也是可以預期的。這樣通過產生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己儘量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。